<p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">清明節始于古代帝王將相的“墓祭”之禮，大約始于周代，距今已有2500多年的歷史。清明節從唐代就有祭拜祖先、掃墓、踏青的習俗，這些習俗一直流傳到今天。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">?在中國人心中，清明節祭祖的習俗更加深入人心。“慎終追遠”刻到了中國人骨子里。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">謹慎地對待死亡，虔誠地追念先祖，是幾千年來中國人的傳統。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">面對生命的逝去，對人生的感慨總是多一些。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">現分享古人的四首清明古詩詞，它們寫盡了清明，寫盡了人生。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《清明日對酒》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">宋·高翥</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">南北山頭多墓田，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">清明祭掃各紛然。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">紙灰飛作白蝴蝶，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">淚血染成紅杜鵑。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">日落狐貍眠冢上，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">夜歸兒女笑燈前。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">人生有酒須當醉，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">?一滴何曾到九泉。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">宋代時，清明祭祖早已成為傳統。每到清明節，人們傾巢而出，各自祭掃，儼然一派獨特的風景。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">看著紙灰飄落在空中，如蝴蝶般飛舞，痛哭的人們，流出血淚。祭掃完畢，一切都歸于沉寂，兒女們忘記了白天掃墓的悲傷，又紛紛開始歡聲笑語。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">高翥看得很開：人生有酒，就應當大醉一場，百年之后，可是一滴都帶不到九泉。掃墓之時，人們帶上酒水、果品，吃食擺了一桌子，可是，逝者真能享受到嗎？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">高翥說：死后別人祭祀他的酒他一滴也嘗不到了！</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">人生，就是如此，一旦進入死亡，塵世的美好，都化為泡影，再也無法享受。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">古人說：晝短苦夜長，何不秉燭游。喜歡的酒、熱愛的事，及時享受，及時去做，生命一旦終結，什么都沒有了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">與其悲傷對泣，不如過好每一天。讓別人快樂，叫做情商；讓自己快樂，那才是人生。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《清明》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">宋·黃庭堅</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">佳節清明桃李笑，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">野田荒冢只生愁。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雷驚天地龍蛇蟄，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">雨足郊原草木柔。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">人乞祭余驕妾婦，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">士甘焚死不公侯。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">賢愚千載知誰是，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">滿眼蓬蒿共一丘。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">黃庭堅的《清明》一詩，以鮮明的意象對比和深刻的生死哲思，成為清明詩中的獨特佳作。以下逐句詳解：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 首聯（寫生死對比）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">佳節清明桃李笑： "笑"字擬人，寫桃李盛開之燦爛，暗合《詩經》"桃之夭夭"的生機。清明正值春盛，草木歡欣。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">野田荒冢只生愁：筆鋒陡轉，荒墳野冢的肅殺與桃李之"笑"形成強烈反差。"只生愁"直指清明祭掃的哀思。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;"> 開篇以自然之樂反襯人世之悲，奠定全詩生死對照的基調。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">頷聯（寫自然偉力）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">雷驚天地龍蛇蟄：春雷驚醒蟄伏的龍蛇（《周易》"震驚百里，驚蟄之象"），喻天地間的生命能量。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">雨足郊原草木柔：春雨潤澤萬物，草木柔嫩新生。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;"> 此聯承"桃李笑"，拓展春日的磅礴生機，暗藏天道循環之理。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">頸聯（用典諷世）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">人乞祭余驕妾婦：典出《孟子·離婁》：齊人乞討祭祀剩飯，歸家卻向妻妾炫耀富貴。諷刺虛偽貪鄙之徒。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">士甘焚死不公侯：典出介子推：晉文公重耳流亡時，介子推割股啖君，后拒封賞，抱樹焚死。贊高潔之士。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;"> 通過對比小人得志與君子殉道，批判現實中的賢愚顛倒。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">尾聯（哲理升華）</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">賢愚千載知誰是：千年之后，誰還記得賢愚之分？表達對歷史評判的質疑。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">滿眼蓬蒿共一丘：無論賢愚，終將化為墳冢蓬蒿。呼應首聯"荒冢"，點明死亡是眾生平等的歸宿。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;"> 以冷峻筆觸消解世俗功利，展現超脫的生死觀。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">核心思想</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">生死辯證：桃李歡笑與荒冢愁緒并存，揭示生命與死亡的自然輪回。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">諷喻現實：借齊人與介子推的典故，抨擊小人得勢、賢士埋沒的社會不公。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">終極平等：末句以"蓬蒿一丘"消解所有差異，體現道家齊物思想與佛家無常觀。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">藝術特色</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">對比強烈：樂景與哀情、自然與人事、賢與愚的多重對比，強化張力。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">用典深刻：兩處典故一貶一褒，濃縮對人性與歷史的思考。 </span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">語言凝練："笑""愁""驚""柔"等字精準傳神，意象密度極高。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">此詩遠超一般清明詩的傷春懷人，上升至對生命本質的哲學叩問，堪稱宋詩"以理入詩"的典范。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">清明正值春日，桃李爭艷，燦爛芳華。可黃庭堅的心情，卻沒有就此開心起來。一邊是桃李盛放，而掃墓的人，卻一臉愁容。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">打雷了，春雨落下滋潤著大地，黃庭堅卻想到古人。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">黃庭堅非常敬重介子推。介子推曾跟隨公子重耳流亡19年，不離不棄。后來，重耳當上齊國君主，介子推卻拒絕高官厚祿，帶著母親，隱居到了綿山上。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">為了逼介子推出山相見，重耳下令燒山，介子推堅持不出，最終，被燒死在綿山上。千百年來，介子推一直被后人贊頌，稱為智者賢人。如今，時間荏苒，賢良的介子推，早已變成了滿目的野草。他們是貧賤，是愚蠢、是賢良，還有誰知道呢？</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">人一輩子活的什么呢？現在看來就是體驗，認識不同的人，去到不同的地方，看朝霞蓬勃，海浪翻滾，夕陽西下，雞鳴牛哞，炊煙裊裊，星漢燦爛，記住此時此刻，一如彼時彼刻。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《清明》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">宋·王禹偁</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">無花無酒過清明，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">興味蕭然似野僧。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">昨日鄰家乞新火，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">曉窗分與讀書燈。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">清明正值暮春，草長鶯飛，花開燦爛，是郊游的好日子。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">一千多年前，王羲之曾和友人在蘭亭集會，曲水流觴，成就一段佳話。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">仰慕前人遺風，王禹偁也想去郊游一番。可是，詩人一貧如洗，沒有花也沒有酒，就像置身在荒山野寺中的僧人，無著無落的，想快樂也無從談起。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">不過，詩人馬上想到了新的快樂。昨天向鄰人討要了新的火種，破曉時就在窗前點燈，坐下來潛心讀書。越是昏暗的時候，越要自己治愈自己。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">和大多數詩人一樣，唐代詩人李涉多次被貶，仕途不順，他曾被流放到南方。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">人生不順，李涉長時間處在昏昏沉沉之中。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">有一天，他恍然驚覺春天就要過去了。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">趁著春天的最后一抹風光，李涉強打起精神來登山。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">強撐著精神欣賞春色，在山中的寺院中，他碰見一位高僧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">兩人聊了很久很久，那些煩惱呀、憂愁呀，都煙消云散。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">《清明》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">唐·杜牧</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">清明時節雨紛紛，</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">路上行人欲斷魂。</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">借問酒家何處有？</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">牧童遙指杏花村。</b></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">這是古今最知名的一首清明詩，也是一幅美麗的春雨畫卷。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">清明時節，細雨紛紛，路上的行人，個個失魂落魄。杜牧羈旅在外，想家情切，唯有酒可銷愁。他詢問一個路過的牧童：小孩，請問哪里有酒家呀？牧童遠遠地指著：那邊的杏花村。此時，杜牧也是斷魂的吧。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">唐代的清明節，家人聚在一起取新火、掃墓、游春、蹴鞠，是一個歡樂的節日。可是，杜牧一人行旅在外，不能回家，心情肯定不好。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">要命的是，綿綿的春雨，澆在杜牧的身上，更澆在心上，添了一絲沉重。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">杜牧此時就處在這種羈絆中。于中國人來說，家是一個能撫慰一切不好情緒的地方。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">此時的杜牧，想回家，官位要不要？理想如何實現？一腔歸家的情緒，找不到突破口，唯酒可銷愁。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">他急切地想找一個能喝酒、歇腳的地方，也許，只有在酒里，方可消磨心中的期待。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">人生不過是居家，出門，又回家。我們一切的情感，理智和意志上的追求或企圖，不過是靈魂上的思鄉病。想找一個人，一件事，一處地位，容許我們的身心在這茫茫的世界有個安頓的歸宿。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1"><br></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">這四首詩詞各有千秋，既表達了清明時節的哀思與懷念，也展現了春天的生機與希望。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">對于現代人來說，這些古詩就像是一扇扇通往古代的窗戶。透過它們，我們能看到古人在清明節的狀況，能感受到他們的喜怒哀樂。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">當我們在清明節讀著這些詩的時候，我們仿佛能跨越時空，和古人一起在雨中思念，一起在墓前祭掃，一起思考著人生的意義。我們也能把這些詩中的情感融入到我們現代的清明節中，讓這個傳統節日更有文化內涵。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><span style="font-size:22px;">清明節的古詩就像一顆顆璀璨的明珠，在歲月的長河中永遠閃耀著獨特的光芒，讓我們能更好地傳承和弘揚清明節這個傳統節日所蘊含的文化。</span></p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p>
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