黃梅戲融一世情

天下齊觀

黃梅戲融一世情 ——憶母親酷愛黃梅戲之生平過往臧福初 每憶社戲眉梢盈， 孟姜哭城吟半生。 晚年愛聽“對花調”， “海灘別”里又一程。 母親喜愛黃梅戲，親友和街鄰們素來是知曉的。但她絕不是那種沉湎于悲聲憐人或聲色犬馬的俗見與喜好，而是對黃梅戲兼有悲劇、喜劇且互相轉化中悲始喜終之過往與結局的祈盼及贊美。 母親二十四歲喪夫守寡，靠做苦工維持家計扶養孩子和鼎撐門戶，憂時泣淚在心低吟黃梅戲悲劇戲文，以求與其心境相印，獲得堅持下去的決心與剛氣；樂時鐘情黃梅戲喜劇那種奔放爽朗的唱段，惟愿與其心聲共鳴，釋放歡樂之情趣。戲釋人生，人生如戲，無論悲歡哀樂莫皆不緊密連接與契合著母親年輕時苦多，老年后樂多的過往經歷。母親雖然不識字，但她對黃梅戲戲文的解悟與劇情的展望，竟然很為深邃，大至對王朝更迭、江山社稷、賢王酷吏的評論，小至街頭巷尾油鹽柴米的談資，經常使我們深受開悟與啟迪，甚至與我們來往頗多的仕途中人、企業名流與社會賢達聽她老人家閑聊后都深有感佩。 母親年邁時閑來常憶起孩提時期在烏沙鄉下追逐黃梅戲班子，趕場子觀看大戶積善人家出錢包戲露天演出時鑼鼓家伙的喧鬧。母親作為臧家童養媳年屆及笄成家后僅僅五、六年時光，就不幸于二十四歲丈夫早逝，淚痕未干就矢志與婆母共度時艱，攜手拉扯我們弟兄倆度日及上學。偶然聽到黃梅戲唱段，大抵也是與自己身世相同悲慘人生的苦戲，浸潤與熬煉出婆媳二人櫛風沐雨、茹苦含辛，以求苦盡甘來之愿景。母親中年及至老年后，苦海渡盡，黃連復甘，遂更樂聽悲始喜終之黃梅戲喜劇唱腔，愛聽喜劇便自然成了母親情感與戲劇情節交相輝映的融合點。年頭歲尾但凡社區文化活動資助者請戲班子在秀山門廣場搭臺唱戲，母親便成了自帶板凳提早個把小時像趕廟會似的擠在最前排就坐，且場場不漏的熱心觀眾。 記得我和我弟弟年幼時，因父親早逝，僅靠母親一人在貴池茶廠檢茶之微薄收入不足以敷度家計，祖母便在給別人縫衣做鞋之余，還給黃梅劇團三、四位名角演員包洗衣服，拿衣送衣都是我放學后去做。其是那幾位演員見我篤實勤勉，體形容貌亦較端正，便與我祖母說起動員我去黃梅劇團學唱戲，我祖母與母親異口同聲地謝絕了。祖母是上過私塾的人，四大名著能侃侃道來，她堅持認為“寧可受世上之苦而奮發自立，不做戲中人沉湎迷茫而受人影掣”。多少年后，我在地委辦公室工作時偶爾在公眾場合邂逅業已退休的黃梅戲知名演員陳可欽，她還清晰地回憶我幼年給她送洗好衣服之事，我亦對她當時向我祖母力勸讓我做黃梅戲學徒之事頗生良多感慨。 我弟弟文革中“四個面向”分配在縣農科所工作，其時他就是宣傳隊里天資聰穎、聲腔獨到的黃梅戲“小生派”角色，無論音色和扮相都頗上套路。以致后來參加一些朋友聚會，其之黃梅戲時興唱段總是被人拉場子頭牌呼應而出的扛鼎節目，諸如其即興清唱的“海灘別”唱段，絲毫不輸黃梅戲生角名家聲腔。此亦為母親與諸多親戚及與友鄰拉扯家常時引以為榮的話題。 上世紀末及至母親八十歲左右的較長時間里，我弟弟每年總要幾次安排車輛專程陪母親去安慶聽黃梅戲，有時是我或則是我弟弟在宜城的同學朋友知我母親喜好聽黃梅戲，便設法邀請劇團專業演員到場即興演唱，母親那時候便是席間最歡快的人。母親觀戲聽戲時兒孫繞膝，喜露于色的表情，有朋友贊其與當年榮國府中老太君一般無二，委實不是恭維之辭。而且每次聽戲回來很長時間里黃梅戲的劇情演繹與觀戲的樂趣，便都成了她老人家持續不減的興奮與津津樂道。彼時，她更樂于沉浸在黃梅戲那“女兒聲若春溪嗚鳴，老生腔似松壑含霜”的意境中。 甚者，母親住院期間，有兩大促進其在病房里安神養息非常靈驗之法寶，一則便是我愛人聽從九華山后山老師太的建議給我母親在其耳邊播放“般若波羅蜜多心經”和“地藏王菩薩本愿經”，另則就是我和我弟弟在母親床頭播放黃梅戲傳統劇目之名家唱段。我弟弟為排解和緩釋母親病重和寂寞，幾次在病房為母親清唱她平時喜聽的黃梅戲唱段，母親聽了分外高興，因其腦梗和插管不便言說，但贊賞逸美之情溢于容表。我還特意在母親微信里設了黃梅戲專輯，但凡黃梅戲的名劇、名演員之名唱段，都悉盡收攬其中，如同李賀背囊，適時拿出來輪流播放便是。 母親腦梗始在三院繼之因疫情期間突發高燒入住市醫院重癥室，度過了漫長且又短促的三個年頭，無時無刻都是以佛國禪聲和黃梅戲聲腔飄逸之音波繚繞，促使母親的病痛折磨歸于安定的。尤其是母親臨終前兩三天從醫院重癥室接回西街老房子和家人團聚的彌留之際，也是在佛經詠誦聲中與黃梅戲吟唱之肅穆悠遠聲中伴隨著家人的祈禱與裊裊升天的熏香，駕鶴西去……

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