清明祭祖傳承中華文明

海南薛武鷹

一年一度的清明節(jié)又到了，各家各戶開始掃墓祭祖，這種民俗文化祭祀活動，在中華大地的歷史長河中，流傳了幾千年。開展這樣的祭祖活動，使我們了解到，我們是從那里來，到那里去的中華文明家族發(fā)展史，明白自己人生的來處，明白自己人生歸途，進一步激發(fā)我們愛家、愛我中華民族的精神。我們祭拜祖先：一是拜孝道永續(xù)，二是拜思念長存，三是拜責任在肩，四是拜誠心致意，五是拜血脈相連。為此，我把我們家族清明祭祖及先祖?zhèn)髯诮哟膬?nèi)容，用美篇的形式記錄下來，作為家史傳承給后代。 我們薛村祭祖活動分為四個階段：1、每年農(nóng)歷二月十六日開展的祭祖活動，是祭拜遷瓊始祖為主，同時祭拜歷代的祖先。 2、清明節(jié)前，各分支的后裔，到祭場拜該族祖先，該族按去年添丁的人數(shù)，擺上同等數(shù)量豬頭或燒豬。祭拜后的晚上，用這些供品并購買雞、鴨等食材，全體族人集體聚餐，以增強族內(nèi)的凝聚力。 3、各分支祖屋的后裔，集中在祖屋舉行祭祀儀式，然到先祖的墓地除草培土，填碑文，上香擺供品，祭拜祖先。 4、最后是各家各戶，到各自先祖的墳墓上祭拜。 下圖是薛村薛氏叔祖支宗親，在祠堂舉行二月十六春季祭祖活動。 　　海南省海口市薛村薛氏叔祖支宗祠大門牌坊，上書寫“薛遠故里”。 　　海南省海口市薛村薛氏祠堂。 　　我的老家在海口市薛村。八百多年以前，我們的祖先叔祖薛永參加岳飛軍抗金，因岳飛父子株連遭官府的追殺，從河南前線逃回湖南老家，和伯祖薛綜攜家?guī)Э冢?jīng)合浦渡海來瓊。到海南后，為了避免官府趕盡殺絕，伯祖隱居在儋州筆架村，叔祖隱居瓊山府城城南白水瑭旁，用“雪村”代替薛村。在這塊土地上，開墾耕種，生息繁衍。我們兩地雖隔三百里，但世代往來不斷。我們的祖先入瓊以后，歷盡千難萬險、自強不息，在海南創(chuàng)基立業(yè)，以厚德載物的情懷福澤后人。如今，我們子孫昌隆，枝繁葉茂。歷史上薛預、薛祥、薛遠、薛廣祖先等人，高風亮節(jié)，清廉秉公，地位尊，影響大，他們的品德和功勛名震寰宇，彪炳千秋。他們不只是海南薛氏的杰出典范，也是中華薛氏的杰出的典范。先祖這么大的恩德，賜給我們這么多的福祉，使我們年年幸福有余，充滿安寧的生活。現(xiàn)在我們又遇到這么快意的新時代，要不忘祖先的初心，源遠流長，把祭祖敬宗作為我們無尚榮光的職責。 　　這是儋州市薛氏伯祖支宗親，來參加薛村祭祖活動的表演現(xiàn)場 　　這是在海口市薛村薛氏祠堂庭院里，敬放的先祖石雕像。中間安放的是先祖叔祖薛永公，右邊安放的是下房第八世先祖薛經(jīng)通公，左邊安放的是下房第九世先祖薛預公，右邊第二位是上房第十世先祖薛祥公，左邊第二位是上房第十二世先祖薛遠公。 　　海南省海口市薛村叔祖支宗親，每年農(nóng)歷二月十六日，是祭祖活動的日子。每當這天，來自海南儋州市薛氏伯祖支的宗親，各個村莊都會分批來到薛村，參加祭祖活動。同時，全國各地的宗親，也派代表前來我們村參加祭祖大典活動。 　　自從先祖薛永（叔祖）從湖南潭州遷瓊到到瓊山薛村后，我們是屬于第四世祖（下房）師功的后裔。到了第十三世道敦分支文仲（下房）生下三子，世達、世清、世章。我們又屬于文仲長子世達（第十四世）的后裔。世達生三子，邦新、邦俊、邦揖，我們又屬世達次子邦俊（第十五世）的后裔。邦俊生二子，特光和特英，我們又屬于特光的后裔。特光（第十六世）生六子，淇源、淇湶、淇淵、其浰、淇??、淇汕，我們又屬于特光五子淇穎（第十七世）的后裔。 這是我們從道敦分支（第十四世）起的祭場，即從第十四世至十六世合葬的祭場。 　　此墓為淇??（第十七世）之墳，特光五子。配王氏生二子，長子遇宦，次子遇桂。公葬頭鋪村，碑記被毀，后遷道昌之地。婆葬班甲村玲瓏地，后遷用門之地。 　　此墓為淇??配妻王氏之墳，葬班甲村玲瓏地，碑記被毀，后遷用門之地。 　　今年3月30日，特光（第十四世）六個兒子的后裔，在祭場祭祖后，于當晚聚餐。以往每年祭祖后，全族的男女老少，都在一起聚餐，以贈強族人一智力。由于今天喜降春雨，只組織小范圍聚餐，并做好祭祖活動費用的交接工作。。 　　4月1日，淇??（第十七世、特光五子）的后裔，進行清明祭祖活動后，晚上族人實行AA制聚餐的場景。 　　這是祭祖后，參與者吃中午飯。 　　此墓為遇宦（第十八世）之墳葬道昌之地，配妻林氏生五子，長子啟智和次子啟經(jīng)先逝，立墓碑的是三子啟殿、四子啟選、五子啟孟。繼妻鄧氏無子。林婆葬遷道昌，鄧婆葬莫眼，公葬遷道昌之地。 　　此墓為遇宦配妻林氏之墳，生五子，長子啟智，次子啟經(jīng)，三子啟殿，四子啟選，五子啟孟。婆葬遷道昌之地。 　　此墓為遇宦繼妻鄧六婆墳，葬莫眼之地。 　　此墓為啟經(jīng)（第十九世）配妻王氏之墳，無子，啟孟長子嘉朝過繼，王婆葬用門之地，碑記已毀。 　　此墓是啟殿（第十九世）之之，遇宦三子，配王氏生四子，一作奠。長子嘉連，二子嘉佐，三子嘉愛過繼啟選，四子嘉環(huán)。公葬用門之地，婆葬道昌之地。 　　此墓為啟殿配妻王氏之墳，生四子。長子嘉連，次子嘉佐，三子嘉愛過繼啟選，四子嘉環(huán)。婆葬道昌之地。 　　此墓是啟選（第十九世）配妻鄧氏之墳葬蒼炎之地，無子，由啟殿三子嘉愛過繼入承。 　　此墓為啟孟配妻王氏之墳，生二子，長子嘉朝，次子嘉瓊，婆葬岐雅莫眼之地。 　　此墓為嘉愛（啟殿三子、啟選繼子，第二十世）和配妻吳氏合葬墳在道彬之地，生一子常高。 　　此墓為嘉環(huán)（第二十世）啟殿四子之墳，配吳氏、繼王氏無子，常高入承，公葬蒼堂之氏，吳婆葬班崖，王婆葬邦土之地。 　　此墓為嘉環(huán)配妻吳氏之墳，因無子先逝，墓碑是丈夫嘉環(huán)立，葬班崖之地。 　　此墓為嘉環(huán)（第二十世）繼妻王氏之墳，無子，常高入承，王婆葬邦土之地。 　　此墓為常高（第二十一世）和配妻吳氏合葬墳，生二子，長子克瑞，次子克任。 　　此墓為常泰（第二十一世）嘉瓊長子，過繼嘉朝，配妻王氏之墳，無子，常豐子克敏入承，葬仁潘之地。 　　此墓為常益（第二十一世）之墳，嘉瓊?cè)樱渲苁蠠o子改嫁。公死后葬坡雅莫眼之地，哥哥常豐為其弟立墓碑。 　　此墓為克瑞（二十二世）墳，配妻王氏生四子，長子薛苯，次子薛葆，三子薛萬，四子薛莢，葬道則之地。 　　此墓為克瑞配妻王氏之墳，葬道則之地。 　　此墓為克任（第二十二世）常高次子，配妻王氏無子，薛葆入承。上圖為克任公墳，下圖為王婆墳，合葬反堂之地，沒有墓碑。 　　此墓為薛苯（第二十三世，我曾祖父）和配妻吳氏（薛村）之墳，生一子錦春（我祖父），公葬本蔡，婆葬道同冼，后遷本蔡與公合葬。 　　此墓為薛苯配妻吳氏（薛村人，我曾祖母）生一子錦春，葬道同冼后遷本蔡與公合墳。 　　此墓為薛葆（第二十三世）之墳，克瑞次子，配王氏生二子，長子潘春，次子渭春。公葬道則之地。 　　此墓為薛葆的妻王氏之墳，生二子，長子潘春，次子渭春，婆葬道則園之地。 　　此墓為薛莢（第二十三世）之墳，克瑞四子，配妻吳氏無子，渭春入承。公葬陳四后遷本蔡之地，吳婆葬道則之地。 　　此墓為薛莢配妻吳氏之墳，無子，葬道則之地。 　　此墓為我祖父錦春（第二十四世）之墳，薛苯之子（1898—1951）。配石塔村王氏生長子如初（我父親），于1927病逝。續(xù)娶龍橋陳我生次子如仙，三子在不滿周歲時落水先逝，于1939年病逝。續(xù)娶廣東番禺莫有珍，1944年生了一女孩，因1945年初感染當?shù)氐囊粓隽餍胁。捅人讉€月的我哥哥先后患病死亡。祖父在民國4年（1915），考上府城肇新高級小學，成為清末民初薛石鄉(xiāng)當年學歷最高的學子。村里父老為了鼓勵孩子們讀書，以先祖薛經(jīng)通、薛預、薛廣、薛祥和薛遠公為榜樣，用轎抬著祖父游薛石鄉(xiāng)各村，以表彰祖父努力學習的楷模。民國十七、八年，祖父被瓊山縣民國政府命任薛石鄉(xiāng)團董，任職一年多后辭職在村里當教師。祖父1951年病逝后葬仁里村，后遷本蔡與王婆合墳。二祖母陳婆葬仁里村后遷本蔡，三祖母莫有珍葬廣州市。 　　此墓為二祖母陳婆之墳，原葬仁里村，2001年遷葬薛村木蔡之地。 　　此墓為潘春（第二十四世）之墳，系薛葆長子。 　　此墓為渭春（第二十四世）1918年5月21日—2003年4月，是我的堂五叔公，薛葆次子，配石塔村王引姑，生一子如源，過繼潘春。公1949年參加中國共產(chǎn)黨，是我黨的地下交通員，1999年由中共海南省委頒發(fā)“入黨50年黨齡”榮譽證章，葬道則之地。 　　此墓為謂春配妻石塔村王引姑（我堂嬸婆，1920年12月13日一1990年3月18日），生一子如源，過繼潘春，婆葬本蔡之地。 　　我父母的合葬墳。 　　此墓為我父親如初（第二十五世）之墳，錦春長子，1921年6月25日亥時—1997年9月21日卯時。配妻舊州心良村林常容，三子一女，長子先逝，二子蕃（武）鷹，三子蕃（文）城，女兒秋月。續(xù)妻府城人陳淑琴無子，公葬本蔡之地。 　　此墓為我母親林常容之墳，生三子一女。母親娘家在舊州鎮(zhèn)心良村，生于1924年，在1969年12月29日，因車禍死亡，終年45歲。先葬府城洗馬橋，后遷回薛村本蔡與父親合墳。 　　此墓為我繼母陳淑瓊之墳，生于1938年七月初十，于2012年二月初二死亡，無子，葬本蔡之地。 　　此墓為如仙（第二十五世）錦春次子之墳（1932年一1974年5月），配妻王妚十，生長子蕃岳后改嫁。娶文昌白延黃惠蘭（1932一1991）生次子蕃雄，三子蕃穗。公葬洗馬橋后遷反恒，黃婆葬反恒之地。 　　此墓為如仙娶妻黃惠蘭（1932一1991）之墳，生次子蕃雄，三子蕃穗，葬反恒之地。 　　此墓為如源（第二十五世）謂春之子，潘春繼子之墳（1948年十月十二日一一2010年九月初一日），配妻邁盈村李桂瓊，生二子，長子蕃偉，次子蕃大。公葬道則之地，還沒立墓碑。 　　此墓為蕃城（1962年八月十四日一2016年正月十三日）之墳，如初三子，配廣東省韶關(guān)市歐春美生一子茂聰，后改嫁。娶靈山美玉村李桂娟，無子。公葬頭母壟之地。 　　此二座墓屬于本族人葬在邦土的墳，沒有碑記，但每年清明節(jié)還是給他們燒些香燭、紙錢。 　　此墓是族人葬在道昌之墳。 　　族人遷葬道則墳，碑記已毀。 　　這七個無碑記墓，是本族遷至本蔡之地的墳。 編后 今天（4月4日清明節(jié)）上），我們嘉愛支的后裔共16人，集中參加掃墓（另外8人，是因身體和工作原因不能參加）。年紀大的是我（77歲），小的是我堂孫盛熙（2歲4個月）。由于事先已除草、砍樹和填寫碑文。所以，今天先后祭祀墳墓45座的祭祖活動比較輕松。通過每年的清明節(jié)祭祖活動，宗親之間的感情更濃厚更親密，家族文化得到進一步的傳承。我們嘉愛支宗親的墳墓能保護這樣好，都是得益于先輩的傳承教育工作做得好。因此，我們要把祭祖活動傳承下去，為傳承中華文明，貢獻我們的應盡的史命！ 薛武鷹 2025年4月4月

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