游埃及記—-盧克索的神廟與壁畫

謝永紅

盧克索，是埃及的古城，坐落于埃及中南部，尼羅河之東岸，南距阿斯旺約200公里。盧克索因古埃及都城底比斯遺址在此而著稱，是古底比斯文物之集中地，被譽為地球上“最大的露天博物館”。著名的卡納克神廟和盧克索神廟、帝王谷就坐落于此。 卡納克神廟位于尼羅河東岸，始建于公元前2000年，共有50多位法老參與建造，由磚墻隔成三部分，中間部分保存較好且面積較大，是獻給太陽神阿蒙的，建筑群中還有幾十座各式神廟。 神廟包括大小神殿20余座，有塔門以及大柱廳、方尖碑、圣湖等。 卡納克神廟是古埃及規模最大、保存最完整的宗教建筑群，作為底比斯（古埃及都城）的核心圣地，歷經近2000年持續擴建，是古埃及文明鼎盛時期宗教、建筑與藝術的集大成者。作為太陽神阿蒙的崇拜中心，卡納克神廟是古埃及人宗教信仰和精神寄托的重要場所，見證了古埃及宗教的發展和演變。 大柱廳是卡納克神廟最震撼的部分，由新王國時期法老塞提一世和其子拉美西斯二世于公元前13世紀共同建造，堪稱古代世界建筑奇跡之一。占地5500平方米，由134根巨型石柱密集排列成16行，形成遮天蔽日的柱林。中央12根主柱高達21米（約7層樓），直徑3.6米，柱頂盛開的蓮花或紙莎草花冠直徑達5米，可站立百人。兩側122根次柱高15米，柱身刻滿法老功績與神祇獻祭場景。 柱頂殘留的橫梁上曾架設天窗，陽光斜射明暗交錯的光影效果，與神廟內舉行的日出儀式呼應，強化法老作為“神人中介”的權威。 神廟的柱壁和墻垣上刻有大量精美的浮雕和鮮艷的彩繪，記載著古埃及的神話傳說、歷史事件以及當時人們的日常生活，展現了古埃及高超的藝術水平和審美觀念，是研究古埃及歷史、文化、宗教的重要考古遺跡，對后來的希臘和世界建筑也產生了一定的影響。 石柱以砂巖建造，每塊巨石通過榫卯結構精準咬合，柱頂橫梁重達70噸。柱身覆蓋彩色浮雕，原涂有金箔與青金石顏料，象征太陽光芒與宇宙秩序。 踏入卡納克神廟的多柱大廳的瞬間，仿若被卷入了一個石柱的莽原。根根巨型石柱拔地而起，如原始森林里遮天蔽日的巨木，又似從歲月深處生長出的歷史圖騰。中央的擎天巨柱，需數人才能合抱。抬頭仰望，柱頂呈優雅的蓮花狀或紙莎草狀，綻放著獨屬于古埃及的藝術光輝，那細膩的雕刻紋路，宛如自然生長的脈絡，訴說著生命的繁衍與輪回。陽光透過高處的天窗，斑駁地灑在石柱上，明暗交錯間，更襯出石柱的莊嚴肅穆，讓人不禁對古埃及工匠們巧奪天工的技藝和超越時代的智慧肅然起敬。 從尼羅河畔通向神廟，大道兩旁蹲坐著上百座獅身公羊頭石像，稱獅身公羊頭大道，象征著法老的力量與阿蒙神的威力。接著是高44米，寬131米的塔門，十分壯觀，是古埃及神廟的典型入口建筑。 卡納克神廟中的方尖碑主要建造于新王國時期，多位法老在此豎立了方尖碑，如圖特摩斯一世、哈特謝普蘇特女王、圖特摩斯三世等，以顯示法老的權力和對眾神之王阿蒙的崇拜。 方尖碑通常用整塊花崗巖或者石英巖鑿制而成，外形整體呈尖頂方柱狀，底部為正方形，向上逐漸變窄，頂端形似金字塔尖，鑲以金、銅或金銀合金。四面鐫刻著精美的象形文字或圖繪，記載著宗教性題詞和法老生平事跡。方尖碑是古埃及崇拜太陽的紀念碑，古埃及人認為越高的物體越接近太陽神，它象征著法老的權力、對太陽神的崇拜以及古埃及文明，也代表著國家社稷得到太陽神的庇護。 神廟通過一條壯觀的斯芬克斯大道（獅身公羊石像列隊）與南部的盧克索神廟相連，形成宗教建筑群的軸線。這條連接盧克索神廟和卡納克神廟的通道，長約2.7公里，兩側原本排列著約1350座獅身人面像（部分為獅身公羊像），象征阿蒙神的守護。公羊是阿蒙神的化身之一，雕像前爪間常立有法老的小型雕像，彰顯法老與神明的聯系。 卡納克神廟里的圣甲蟲：在古埃及宗教中，圣甲蟲神凱布利被視為早晨的太陽，是太陽神拉的另一個神格。圣甲蟲滾動糞球的行為與太陽在天空的運行相似，而糞球又如同太陽圓盤，所以圣甲蟲被看作是太陽神的象征，代表著太陽的升起、運行和再生。在卡納克神廟的傳說中，圍繞圣甲蟲雕像逆時針轉圈可以帶來好運、愛情、婚姻和子女等。例如，轉3圈可帶來身體、心靈和精神的平衡，轉7圈能帶來美滿的愛情和婚姻，轉9圈則能讓渴望孩子的人如愿以償。（圖片為網上下載） 盧克索神廟：位于市中心，尼羅河東岸，是阿蒙霍特普三世與拉美西斯三世等修建，曾用于慶祝新年，后經多位法老擴建維修，也被稱為“阿蒙神的南部別宮”。 門口原有兩根方尖碑，后來有一根贈送給了法國，安放在法國的協和廣場上。 太陽漸漸升起，第一縷陽光輕柔地穿過大柱間的縫隙，為這古樸莊嚴的場景添了幾分靈動。整個神廟仿佛被賦予了生命，在晨光的照耀下熠熠生輝，讓人不禁感嘆古埃及文明的輝煌與神秘。 帝王谷（Valley of the Kings）是古埃及新王國時期（約公元前16世紀至前11世紀）法老及貴族的主要陵墓區，位于埃及南部尼羅河西岸，靠近現代城市盧克索（古稱底比斯），主要從圖特摩斯一世開始，至拉美西斯十一世結束，跨越約500年，共葬有60余位法老及權貴。 陵墓依山開鑿，通常包含長廊、豎井、墓室等結構。墓壁繪有《亡靈書》經文、神話場景及法老生平，色彩鮮艷，體現古埃及藝術與宗教觀。 帝王谷的壁畫是古埃及藝術的巔峰之作，以其精美的細節、絢麗的色彩和深刻的宗教內涵聞名于世。這些壁畫不僅裝飾了法老陵墓的墻壁、天花板和廊道，更承載了古埃及人對生死、宇宙和神靈的信仰 踏入帝王谷的陵墓，幽暗中，壁畫散發著神秘的光芒，仿佛將人瞬間拉回古埃及那輝煌燦爛的歲月。 帝王谷壁畫能流傳至今不褪色，主要得益于其使用的特殊材料和保存環境。 古埃及人使用的顏料多為天然礦物質，如赭石、孔雀石、藍銅礦等。這些礦物質顏料化學性質穩定，不易受外界環境影響而褪色。而為使顏料更好地附著在墻壁上，古埃及人在顏料中加入了膠結材料，如動物膠、樹膠等。這些膠結材料能使顏料形成一層保護膜，增強顏料的附著力和耐久性。 帝王谷位于埃及的沙漠地區，氣候干燥，空氣濕度低，不利于顏料的分解和微生物的生長，使壁畫能在相對穩定的環境中保存。且帝王谷的墓室大多深埋地下，封閉性較好，減少了外界空氣、水分和污染物的侵入，為壁畫提供了一個相對穩定的保存空間。 從材料選取到繪制工藝，帝王谷壁畫歷經千年仍色彩明艷，每一處細節都彰顯著古人非凡的智慧與勤奮。為了讓壁畫在歲月里不褪色，他們巧妙利用當地干燥的沙漠氣候和封閉的墓室環境，隔絕了水分、空氣與微生物，給壁畫創造了穩定的保存空間。在繪制過程中，他們耐心勾勒每一根線條，細致調配每一抹色彩，從法老的莊重神態，到諸神的飄逸衣袂，再到百姓的生活場景，無一不精雕細琢。正是憑借著對材料的深入了解、對環境的合理利用，以及對藝術的執著追求，古埃及人創造出帝王谷壁畫這一不朽奇跡，讓后人得以領略幾千年前的文明之光。 新王國時期的法老為躲避盜墓，放棄金字塔形式，選擇隱蔽的峽谷建造陵墓。盡管選址隱蔽，多數陵墓仍被盜掘。僅圖坦卡蒙墓（KV62）在1922年被霍華德·卡特發現時保存完好，出土了震驚世界的黃金面具與珍寶。 據說山頂上的房屋就是當年卡特的工作、休息處。 由于古埃及人認為人的生命同太陽一樣，自東方升起，西方落下，因而在河的東岸是壯麗的神廟和充滿活力的居民區，河的西岸則是法老、王后和貴族的陵墓。“生者之城”與“死者之城”隔河相望，形成兩個世界的永恒循環的圓圈。 壁畫上，也已經有了象形文字，只是后來被外族侵略沒有被傳承下來。 一個貌似帝王谷的守護人 觀光車司機

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