<p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">?詩詞曲中“雨”的意象例說</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);">文/鐘才興</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 意象是詩歌美學(xué)的一個術(shù)語。意，創(chuàng)作主體的主觀感情和思想；象，作為創(chuàng)作客體的客觀物象。主體和客體相互契合，意和象相互滲透，形成作品的意象。文人騷客借助修辭手法為媒介物，進行合理的想象，營造出具有藝術(shù)感染力的重重意象。“雨”便是其中之一。現(xiàn)例舉名家大作少許，對句中意象的蘊藉意義，淺說如次:</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">一、春雨——潤澤與喜悅</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 詩小雅大田：“雨我公田，遂及我私。”雨有潤澤之功。因此，許多華章妙句洋溢著詩人的喜悅之情。如杜甫的《春夜喜雨》:“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。”首句的一個“知”字，賦予雨擬人化。這雨確實好，她知時，知春，知人而來，怎不叫人喜呢？接著將“雨”之象延伸：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”以“潛入夜”摹形，以“潤無聲”摹聲，維妙維肖。又如韓愈《早春呈水部張十八員外》：“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”起句詠贊小雨的嬌貴，“潤如酥”凸見雨之恩功。結(jié)句將雨景與滿城煙柳色作對比，用“絕勝”一詞突出小雨所潤之景比滿城皇都的煙柳色之美要勝出幾倍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 以上二詩對“雨”意象的描繪飽含著詩人的喜悅之情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?二、豪雨——為國與決心</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “雨”的意象是文學(xué)豐盈的題材。它可抒懷、傳情。其魅力既使人喜悅，又可激發(fā)人的雄心壯志。陸游的《十一月四日風雨大作》：“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。”這首絕句想象豐富，情調(diào)高亢。從題眼“風雨大作”上看，這是闌夜的凜冽風雨，后兩句從深夜的風雨聲幻化出夢中的“鐵馬冰河”。一個“夢”字，將“尚思……”句拓展升華，突出主人公殺敵報國的決心。“風吹雨”是當時政局動蕩的寫照，是疆場上殺敵的悲壯氣氛，即豪雨的意象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 狀雨景，抒豪情，常出現(xiàn)在風流人物的大作中，如梁啟超的《太平洋遇雨》：“一雨縱橫亙二洲，浪淘天地入東流。卻余人物淘難盡，又挾風雷作遠游。”此詩寫于政治大動蕩的十九世紀之末，是作者乘船由日本啟程赴美洲于太平洋遇雨之感作。起句“亙二洲”指的是大暴雨橫亙亞、美二洲，所遇的雨是海上之雨，是變革時代的暴力、風雷，是凜冽的血雨腥風。詩巧借這不平凡的雨景抒發(fā)為國的豪情壯志。結(jié)句“又挾風雷作遠游”見其蘊含之義。此處“雨”的意象顯得十分豪壯震撼。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">?三、秋雨——眷念與愁苦</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 借秋雨為媒介，傷時感事，抒發(fā)眷戀之愁懷是古典詩作中常用的筆法。李商隱的《夜雨寄北》:“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。”這首寄內(nèi)的絕句情感真摯深沉，寫法跌宕有致。“夜雨”之象在詩中出現(xiàn)兩次。第二句中的“夜雨”是繪景，細膩描繪綿綿密密漲滿秋池的雨景；結(jié)句的“夜雨”是擬像，虛擬想象與內(nèi)人話說、剪燭的景況。在空間跨度上，一為羈旅的巴山，一為相見時的西窗；在語意上，一為愁苦；一為憧憬；在技法上，一為具體的景象，一為當時的想象，打造意象奇巧，耐人尋味。寫秋日夜雨而經(jīng)久不衰的尚有另一種體裁是散曲。元代后期著名散曲作家徐再思久傳一首《水仙子·夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后，落燈花棋未收，嘆新豐孤館人留。枕上十年事，江南二老憂，都到心頭。”此曲借秋天夜雨之景抒發(fā)羈旅異鄉(xiāng)的無盡愁懷。“一聲”、“一點”分別描寫雨之聲，雨之狀。第三句收束前兩句，開啟以下各句這“三更歸夢”是憂，是愁，都一齊到了心頭。本曲寫雨的句子，字面未見“雨”字，全是因雨擬象。“雨”的意象隱括在前三句之中，與李嶠的《風》寫法如出一轍。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">?四、煙雨——歷史與心思</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 煙雨，《辭海》注：“煙霧般的蒙蒙細雨”。自然界的雨在詩文作品中蘊蓄著多重意象。杜牧《江南春絕句》：“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中。”此絕句通過詩人的生花妙筆的點染，繪出一幅令人心旌搖蕩的江南春景圖。后兩句是對南朝皇帝及世家大族崇信佛教的嘆息。第三句寫寺院極多，結(jié)句點出這眾多的雄偉建筑依然存在，但都被煙雨籠罩著。煙雨濛濛，代表建造這寺院(樓臺)的統(tǒng)治者的政權(quán)如何呢？大概都在歷史的煙云中滅亡了吧！此處的“煙雨”是對往昔的遐想，對遺跡的評說。“雨”意象之義飽含其中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再看“茫茫九派流中國，沉沉一線穿南北。煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖大江。 黃鶴知何去？剩有游人處。把酒酹滔滔，心潮逐浪高。”(毛澤東《菩薩蠻·黃鶴鶴樓》)偉人登樓遠望，描繪祖國江域的遼闊。這遼闊當中，既雄偉又沉郁。第三句的“莽蒼蒼”寫的是煙雨迷茫，望不清。這自然界的雨染涂上了作者的主觀色彩，即浩茫的心事。詞作于1927年蔣介石發(fā)動“四·一二”反革命政變的前夕，革命處于危急關(guān)頭，這不得不使偉人對革命形勢的關(guān)懷和憂慮。在百感交集之際，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”。把酒澆在滔滔的江水里，讓心潮、江潮和革命的浪潮一樣汕涌澎湃。雨之“象”引發(fā)偉人的重重心思，乃至酹酒之激情。這情懷有崇高的抱負、氣度，與國之山河，民族之命運聯(lián)系著，此意極其厚重，含蓄不盡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:20px;">五、聽雨——身世與悲嘆</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雨聲使人喜，使人愁，使人傷時感事。古典詩詞中常借雨為媒，描寫時過境遷，唱嘆人生的經(jīng)歷。宋人蔣捷的詞《虞美人·聽雨》：“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。悲歡離合總無情，一任階前，點滴到天明。”這首詞以聽雨為線索。“雨”字貫穿于作者人生的三個時期，三種不同的環(huán)境之中。少年（歌樓上)——壯年（客舟中）——老年的而今(僧廬下)。雨聲觸發(fā)的感受分別是：歡樂的“紅獨昏羅帳”；流離失所的“斷雁叫西風”；悲苦的“悲歡離合……點滴到天明。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 聽雨這一行為涉及的對象是雨聲，是作者的親歷(身世)，是設(shè)擬的意象，其象征意義蘊藉在以上所言的感受之中。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 詩詞曲中寫雨的意象不勝枚舉，蘊意雋永，耐人咀嚼。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 圖片均借用于網(wǎng)絡(luò)平臺，真誠感謝各位創(chuàng)作者！</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"> 編輯:海南秋</span></p><p class="ql-block" style="text-align:right;"><span style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;">二O二五年四月三日</span></p>
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