【清明寄情】清明串串、寒燕兒，父母原生家庭的珍貴記憶

萍

又是一年清明節(jié)，?一年一清明，一歲一追思?。“清明”二字極美，有極深的蘊味。那清明為何叫清明？《淮南子·天文訓(xùn)》曰：“時萬物皆潔齊而清明，蓋時當(dāng)氣清景明，萬物皆顯，因此得名。”《歲時百問》說：“萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。”這些話語，是物候，也是禪語——氣清景明，人也本于氣，氣也貴清，這顆心也要清潔明凈。人也要看向世間，這看也貴在明，也要見得到生長的本源，皆顯的道理。心清明，眼清明，我們的人和所走的路，才能一派氣清景明。 人生最好的境界，叫清明！心能吹起清明風(fēng)，心便清明。眼能下起清明雨，眼便清明。心清明，眼清明，人就清明，活得就清明。清明，?讓我想起了父母原生家庭，勾起了我對父母原生家庭的珍貴記憶。那些在童年時期留下的深刻印象和美好回憶，不僅塑造了我的性格和行為，也影響了我對家庭和子女的教育方式。所以說原生家庭對每個人來說極為重要極為珍貴！關(guān)于清明，記憶最深刻的是上世紀七十年代的經(jīng)歷。我們居住在故鄉(xiāng)圐圙村期間，每年清明，媽媽給我們兄弟姐妹都要串五顏六色的清明串串，蒸寒燕兒。那個年代物質(zhì)匱乏，布匹、白面都很緊俏。串清明串串、蒸寒燕兒也算是一件奢侈的事情，但是在母親心目中卻很重要，清明節(jié)是中華民族傳統(tǒng)節(jié)日，串清明串串堪比過年穿新衣，蒸寒燕兒如同過年吃餃子。小孩子期盼著過節(jié)，愿望很簡單，根本不懂得有啥寓意，只知道戴上個清明串串可以出去和小伙伴們顯擺顯擺，感覺很嬲。清明講究前三后四。母親清明前制作清明串串時，我們就守在她身邊看著，大點的孩子幫忙串，清明串串的縫制工藝、佩戴講究以及藍天白地的說法，至今記憶猶新。 清明串串是中國北方部分地區(qū)（如山西平遙、內(nèi)蒙古等地）清明節(jié)期間流傳的一種兒童民俗飾品，主要由彩色圓形布片與空心草桿（如枳芨桿或谷稈）交替串制而成。寓意驅(qū)邪祈福與健康成長的民俗符號。制作工藝與外觀特點結(jié)構(gòu)組成?：由多層圓形布片（拇指大小）與草桿小段（約1厘米）間隔串聯(lián)，頂部常縫有笤帚、公雞等裝飾物。布片顏色有嚴格順序：最上方為藍色象征“藍天”，最下方為白色代表“大地”，中間穿插紅、綠等彩色布片，末端綴綠色穗子（稱“藍天白地綠草草”）。?年齡關(guān)聯(lián)性?：布片數(shù)量對應(yīng)兒童虛歲年齡，通過順口溜“天一個，地一個，中間再圪接一個”計數(shù)。三歲以下幼兒與三歲以上兒童的串串顏色搭配存在差異（如幼兒需包含黑、白布片代表頭部）。孩子們出去玩耍，人們看清明串串便可知道幾歲了。文化寓意與民俗功能驅(qū)邪護身?：傳統(tǒng)認為清明節(jié)孤魂野鬼活躍，串串中的生蒜、公雞形象和五行色布片可驅(qū)除瘟氣、阻擋邪魔。有些地區(qū)的“紅藍藍”名稱即源自其紅藍主色調(diào)的辟邪功能。?生命祈福?：母親制作清明串串時，寄托著對孩子健康成長的愿望，如用“筆架”裝飾寓意擋住煞氣，谷稈象征豐收。串串需在清明節(jié)后四天埋入土中，民間傳說會化作花蝴蝶（實際反映生命循環(huán)的象征）。地域特色與社會記憶?佩戴習(xí)俗?：男童左肩、女童右肩佩戴，十二歲后不再佩戴。山西平遙地區(qū)稱“紅藍藍”，內(nèi)蒙古等地稱“花紅串”或“寒串串”。?情感載體?：清明串串成為一代人共同的童年記憶，如孩子們在一起互相比較誰的串串更漂亮，或追逐“串串變蝴蝶”的傳說。現(xiàn)代視角下，這一習(xí)俗融合了原始巫術(shù)信仰與樸素家庭溫情，是農(nóng)耕文化的活態(tài)遺存。?清明串串作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既反映了民間對自然與生命的敬畏，也體現(xiàn)了家庭代際間的情感紐帶。其制作工藝與象征體系（如五行色、動植物符號）值得進一步通過民俗學(xué)或文化人類學(xué)視角深入研究。 寒燕兒在當(dāng)時也是少有的美食之一，一年也吃不上幾頓白面，蒸寒燕兒也能打個牙祭。小時候，每逢過年后，就開始翹首以盼清明節(jié)的寒燕兒了。那時的家境并不寬裕，一年中難得有機會品嘗到白面食物，唯有在節(jié)日時才能吃到。而清明節(jié)的寒燕兒，以其獨特的制作工藝和耐儲藏性，成為了我們孩子們的“零食佳品”。過年后，母親便開始籌劃著過清明節(jié)了，提前預(yù)留出白面，總是想方設(shè)法去實現(xiàn)孩子們的心愿，不想讓孩子掃興、失落。在清明節(jié)前夕，村里家家戶戶都忙碌著制作寒燕兒，母親和鄰居大娘憑借自己的創(chuàng)意，捏出了形似燕子的寒燕兒。前一晚母親精心和好面，放在溫暖的炕頭等待發(fā)酵，次日開始制作。剪刀、梳子、頂針和筷子，在捏寒燕兒的過程中，都能發(fā)揮其巨大作用。當(dāng)燕子的基本形狀初步形成后，剪刀輕輕一剪，尖尖的面尖便變成了燕子的嘴巴，尾部再一剪，燕子那靈動的尾巴便栩栩如生。梳子在燕身兩側(cè)和尾部一壓，再搭配上兩顆炒熟的麻子作為眼睛，一只只活靈活現(xiàn)的燕子就呈現(xiàn)在眼前。媽媽小心翼翼將捏好的寒燕兒擺放在籠屜上，在放到燒開水的七燒鍋上蒸，大點的孩子坐在小板凳上幫忙燒火，一邊往鍋灶里塞柴禾一邊拉風(fēng)箱，呼踏呼踏的風(fēng)箱聲是那個年代做飯的標配。蒸寒燕兒那天，我們幾個孩子也不出去玩了，守在鍋前，生怕錯過寒燕兒出鍋的瞬間。當(dāng)寒燕兒出鍋后，我們幾個孩子便開始了自己的小世界。母親事先準備好的紅、綠兩種顏色的小酒盅，讓我們用筷頭沾著點料（我們稱之為紅紅綠綠）在寒燕兒上點出紅綠相間的圖案。我們總會趁母親不注意快速吃上一個。不知為何，那時的寒燕兒比平時的任何面食都要美味，當(dāng)然我們也不敢多吃，畢竟有多少個寒燕兒母親是心中有數(shù)的。寒燕兒很小，有小鳥、魚、蟲、花各種形狀，蒸熟晾涼然后拿白線穿起來，插在父親割回的胡榛子和沙棘掰開的小樹枝上，每個小孩兒一份兒，掛在涼房的房梁上。那個年代的孩子多，父母習(xí)慣于用打份兒分配方式，就是按人頭計算，每人一份兒。兒時印象中的寒燕兒，特別招人喜愛。寒燕兒掛到房梁上，女孩子舍不得吃，放得干了才吃。男孩子餓得不行，沒等干了就想吃。父母說：寒燕兒等干了才能吃呢，干吃能夠消災(zāi)祛病降福。也許是告訴孩子們春天來了，燕子飛回來了，花開了，萬物復(fù)蘇了，寒燕兒才可以吃，所以“可望而不可食”的記憶特別深刻。可是，愛蹦跳的孩子餓得快，尤其是春天青黃不接的時候，家里的口糧開始緊張了，看見點兒吃的就想吃，哪能等到干了呢？全憑硬忍的了。我們每天都要去看看寒燕兒在不在夠不夠數(shù)，看一眼寒燕兒完好無損，心里甜蜜蜜。盼望著晾干了就可以吃了，也有的孩子覺得好看舍不得吃掉，總要留一兩個擺在家里看。那時候爸媽最大的心愿就是：多種小麥產(chǎn)很多白面。蒸好多好多的寒燕兒讓孩子們吃個夠。這個愿望在八十年代初舉家搬遷到呼市九中實現(xiàn)了，然而孩子們卻都長大了。隨著生活水平的提高，人們對于節(jié)日也不像以前困難時期那樣重視了，我就沒給女兒蒸過寒燕兒，媽媽給蒸過也是逗孩子玩兒。八十年代末、九十年代之后出生的人，寒燕兒對他們沒有誘惑力了，因為在他們的人生中，好吃的食物太多了…… 寒燕兒，又稱子推燕，是一種與寒食節(jié)和清明節(jié)相關(guān)的傳統(tǒng)食品，主要流行于中國北方地區(qū)，尤其是山西和內(nèi)蒙古一帶。它的寓意豐富，既承載了歷史文化，也寄托了人們對生活的美好愿望。寒燕兒的主要寓意?紀念介子推：寒燕兒的起源與春秋時期的忠臣介子推有關(guān)。相傳介子推因忠誠而被焚身亡，晉文公為了紀念他，下令在寒食節(jié)禁火并制作寒燕兒作為祭品。因此，寒燕兒象征著對忠義精神的崇敬和緬懷。?春回大地，萬物復(fù)蘇?：寒燕兒的形象以燕子為主，燕子是春天的象征。捏制寒燕兒的習(xí)俗寓意著寒冷的日子即將過去，燕子歸來，春天到來，萬物煥發(fā)生機。?驅(qū)邪祈福?：在清明節(jié)期間，人們會將寒燕兒用柳枝或棉線串聯(lián)起來，掛在門前或佩戴在身上。這一習(xí)俗被認為可以驅(qū)邪避災(zāi)，祈求平安健康。?家庭凝聚與傳承?：捏制寒燕兒不僅是一種節(jié)日活動，也是增強家庭凝聚力的方式。通過共同參與這一傳統(tǒng)習(xí)俗，家庭成員之間的聯(lián)系更加緊密，同時也傳承了中華文化。?對美好生活的向往?：寒燕兒的制作和食用寄托了人們對幸福生活的期盼。它的精巧造型和象征意義，體現(xiàn)了人們對自然、生命和未來的美好祝愿。?總之，寒燕兒不僅是一種傳統(tǒng)食品，更是中華文化的重要載體。它通過紀念歷史、象征春天、驅(qū)邪祈福、凝聚家庭和寄托希望，展現(xiàn)了深厚的文化內(nèi)涵和人們對生活的積極態(tài)度 清明除了串清明串串、蒸寒燕兒，兒時記憶中，還有一件事就是上墳掃墓，一般都是父親的事情，因為在農(nóng)村好像只有男子才可以進墓地，而只有每年的清明節(jié)才可以動墓地的土。中國人對先人的祭祀，是一種信仰，是發(fā)自內(nèi)心的感恩與緬懷，是一種不忘本的生命態(tài)度。我們緬懷先人、祭祀先祖，因為他們是自己的來源，他們的辛勞和奮斗是我們繼續(xù)前行的起點，這是尊重生命與敬畏歷史的不絕之流。忘了誰，也不能忘了先輩、忘了祖宗。 童年生活最難忘，父母恩情比海深！父母傾其一生總是盡自己最大能力，想把最好的留給自己的兒女們……或許因為稀缺才最珍貴，以至于半個世紀過去了，我依然記得兒時過清明的場景。父母原生態(tài)家庭是我人生的起點，我們五兄妹與爸媽一起生活，雖然貧窮但是過得很開心，最有意義的就數(shù)在老家的三間土坯房居住的那些年月了。艱難困苦的歲月磨礪了我們的意志，父母省吃儉用供我們讀書，父親是老牌師范出生的老師，深知知識改變命運的重要，我們先苦后甜，最終沒有辜負父母的期望！父母親都是很要強的人，在村里也不甘落后。他們把五個子女培養(yǎng)得有規(guī)有矩、知書達禮。父親教書，母親理家，日子過得井井有條、風(fēng)生水起。母親雖患有癲癇病，但是還要負責(zé)縫制一家七口與姥爺大舅二舅總共十人的衣服和鞋子以及一大家子人的吃喝拉撒。冬天的棉衣到了清明過后春暖花開時節(jié)，拆掉里面的棉花，清洗干凈縫制成夾襖穿，冬天再把棉花放回去保暖御寒；大的穿小的衣服替換下來修改一下給小的穿。逢年過節(jié)都要給置辦新衣服新鞋穿，至今都還記得母親做鞋的繁瑣工序及納鞋底鞋墊的場景……做不完的家務(wù)干不完的農(nóng)活兒。父親教書閑暇之余，砍柴挑水，也是忙個不停。那個年代純手工勞動，人們大量的精力投入到了現(xiàn)在人無法理解的洗衣做飯燒火取暖等日常生活中。憑借著父母的辛勤付出與孩子們自身的努力，父母原生家庭的日子越來越好。我們五兄妹相繼成家立業(yè)，衣食無憂，用父親的話來說：我們的生活是芝麻開花節(jié)節(jié)高。可是，好日子才開始，未滿六十歲的娘親于1999年春節(jié)后突發(fā)心梗離開了人世，走的那么急連句話也沒給我們留下！媽媽走了第五年，未滿七十歲的父親也因病故去！父母原生家庭如同無帆的船一樣……從此我的人生不再完整！五年前的夏天，我那乖巧伶俐的老弟和媽媽一樣悄默聲地走了，每當(dāng)想起英年早逝的老弟總會心痛不已！父母原生家庭給我留下了終身難忘的記憶，父母的良好家風(fēng)與教育方式，在我的孩子身上得到了完美詮釋。父母原生家庭永駐我心間！柳絮垂絲，春風(fēng)拂面。萬花爭艷、春蕊初吐。好春光，就是夢一場！清明節(jié)，上一炷清香，敬一杯濁酒，愿已逝的親人們一切安好！也愿現(xiàn)世安穩(wěn)，所念之人，歲歲安康，長樂未央！ 清明時節(jié)，燕子歸春，梨花壓雪，海棠不負。清風(fēng)吹拂，有了第二次春寒，也有了思念的一地殘花。欲問人間春幾重，清明一季醉三分。或許在另一個世界里，逝去的人，都在期盼著與親人重逢、團聚。待到山花爛漫，草木一新，愿逝去的人，在另一個世界里，幸福安康。風(fēng)化作雨，濕潤了眼睛，雨化作淚水，模糊了容顏。一絲微涼的春雨，染了紅塵，潤了夢境。將一生情懷，一生思念，寄托在天上人間。一次回眸，一次轉(zhuǎn)身，父母和老弟、叔叔、二姐夫、同學(xué)以及等好多親人，已經(jīng)再也不見。人生短暫，生死相依。愿你在余生的日子里，平平凡凡，素手執(zhí)流年，珍惜當(dāng)下，緬懷故人。 燕子來時新社，梨花落后清明。今天20時49分我們迎來二十四節(jié)氣中既是節(jié)氣又是節(jié)日的清明生命雖短愛綿長，清明節(jié)里話凄涼。訴哀傷，說不盡的思念。淚千行，流不盡的悲傷。清明時節(jié)探望，望不穿親人在彼方的安好。爸媽和老弟：今年清明，我在京城，雖不能前往墳頭親自上香祭拜，心中的思念卻分毫不減。我于4月3日參加了社區(qū)組織的“清明認養(yǎng)鮮花寄思念“文化活動，認養(yǎng)了一盆一帆風(fēng)順，希望這盆花寄去我對你們無盡的思念！我在視頻號、快手、抖音網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)清明祭奠親人的視頻，遙祝親人在遠行路上不再孤單！今天在美篇平臺上寫了這篇清明寄情美篇，謹以此文來表達我的思念之情。愿親人們在天堂一切安好！同時附上爸爸的得意門生、同事巖石、穆鳳岐老師撰寫的清明祭文，愿父母和老弟與生前一樣，氣清景明。活出人生的最高境界—-清明！ 2025年乙巳蛇年清明北京 七律清明寄情 巖石春城無處不飛花，煙柳人間染歲華。風(fēng)雨梨白寒食過，清明節(jié)氣雨聲嘩。追云望斷懷鄉(xiāng)意，燒紙焚香寄遠家。窗透晴光思父母，夢牽祖冢月朦紗。 七律.乙巳清明祭雙親（平水韻）穆鳳岐荏苒光陰似水流，椿萱仙逝卌春秋。住行衣食人何在？笑貌音容夢里留。魂魄輕飛歸浩渺，身軀僵臥沒荒丘。清明遙望鄉(xiāng)關(guān)月，星漢迢迢無盡頭。 文字編輯：萍文字排序：字上圖下配樂：醉清明照片來源：現(xiàn)場實拍、網(wǎng)絡(luò)

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