<p class="ql-block">鵝啄崗，又叫公鵝啄。在康熙定海志中記載為“雄鵝頂山”，在縣西北四十里。它與鵝鼻山聯(lián)成一體，并做為鵝鼻山的天然屏障。鵝啄崗是一些巨大的光禿禿的石巖組成的山崗，站在山崗上朝北可以鳥(niǎo)瞰整個(gè)大沙社區(qū)、增輝社區(qū)和青林社區(qū)的大部分，以及滔滔不絕的長(zhǎng)白江和對(duì)岸的長(zhǎng)白山島。朝南和東西兩側(cè)則是連綿高峻的青山。尖峰崗、老虎洞崗、麥山嶺崗、大炮臺(tái)崗等，構(gòu)成了這里豐富多彩的山形地貌和奇特的鄉(xiāng)野故事。非常奇怪，從山下沿石蛋路上來(lái)，到了鵝啄崗，就會(huì)敞開(kāi)一道寬敞的山門(mén)，好像有人活生生地在鵝啄和鵝頭頸之間砍了一刀，把鵝啄和鵝頭頸分割開(kāi)來(lái)。鵝鼻嶺十三彎的石碑立在山腳下，仿佛在訴說(shuō)著這里的曲折與神秘，背后連綿起伏的大山更為這片土地增添了幾分厚重感。</p> <p class="ql-block">春天萬(wàn)物復(fù)蘇，是踏青賞花的最佳時(shí)期。走進(jìn)位于小沙街道大沙村的鵝鼻嶺，漫步鵝鼻嶺古驛道，這條舊時(shí)大沙經(jīng)岑港去往定海城區(qū)挑擔(dān)換物的必經(jīng)之路，也成為眼下市民游客徒步打卡、親近自然的主要點(diǎn)位之一。山道兩側(cè)，萬(wàn)木吐翠，芳草茵茵，空氣清新宜人，盡顯勃勃生機(jī)。春日暖陽(yáng)下，不少家長(zhǎng)帶著孩子陸續(xù)登上大沙先民用大小石塊鋪出的下二十四階、上二十四階……沉浸其中，聞著山野泥土散發(fā)著淡淡的芬芳，感受春風(fēng)拂面，與大自然來(lái)一次親密接觸，體會(huì)來(lái)自鵝鼻嶺的無(wú)限魅力。“春天的鵝鼻嶺給人一種心曠神怡的感覺(jué)，綠樹(shù)成蔭、鳥(niǎo)語(yǔ)花香，可以讓孩子盡情地享受大自然，感受春天的美好。”家住普陀的杜女士當(dāng)天特地帶著孩子來(lái)到鵝鼻嶺參加親子活動(dòng)，登山徒步、采集植物標(biāo)本、聽(tīng)鵝鼻嶺的傳說(shuō)，體會(huì)大沙先民勤苦耐勞的精神，愜意非常。</p> <p class="ql-block">鵝鼻嶺，一條跨越小沙街道大沙南部和岑港街道柴戴北部的山道。介于鵝鼻嶺山、雙石巖山和黃石崗、蕎麥山之間，南北走向。嶺脊海拔264.6米，從岑港方向上去，坡路順直，從大沙方向上來(lái)，山道曲折，甚至在150米和125米處，連續(xù)出現(xiàn)13個(gè)彎道。鵝鼻嶺古道南麓建有岑港水庫(kù)，北麓建有鵝鼻嶺水庫(kù)。一位女士穿著運(yùn)動(dòng)裝備手持相機(jī)正在行走，她戴著遮陽(yáng)帽并背著背包，她的身影與鵝鼻嶺的山道融為一體，仿佛在訴說(shuō)著這里的美麗與神秘。</p> <p class="ql-block">背著行囊，向著鵝鼻嶺進(jìn)發(fā)。起初的路是極好走的。水泥臺(tái)階一級(jí)一級(jí)排上去，整齊得很，像是專(zhuān)為城里人的膝蓋設(shè)計(jì)的。兩旁雜樹(shù)叢生，青翠欲滴，偶爾有幾朵不知名的野花探出頭來(lái)，倒也頗有幾分野趣。同行的小張?zhí)统鍪謾C(jī)，對(duì)著那些花兒拍個(gè)不停，嘴里念叨著要發(fā)到"朋友圈"去。我想，這大約便是現(xiàn)代人的"到此一游"了。一百六十六人，排成長(zhǎng)隊(duì)，蜿蜒如蛇，蠕動(dòng)于山道之上。人們穿著各色衣裳，遠(yuǎn)望之，竟似一條花蛇在爬行。初時(shí)，山勢(shì)尚緩，眾人談笑風(fēng)生，頗有閑情逸致。舉起手機(jī)自拍凹個(gè)造型，更有人攜了音響，放出些"動(dòng)次打次"的聲響來(lái)。我想，這哪里是徒步，分明是趕集。許多人在一條蜿蜒的小路上徒步前行，遠(yuǎn)處可以看到青山綠樹(shù)環(huán)繞下的村落景象，他們的身影與鵝鼻嶺的山道交織在一起，仿佛在訴說(shuō)著這里的美麗與神秘。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處海天一色，島嶼星羅棋布，白云浮動(dòng)于碧空，確是一幅好景致。然而背后人聲鼎沸，拍照聲、叫嚷聲、笑罵聲不絕于耳。一女子擠到我身旁，支起自拍桿，擺出各種姿態(tài)，連拍數(shù)十張，然后看也不看眼前實(shí)景，便轉(zhuǎn)身離去，忙著發(fā)朋友圈去了。回望鵝鼻嶺，山脊線(xiàn)確實(shí)美極，宛如天鵝之頸。只可惜，今日這一百六十六人的"徒步"，不過(guò)是場(chǎng)熱鬧的自我表演罷了。人們來(lái)了，吵了，拍了，走了，山還是那座山，海還是那片海，不曾因之改變分毫。所謂"最美山脊"，終究不過(guò)是人們自拍的一個(gè)背景板而已。</p> <p class="ql-block">刀刃上行走的詩(shī)意與蒼茫，當(dāng)最后一縷海霧在腳下散盡時(shí)，我站在鵝鼻嶺的斷崖邊，看著山脊線(xiàn)如淬火的刀刃割開(kāi)東海與蒼穹。這座被浪濤雕刻了億萬(wàn)年的花崗巖山脈，以0.8米寬的魚(yú)脊?fàn)钌搅海瑢⑼讲秸咄迫胩斓亻g的懸空劇場(chǎng)。在這里，每一步都是對(duì)重力法則的溫柔背叛，每陣海風(fēng)都在重寫(xiě)關(guān)于行走的哲學(xué)。花崗巖的史詩(shī)從腳下鋪展。海水與季風(fēng)合謀的侵蝕，將山體雕琢成巨鯨嵴骨般的棱線(xiàn)。赭紅色巖壁上，石英脈絡(luò)如同凝固的閃電，記錄著白堊紀(jì)的某次地殼震顫。穿行在僅容半足的狹窄脊線(xiàn)，身體不自覺(jué)地與巖層形成微妙對(duì)話(huà)——左手扶過(guò)的風(fēng)蝕凹槽，或許正是唐宋采石匠的鏨痕；右腳踩實(shí)的凸起，可能殘留著康熙年間海禁烽火臺(tái)的溫度。地質(zhì)年輪與人文印記在此重疊，讓每塊巖石都成為打開(kāi)時(shí)空的密鑰。</p> <p class="ql-block">山與海的千年博弈在視野里展開(kāi)。向北可見(jiàn)嵊泗列島如翡翠散落銀盤(pán)，向南能眺普陀山佛頂塔的金光刺破晨霧。咸澀海風(fēng)裹挾著太平洋的水汽，在龍舌蘭與濱柃木的葉尖凝成鹽晶，這些倔強(qiáng)的濱海植物把根系扎進(jìn)巖縫，用生命的弧度注釋著生存的尊嚴(yán)。站在海拔378米的鷹嘴巖，看萬(wàn)噸貨輪變成玩具船緩緩劃過(guò)海平面，突然理解《山海經(jīng)》中"大壑歸墟"的想象源頭——這里確乎是大陸向海洋遞交辭呈的斷代層。四個(gè)小時(shí)的山脊行走，像經(jīng)歷一場(chǎng)文明的速寫(xiě)。采石場(chǎng)遺址的繩痕里藏著“石雕之鄉(xiāng)”的基因密碼，倭寇藏寶洞的傳說(shuō)中蟄伏著海。</p> <p class="ql-block">舟山本島西北角的鵝鼻嶺，向來(lái)是個(gè)奇怪去處。山形如鵝鼻向海面突出，潮漲時(shí)三面環(huán)水，潮退時(shí)露出泥涂十里。當(dāng)?shù)貪O民說(shuō)，這鵝鼻嶺的山道，蜿蜒曲折，仿佛一條巨龍盤(pán)踞于此。沿著鵝鼻嶺古道前行，山勢(shì)漸陡，路也愈發(fā)險(xiǎn)峻。一路上，古道兩旁綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)鳴聲聲，為徒步者增添了幾分樂(lè)趣。偶爾還能看到一些不知名的野花點(diǎn)綴其間，給這古老的山道增添了幾分生機(jī)。站在鵝鼻嶺的高處，極目遠(yuǎn)眺，海天一色，島嶼星羅棋布，景色美不勝收。</p> <p class="ql-block">舟山漁民中流傳著一個(gè)關(guān)于鵝鼻嶺的古老傳說(shuō)。相傳很久以前，舟山群島一帶本沒(méi)有這座形似鵝頸的山嶺。那時(shí)，島上住著一位姓葛的老漁夫，與獨(dú)女阿娥相依為命。阿娥生得肌膚如雪，尤其那修長(zhǎng)的頸項(xiàng)，常被鄰里比作天鵝。一年?yáng)|海龍王作祟，連續(xù)三月不降雨水，島上井泉干涸，草木枯黃。老漁夫冒險(xiǎn)出海捕魚(yú)，卻被龍王派來(lái)的蝦兵蟹將拖入海底。阿娥每日站在海邊最高處守望，任憑烈日灼烤，始終不肯離去。第七日黃昏，海上突然烏云密布。阿娥看見(jiàn)父親的小船隨浪浮沉，當(dāng)即縱身入海。霎時(shí)間雷聲大作，海上騰起一道白光。待云開(kāi)霧散，漁民們發(fā)現(xiàn)岸邊突兀地隆起一道青翠山脊，形似天鵝俯首飲海之勢(shì)。更奇的是，山腳下竟涌出一眼清泉，解了全島之渴。當(dāng)夜，有漁民夢(mèng)見(jiàn)阿娥化為白鵝，在月下梳理羽毛。她說(shuō)父親已被龍王封為潮信使者，自己則化作山嶺永護(hù)海島。從此漁民稱(chēng)此嶺為"娥頸嶺"，后因舟山話(huà)諧音，漸漸演變成了"鵝鼻嶺"。至今，當(dāng)?shù)乩蠞O民出海前，仍會(huì)對(duì)著鵝鼻嶺拜三拜。他們說(shuō)，月圓之夜站在山脊上，能聽(tīng)見(jiàn)海浪里夾雜著銀鈴般的笑聲。而山腳下那眼被稱(chēng)作"娥女淚"的泉水，據(jù)說(shuō)能照出來(lái)世姻緣，只是要等到霧鎖山腰的黎明時(shí)分才顯靈驗(yàn)。</p> <p class="ql-block">徒步之旅起初的路是極好走的。水泥臺(tái)階一級(jí)一級(jí)排上去，整齊得很，像是專(zhuān)為城里人的膝蓋設(shè)計(jì)的。兩旁雜樹(shù)叢生，青翠欲滴，偶爾有幾朵不知名的野花探出頭來(lái)，倒也頗有幾分野趣。</p> <p class="ql-block">行至半山腰，水泥路戛然而止，取而代之的是泥土小徑。路旁的樹(shù)也漸漸高大起來(lái)，枝葉交錯(cuò)，遮天蔽日。陽(yáng)光從葉隙間漏下，在地上投下斑駁的光影。我忽然想起小時(shí)候讀過(guò)的"疏影橫斜水清淺"，然而此處并無(wú)水，只有干燥的泥土和碎石。</p> <p class="ql-block">離了講寺，沿石階上行，便是鵝觀(guān)臺(tái)。此臺(tái)突兀于山脊，形如鵝首探海，故而得名。臺(tái)上視野極闊，東望海天蒼茫，島嶼如棋子散落；西瞰山巒疊嶂，云霧繚繞其間。幾個(gè)游客正舉著手機(jī)，或自拍，或直播，口中喊著"老鐵們看這風(fēng)景多美"，卻無(wú)人真正靜觀(guān)片刻。我想，古人觀(guān)景，是為澄懷味象；今人觀(guān)景，大抵只為打卡。 </p> <p class="ql-block">下行至晶星水庫(kù)，水色碧綠，宛如一塊翡翠嵌于群山之間。岸邊蘆葦叢生，時(shí)有白鷺掠過(guò)水面，激起漣漪。水庫(kù)旁立一石碑，字跡模糊，細(xì)辨才知是記某年抗旱修壩之事。幾個(gè)孩童在淺灘處嬉水，笑聲清脆，倒比那鵝觀(guān)臺(tái)上的喧嚷更顯生機(jī)。 </p> <p class="ql-block">仙人崗，此崗不高，卻怪石嶙峋，傳說(shuō)曾有仙人在此弈棋。石上確有縱橫紋路，不知是天然還是人為。崗上風(fēng)大，松濤陣陣，恍惚間似真有仙人對(duì)坐，落子無(wú)聲。一中年男子正對(duì)著一塊奇石拍照，口中念叨："這石頭像不像個(gè)烏龜？發(fā)朋友圈肯定很多人點(diǎn)贊！"我不禁莞爾——仙人若在，怕也要笑嘆世人癡頑。 岑港嶺山道崎嶇，林木漸密，蟬鳴鳥(niǎo)叫不絕于耳。嶺上有古驛道遺跡，石階已被歲月磨得光滑。偶遇一老者，拄竹杖徐行，問(wèn)之，乃本地村民，年輕時(shí)常走此道販魚(yú)。他說(shuō)："現(xiàn)在的人都開(kāi)車(chē)了，這路快沒(méi)人記得啦。"言罷，繼續(xù)蹣跚獨(dú)行，背影漸隱于蒼翠之中。</p> <p class="ql-block">"燒火山"這名目頗有些駭人，實(shí)則不過(guò)是個(gè)小土坡罷了。據(jù)傳古時(shí)曾有山火，故而得名。如今草木豐茂，哪里還有半點(diǎn)火燒的痕跡？人類(lèi)的記憶，原也如此，不過(guò)三代，便煙消云散了。我們?cè)谏巾斏宰餍蓓侠顝陌锾统鰩讉€(gè)橘子分給大家。橘子很甜，汁水順著指縫流下，黏糊糊的。</p> <p class="ql-block">下山的路上遇到了"雪山崗"。這名字更是離奇，舟山何曾有過(guò)雪？當(dāng)?shù)厝私忉屨f(shuō)，因遠(yuǎn)望山石如雪，故稱(chēng)雪山。我凝視那些灰白色的巖石，怎么也看不出"如雪"的模樣。想來(lái)命名之事，多半是出于一時(shí)興起，后人卻要牽強(qiáng)附會(huì)，硬找出些道理來(lái)。</p> <p class="ql-block">麥山水庫(kù)靜臥在山谷中，水面平靜如鏡。幾個(gè)垂釣者散坐在岸邊，如同幾尊雕塑。我們走近時(shí)，他們連頭也不抬，仿佛魚(yú)竿那頭的世界比眼前的一切都重要。水庫(kù)旁邊立著一塊石碑，上面刻著修建年代和參與人員名單。那些名字中的大多數(shù)，恐怕早已作古，唯有這潭死水，依舊存留。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">中午時(shí)分，我們抵達(dá)了清靜講寺。寺名"清靜"，實(shí)則游人如織，香火鼎盛。大殿前的香爐里插滿(mǎn)了香，煙霧繚繞，熏得人眼睛發(fā)疼。幾個(gè)穿著時(shí)髦的年輕人跪在蒲團(tuán)上，閉目合十，表情虔誠(chéng)。三分鐘后，他們起身，掏出手機(jī)開(kāi)始自拍。佛門(mén)清凈地，如今也成了拍照的背景板。寺</span>不大，黃墻黑瓦，隱于山腰松林間。門(mén)前一株老梅，枝干虬曲，想是冬日開(kāi)花時(shí)必極清雅。寺中無(wú)人，唯見(jiàn)一老僧掃落葉，帚聲沙沙，與山鳥(niǎo)鳴叫相應(yīng)和。香爐里三炷殘香，青煙裊裊，倒比那大廟里的鼎盛香火更顯禪意。 </p> <p class="ql-block">寺后有一片竹林，倒是真清靜。風(fēng)吹竹葉沙沙作響，掩蓋了遠(yuǎn)處游人的喧嘩。我們?cè)谥袷a下吃了自帶的干糧。老王掏出一小瓶白酒，大家輪流啜飲。酒很辣，順著喉嚨燒下去，整個(gè)人都暖了起來(lái)。</p> <p class="ql-block">夕陽(yáng)西下時(shí)，我們回到山腳。回望群山，暮靄沉沉，唯見(jiàn)鵝鼻嶺的輪廓依然清晰，如一只靜臥的天鵝。這一日的徒步，見(jiàn)了寺廟的清凈，水庫(kù)的澄澈，仙崗的奇崛，古道的滄桑，而最難忘的，卻是那老僧的掃葉聲、孩童的嬉水笑、老者的蹣跚背影——這些零碎的片段，或許才是山真正的靈魂。 世人常道"看山是山，看山不是山，看山還是山"，而今日之山，于我們而言，不過(guò)是行走時(shí)腳下的一粒塵，喘息時(shí)耳邊的一縷風(fēng)。</p> <p class="ql-block">歸途選擇了另一條小路，穿過(guò)幾個(gè)荒廢的茶園。茶樹(shù)長(zhǎng)得老高，顯然多年無(wú)人打理了。同行的老陳說(shuō)，這些茶園曾幾何時(shí)也很紅火，后來(lái)種茶不賺錢(qián)，就荒廢了。人類(lèi)對(duì)待土地，總是如此功利，有用時(shí)趨之若鶩，無(wú)用時(shí)棄如敝屣。</p> <p class="ql-block">回到起點(diǎn)時(shí)，已是下午四點(diǎn)。回望鵝鼻嶺，只見(jiàn)山色如黛，云霧繚繞，與來(lái)時(shí)并無(wú)二致。我們的到來(lái)與離去，于山何加焉？人總是這樣，走很遠(yuǎn)的路，爬很高的山，以為自己在征服什么。其實(shí)山一直在那里，不動(dòng)聲色地看著我們這些過(guò)客來(lái)來(lái)去去。</p>
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