為什么二十四節氣中，唯有清明成為法定節日，這是我聽過最好的答案——2025-4-4

白雪

中國人的浪漫，最美不過二十四節氣。但唯有清明，既是節氣，又是節日。而且，與春節、端午、中秋并列，成為中國四大傳統的法定節日之一。清明，在中國人心中的分量，獨一無二,重若千鈞。如果非得用一句話來衡量，我的答案是：上有天、下有地，中間有清明！讀懂清明的溫度，清明，冷暖在心。作為節氣，恰逢仲暮春之交，氣象里白晝漸長、春雨催發、陽氣回升，季節里梨花風起、新燕歸來、柳條抽枝，大地萬物復蘇，一派生機盎然。 “萬物生長此時，皆清潔而明凈”。此時此刻，人們相約踏青，植樹插柳、蕩秋千、放風箏，親近自然，吐故納新，眺望的是充滿希望的遠方。豐子愷就曾回憶幼年過清明的情景：“我們終年住在那市井塵囂的低小狹窄的百年老屋里，一朝來到鄉村田野，感覺異常新鮮，心情特別快適，好似遨游五湖四海。因此，我們把清明掃墓當做無上的樂事”。此時的清明，是暖。作為節日，人們冒著綿綿細雨，穿越山間一條條隱蔽小徑，掃墓祭祖，給祖墳添件寒衣，愿先人在那邊過得安好。 “南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然”。此時此刻，慎終追遠，飲水思源，回眸的是血脈承續的足跡。此時的清明，是冷。“一年冷節是清明”，一年草綠春暖、人間四月天，亦是清明。一暖一冷，一望一溯，一生一息，一陽一陰，一天一地，這中間，正是清明。去年，安徽池州的胡先生驅車600公里，回鄉給母親掃墓，車近家門時，看到老父親孤零零一個人站在門口，剎那崩潰，趴在方向盤上，像個孩子般嚎啕大哭。那一刻，他直面了人世間的生與死，更加體會了“子欲養而親不待”的悲慟。我一位朋友，每年過清明，都毫不猶豫帶著妻兒，踏上回鄉的旅途。在故鄉，他不厭其煩跟兒子講這講那，都是陳芝麻爛谷子的事兒。而那幾天，也是祖孫們難得親近的日子。他說，這樣的清明是暖的，回到了自己的根，行孝一定要趁早! 清明，以其特有的溫度，告訴我們，世間萬物，無不是冷暖互存、生死相連、禍福相倚。有新生就有死亡，有相聚就有離別，有歡喜就有傷悲。是冷是暖，存乎一心。我們既要懂得珍重珍惜，也要學會隨緣隨遇。心路寬了，人生的路自然也就寬了。這，就是清明的溫度！讀懂清明的張力，清明，動靜相宜。萬物生長，心生歡喜，踏青洗心，漫山遍野無處不在播撒著希望。此時的清明，是動。因為清明，我們得以一年一度靜立于先祖墳塋前，輕訴隔著時空的哀思。看到一抔黃土的靜默，感知一抹新綠的生長，也體悟到此生的來處、將去的方向！此時的清明，是靜。 “生命，不就是一邊流淚、一邊歡笑，一邊逝去、一邊生長嗎？” 默然靜立祖宗墳塋前，凝視著墓碑上相同的姓氏，汩動著相同的血脈，我們才領悟到生命真諦。 “人這一輩子，只有站在這里，才知道自己從何而來，將向何處！” 也只有靜立清明山頭，才更加心靜心清心輕，才徹悟“我是誰？從哪來？到哪去？” 1959年，開國領袖毛澤東回韶山為父母掃墓后，說：“前人辛苦，后人幸福”“生我者父母，教我者黨、同志、老師、朋友，還得承認。我下次來，還要去看看他們。” 在國外漂泊多年的意大利中國商會會長姜文耀，每年清明，不遠萬里，漂洋過海，攜家眷回鄉掃墓。他說：“我們這一代華僑，對祖國和家鄉的感情最深，我們是從這里走出去的，不能忘本！” 國學大師季羨林6歲離家求學，90高齡還回鄉掃墓，撲通一下跪倒在父母墳墓前，不住磕頭。回京后，他寫下長達2.4萬字的《故鄉行》，說：“娘啊，這恐怕是你兒子最后一次來給您掃墓了，將來我要睡在您的身旁！” 青年散文家林蕭坦言：“爺爺今年八十多歲了，奶奶眼睛也失明好幾年了。每當想起爺爺撐著一根拐杖、提著竹籃獨自行走在荒野之間，他佝僂著腰身在墳頭上扯雜草的情形，我的眼淚不由簌簌而下。” 清明，以其特有的張力，教誨我們不忘本，不要因為走得太遠，忘記了自己從何處出發，又為什么出發。既是來處，也是歸宿。想通了，自然也就豁然、欣然、淡然、坦然了。這，就是清明的張力！讀懂清明的深度，清明，亦是團聚。不少人覺得，四大傳統節日，春節、端午、中秋，都關乎團圓與美滿，唯獨清明，訴盡離殤。但仔細想，四大節日，最終指引的方向，其實都是團聚。記得小時候，在春節、端午、中秋，一家人圍坐在一桌豐盛的飯菜前，爺爺總是念叨有詞，虔誠邀請逝去的祖先回家吃飯。長大后，風清景明之際，父親和我，帶著一家人，來到爺爺的墓前，砍枝除草、翻溝培土、鞠躬跪拜。不同的，是地點和形式。相同的，是永遠的家和團圓，是我們依然在一起。這世間所有的離別，最終都會指向團聚的方向。裊裊火光中紙煙四起，仿佛見到了逝去親人的音容。他們，依然在另一個世界里活著，依然能得到來自人世間的孝敬。那些長輩至親，終將離我們遠去，但最終，又還能以“清明”的方式，與我們相聚。我吹過你吹過的風，這也是相擁；我走過你走過的路，這也是相逢。我們從沒有遺忘，離去的人呀，也記得回家的路。就像熱播劇《人世間》的歌詞，“世間的苦啊，愛要離散雨要下，世間的甜啊，走多遠都記得回家。” 費玉清在告別演唱會公布親筆信，“這么多年，為了達到更高的境界，我一直快步向前，卻忽略了沿途的風景。當父母親都去世后，我頓失了人生的歸屬，沒有了他們的關注與分享，絢麗的舞臺讓我感到更孤獨。” 這是紅塵萬丈、世事浮沉后的人情練達和心燭閃光。因為清明，我們懂得，死亡不是終點。他們的生命，依然以另一種形式，活在這片天地。他們對我們的愛，對我們的教誨，對我們的冀望，永存于心。曾子曰：“慎終追遠，民德歸厚矣”。清明，教我們銘記住祖訓，有所敬畏，由孝及忠，在另一種“團圓”中，學會以愛相處、以愛告別、以愛團聚。寧夏固原二中2000余名師生，每年清明，步行108里路，去烈士陵園掃墓，已堅持了27年。82歲的抗美援朝老兵王根寶，堅持43年清明節為戰友掃墓。他說，“我家離掃墓的地方只有2里路，以前都是自己走去的，現在年紀大了走不動，只好喊車送我了。”來到墓碑前，老人彎下腰，仔細拔去四周雜草，用幾個碎磚壓了一疊黃紙，再給戰友倒上一滿杯酒，鞠三個躬。清明，以家和愛的名義出發，為一代代子孫厚植忠孝仁義的品質，培育家國情懷，構筑成了全體中國人的共同信仰。這，就是清明的深度！讀懂清明的永恒，清明，天地歸一。清明，天地歸一。山坡處處，紙煙四起，有新墳，有舊墳，有剛祭掃過的墳，也有無主落寞的墳。只要年代足夠久遠，只要族譜足夠厚黃，新墳總要變成舊墳、孤墳，最終，塵歸塵、土歸土。然而，只要一陣春雨，這皈依了的塵土，即刻便化作了春泥，冒出芽來，開出花來，結出果來。嚴冬之后，春天就不會遠了，夏花也必將絢爛。正如東坡的詞，“休對故人思故國，且將新火試新茶，詩酒趁年華”。正如杜牧的詩，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”。“欲斷魂”固然悲切，“杏花村”卻令人興致盎然。而最讓人心動的，不止杏花醇酒，更有那象征世代傳承和生命延續的“牧童”。正是在清明的節韻里，我們感知到天人合一、時空永恒、生生不息。明《帝京景物略》，對清明有生動的記載：哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。人們祭掃完，沒有立即回家，而是覓一處春暖花開的苗圃，品一壺濃淡相宜的杏花酒，徹底感悟生命的真諦。 “人生天地間，忽如遠行客”，生于天地，亦歸于天地。清明，以其特有的永恒，告訴我們，時間是永續的，物質是不滅的。我們的離別，不過是另一種久別的重逢。我們的沉寂，不過是另一種生命的吟唱。不必強求，無需執念。珍惜眼前人，活在當下時，便是最好。這，就是清明的永恒！

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