2025西藏行(十一)

福娃

Ddy11 大小昭寺 西藏行的最后一天，預留半天時間游覽大小昭寺。 早晨8:30出發八廓街，為了感受信眾轉經的氣氛。 通過紀錄片了解，拉薩共有內、中、外三條轉經道。外道是一條沿拉薩老城轉經的道路；中道是沿大昭寺四周的轉經道，也就是八廓街；內道則是環繞著大昭寺覺沃佛殿的小轉經道。　　 抵達八廓街，我們也加入這一轉經洪流。期待能找到同頻共振的感覺。 轉經途中經過的大清駐藏大臣衙門 左手持嘛呢珠，右手持轉經筒，年少的，年老的，穿著華麗的，穿著樸素的，拄著拐杖的，腿腳不便的……，轉經道上的信眾們都只虔誠的做著同樣的一件事。 引用藍總和周導的片子 在藏傳佛教信徒的心中，拉薩是世界的中心，而宇宙的核心便位于此處，是朝圣者最終的向往。是藏傳佛教的精髓，千百萬信徒的信仰中心。　從昌都到林芝到拉薩，一路走來，我親眼見證了極度虔誠的信徒，用常人難以想象的方式，從西藏各地甚至從千里之外磕著一個個等身長頭，冰天雪地的高山也好，煙塵滾滾的泥路也好……，他們仿佛要用自己的身體丈量世界屋脊的土地，以此表達對佛的虔誠。 藍總拍攝的一段視頻，足以展現信眾們的虔誠。 由于未提前一天預約，費了非常大的周折，我們才得以拿到預約憑證購票入大昭寺。進入大昭寺分兩個通道，一條通道為當地信眾通道，需要皈依證；另一條則為游客通道。寺內的信眾及游客之多，多到只能一步步挪著向前。 首先進入寺內的露天庭院，庭院四周的轉經回廊廊壁上因繪滿佛像而被稱為千佛廊，從之前做的功課得知墻上描繪的是佛本生一百零八個故事。但我們沒時間細看，只能匆匆而過。　　 順著人流順時針參觀，寺內是一個個的佛殿。畢竟沒有這方面的知識，我們只能虔誠的一個個禮拜。觀察到不少朝圣者都用前額碰一下佛像的護欄，我們也模仿著。過后了解，這是代表朝圣者用前額碰覺沃佛的膝蓋，認為可以為自己、為家人、為朋友、甚至為朋友的朋友祈禱。　　　　 　　　 覺沃佛殿，是大昭寺的主體，這里主供釋迦牟尼佛十二歲等身像，是大昭寺的精華所在，是大昭寺的主神，是文成公主入嫁松贊干布時帶來的。據說凡是見到這尊相的人，都能夠解脫三毒的痛苦。這個佛殿也是人流最密集的地方，只有走當地信徒通道的信徒們才能進入佛殿內。作為游客的我們。只能在佛殿外幾米遠的距離仰望禮拜。相信佛祖會感受到來自幾千公里外的我們的虔誠。 與小昭寺算是有緣一見。匆匆趕到，買了門票即刻順利進入。糊里糊涂的隨著人流前進，在轉釋迦牟尼佛8歲等身金像時，一喇嘛用類似棉布袋子逐個敲擊游客的背，口中念誦著的應該是祝福語。 當時雖然不明所以，但能肯定的是這是祝福，姐妹們都以能接受到這樣的祝福而開心不已。與小昭寺的緣分就是這樣奇妙，從進去到接受祝福出來，就幾分鐘的時間，小昭寺就開始清場。 帶著好奇心查詢敲背的寓意。Deepseek:喇嘛用類似棉布袋子輕敲游客的背，這一行為本質是藏傳佛教以“身、語、意”三種方式傳遞祝福的體現，通過身體的接觸將神圣能量注入信眾，表達對眾生的慈悲與護佑。 1. **加持與凈化** - 這種儀式被稱為“**觸解脫**”或“**觸寶加持**”。袋子（可能裝有經文、圣物或法器的象征物）被認為承載著佛法的神圣力量。通過輕觸身體（通常是頭部或背部），象征將佛法的加持傳遞給被觸者，幫助消除業障、凈化身心。 2. **傳遞吉祥與護佑** - 在藏傳佛教中，高僧或修行者常通過法器、圣物或特定儀式為信眾祈福。輕敲的動作既是對游客的歡迎，也是一種祝福，寓意驅散負能量、帶來平安與吉祥。 3. **與佛結緣的象征** - 佛像所在的圣地被認為是殊勝的“能量場”。通過這種儀式，游客被視為與佛法結緣，可能被賦予一種精神上的連結，表達對朝圣者的善意與祈愿。 從帶著無數個疑問，帶著憧憬，帶著不安踏上這片土地，到帶著敬畏離開，我算是實現了此生必到一趟西藏的夙愿，也算是實現了對自己的一次挑戰。

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