跟著課文游晉祠---中國現存最早的皇家祭祀園林

小雨沙沙

晉祠，坐落于太原市西南25公里的晉源區晉祠鎮懸甕山麓，是后人為紀念唐叔虞所建的祠宇。它以悠久的歷史、高超的藝術價值和優美的自然風景聞名于世，于1961年被列為第一批國家級重點文物保護單位。晉祠之美，令人嘆為觀止，素有“不到晉祠，枉到太原”之說。 晉祠的始建年代雖無確切記載，但最早見于北魏酈道元《水經注》中的描述：“沼西際山枕水，有唐叔祠，水側有涼堂，結飛梁于水上。”歷經歲月洗禮，晉祠在不同時期因不同需求而得以修繕擴建，融合儒、釋、道三家之精華，形成了規模宏大的建筑群。祠內樓閣亭臺，風景如畫，唐朝詩人李白曾以“時時出向城西曲，晉祠流水如碧玉。浮舟弄水鼓簫鳴，微波龍鱗莎草綠。”的詩句描繪晉祠的絕美景色。 晉祠隱于晉祠公園之中，公園是游覽晉祠的必經之地。這是一片免費開放的公園，環境優雅，風光秀麗。步行約10分鐘，穿過公園，便可抵達晉祠的核心區域，感受其深厚的文化底蘊。 在進入晉祠主體景點之前，公園內散布著諸多景點，亭臺樓閣、屏障雕像等應有盡有。這些大多為后世所建的景觀，雖匆匆而過，走馬觀花，卻也別具韻味，無需深究其出處典故。 晉祠公園中心矗立著一組群雕，正對公園大門。這六位人物分別是唐太宗李世民及其重要輔臣長孫無忌、尉遲敬德、魏征、李績（徐茂公）和馬周。他們皆為唐朝開國功臣，為唐朝的繁榮發展立下不朽功勛。這組雕像不僅展現了李世民與晉祠的深厚淵源，也讓人不禁思考為何未見大家熟知的山東老鄉秦瓊與程咬金的身影呢？ 晉祠公園內，一塊漢白玉碑刻吸引眾人駐足，那是當代文學家梁衡先生的《晉祠》。文章以描寫與說明相結合的手法，用清麗雋秀的語言，按總一分一總的順序，條理清晰地介紹了晉祠的自然風光與歷史文物，令人如臨其境。 《晉祠》一文曾入選人教版初中語文課本，后又入選其他版本的中小學語文教材等，不僅給我們留下了美麗回憶，更是讓很多人循著梁衡先生的筆跡找到了晉祠，并按照文中描寫的內容欣賞晉祠。今天就讓我們一起跟隨梁衡先生的筆跡去游覽晉祠吧！注：篇中粉紅色文字為梁衡先生《晉祠》原文，謹表感謝！ 出太原西南行五十里，有一座山名懸甕。山上原有巨石，如甕倒懸。山腳有泉水涌出，就是有名的晉水。在這山下水旁，參天古木中林立著百余座殿、堂、樓、閣、亭、臺、橋、榭。綠水碧波繞回廊而鳴奏，紅墻黃瓦隨樹影而閃爍，悠久的歷史文物與優美的自然風景，渾然一體，這就是古晉名勝晉祠。（梁衡《晉祠》） 西周時，年幼的成王姬誦即位，一日與其弟姬虞在院中玩耍，隨手拾起一片落地的桐葉，剪成玉圭形，說：“把這個圭給你，封你為唐國諸侯。”天子無戲言，于是其弟長大后便來到當時的唐國，即現在的山西作了諸侯。《史記》稱此為“剪桐封弟”。姬虞后來興修水利，唐國人民安居樂業。后其子繼位，因境內有晉水，便改唐國為晉國。人們緬懷姬虞的功績，便在這懸甕山下修一所祠堂來祀奉他，后人稱為晉祠。（梁衡《晉祠》） 晉祠之美，在山美、樹美、水美。這里的山，巍巍的如一道屏障，長長的又如伸開的兩臂，將這處秀麗的古跡擁在懷中。春日黃花滿山，徑幽而香遠;秋來，草木郁郁，天高而水清，無論何時拾級登山，探古洞，訪亭閣，都情悅神爽。古祠設在這綿綿的蒼山中，恰如淑女半遮琵琶，嬌羞迷人（梁衡《晉祠》）。 這里的樹，以古老蒼勁見長。有兩棵老樹，一曰周柏，一曰唐槐。那周柏，樹干勁直，樹皮皺裂，冠頂挑著幾根青青的疏枝，偃臥于石階旁，宛如老者說古;那唐槐，腰粗三圍，蒼枝屈虬，老干上卻發出一簇簇柔條，綠葉如蓋，微風拂動，一派鶴發童顏的仙人風度。其余水邊殿外的松、柏、槐、柳，無不顯出滄桑幾經的風骨，人游其間，總有一種緬古思昔的肅然之情。（梁衡《晉祠》） 周柏，這位生活了三千多年的老者，大約是站累了，便想躺下休息，卻因方向不對，若真倒下，便會壓到圣母殿。命運的巧合或是神靈的庇護，使圣母殿前的一棵幼柏——后來被稱為“撐天柏”——將周柏抱住，避免了這一災難。 周柏與唐槐，皆為晉祠千年古木的代表，被譽為“晉祠三絕”之一，見證了晉祠的悠久歷史。 也有造型奇特的，如圣母殿前的左扭柏，拔地而起，直沖云霄，它的樹皮卻一齊向左邊擰去;一圈一圈，絲紋不亂，像地下旋起了一股煙，又似天上垂下了一根繩。其余有的偃如老嫗負水，有的挺如壯士托天，不一而足。祠在古木的蔭護下，顯得分外幽靜、典雅。（梁衡《晉祠》） 這里的水，多、清、靜、柔。在園內信步，那里一泓深潭，這里一條小渠。橋下有河，亭中有井，路邊有溪，石間有細流脈脈，如線如縷;林中有碧波閃閃，如錦如緞。這么多的水，又不知是從哪里冒出的，叮叮咚咚，只聞佩環齊鳴，卻找不到一處泉眼，原來不是藏在殿下，就是隱于亭后。（梁衡《晉祠》） 更可愛的是水清得讓人叫絕。無論多深的渠、潭、井，只要光線好，游魚、碎石，絲紋可見。而水勢又不大，清清的波，將長長的草蔓拉成一縷縷的絲，鋪在河底，掛在岸邊，合著那些金魚、青苔、玉欄倒影，織成了一條條的大飄帶，穿亭繞榭，冉冉不絕。當年李白至此，曾贊嘆道：“晉祠流水如碧玉，百尺清潭瀉翠娥。”你沿著水去賞那亭臺樓閣，時常會發出這樣的自問：怕這幾百間建筑都是在水上漂著的吧!（梁衡《晉祠》） 難老泉，位于圣母殿南側，有“晉陽第一泉”之稱，是晉祠三絕之一，也是晉水主要源泉。泉水恒溫，常年保持在17.5攝氏度左右。“難老”出自《詩經》中“永錫難老”之語，形容泉水永遠生生不息，清澈如初。 難老泉亭內的“難老”牌匾，為晉祠三大名匾之一。此匾被譽為三名匾中的“神奇之筆”，彰顯晉祠的文化底蘊。 難老泉亭上方，有一座水母樓。門楣上方，二房檐下分掛有“沾濡懸甕”“滄浪之水”的匾額，表達了山西人民對晉水恩澤百姓的感激之情。 然而，最美的還是祖先留給我們的古代文化，這里保存著我國古建筑的“三絕”。一是圣母殿。這是全祠的主殿，是為虞侯的母親邑姜所修的。建于宋天圣年間，重修于宋崇寧元年(1102年)，距今已有八百八十年。殿外有一周圍廊，是我國古建筑中現在能找到的最早實例。殿內寬七間、深六間，極寬敞，卻無一根柱子。原來屋架全靠墻外回廊上的木柱支撐。廊柱略向內傾，四角高挑，形成飛檐。屋頂黃綠琉璃瓦相扣，遠看飛閣流丹，氣勢雄偉。（梁衡《晉祠》） 晉祠官方網站稱“侍女像”、“周柏”、“難老泉”為“三絕”；稱“圣母殿”、“魚沼飛梁”和“獻殿”為“三寶”；晉祠三大名匾是指“難老”、“對越”和“水鏡臺”這三匾。這與梁先生所言“三絕”略有不同。 殿堂內宋代泥塑的圣母及四十二尊侍女，是我國現存宋塑中的珍品。她們或梳妝、灑掃，或奏樂、歌舞，形態各異。人物形體豐滿俊俏，面貌清秀圓潤，眼神專注，衣紋流暢，匠心之巧，絕非一般。（梁衡《晉祠》） “侍女像”被譽為晉祠三絕之一，展現了古代工匠的高超技藝。 二是殿前柱上的木雕盤龍。這是我國現存最早的盤龍殿柱。雕于宋元二年(1087年)。八條龍各抱定一根大柱，怒目利爪，周身風從云生，一派生氣。距今雖近千年，仍鱗片層層，須根根，不能不叫人嘆服木質之好與工藝之精。（梁衡《晉祠》） 三是殿前的魚沼飛梁，這是一個方形的荷花魚沼，卻在沼上架了一個十字形的飛梁，下由三十四根八角形的石柱支撐，橋面東西寬闊，南北翼如。橋邊欄桿、望柱都形制奇特，人行橋上，隨意左右，如泛舟水面，再加上魚躍清波，荷紅映日，真樂而忘歸。這種突破一字橋形的十字飛梁，在我國現存的古建筑中是僅有的一例。（梁衡《晉祠》） 以圣母殿為主的建筑群還包括獻殿、牌坊、鐘鼓樓、金人臺、水鏡臺等，都造型古樸優美，用工精巧。（梁衡《晉祠》） 官方網站稱：獻殿是我國唯一的殿和亭結合的建筑，與圣母殿、魚沼飛梁稱為晉祠三大國寶建筑。 對越坊 “對越”二字取自《詩經周靈》;“乘文之德,對越在天。”在此意為報答宣揚圣母的功德。“對越”二字整飭道勁，宛如山岳嵯峨，棱角俏麗，不可端摩，被譽為晉祠三大名匾中的“雄奇之筆”。 金人臺共有四尊鐵人，因鐵為五金之屬，人稱之為"金人臺"。這四個鐵人經歷了近900年的風霜雨雪，仍舊晶瑩明亮。晉祠內還有很多同時代的鑄鐵獅獸，也沒有生銹，由此可見當時高超的冶鑄技術。 進入晉祠的第一座建筑就是水鏡臺，它是古代唱戲的戲臺，是明清時期的建筑物。 戲臺后面有“三晉名泉”匾額。“三晉”指的是春秋末期，韓、趙、魏三家分晉的歷史典故，山西有“三晉”之稱。下面懸掛一副楹聯，“水秀山明無墨無筆圖畫，鳥語花笑有聲有色文章。” “水鏡”取自《漢書·韓安國傳》：“清水明鏡不可以形逃”，意為忠奸善惡盡人皆知。前戲臺懸掛的“水鏡臺”匾額，是晉祠三大名匾中的“秀麗之筆”。 水鏡臺集樓、臺、殿、閣四種建筑風格于一體，此臺造型雄奇，雕刻彩繪精細。 似曾相識，西游記中孫悟空大戰二郎神時，變成的土地廟。當然，西游記中的不少場景也選在這里，由于時間太久，大多已無印象，不知美友如何。 全祠除這組建筑之外，還有朝陽洞、三臺閣、關帝廟、文昌宮、勝瀛樓、景清門等，都依山傍水，因勢砌屋，或架于碧波之上，或藏于濃蔭之中，揉造化與人工一體。（梁衡《晉祠》） 就是園中的許多小品，也極具匠心。比如這假山上本有一掛細泉垂下，而山下卻立了一個漢白玉的石雕小和尚，光光的腦門，笑瞇瞇的眼神，雙手齊肩，托著一個石碗，那水正注在碗中，又濺到腳下的潭里，卻總不能滿碗。和尚就這樣，一天一天，傻呵呵地站著。還有清清的小溪旁，突然跑來一只石雕大虎，兩只前爪抓著水邊的石塊，引頸探腰，嘴唇剛好埋入水面，那氣勢好像要一吸百川。你順著山腳，傍著水濱去尋吧。真讓你訪不勝訪，雖幾游而不能盡興。（梁衡《晉祠》） 歷代文人墨客都看中了這個好地方，至今山徑石壁，廊前石碑上，還留著不少名人題詠。有些詞工句麗，書法精湛，更為湖光山色平添了許多風韻。（梁衡《晉祠》） 這晉祠從周唐叔虞到任立國后自然又演過許多典故。當年李世民就從這里起兵反隋，得了天下。宋太宗趙光義，曾于太平興國四年(公元979年)在這里消滅了北漢政權，從而結束了中國歷史上五代十國的分裂局面。一九五九年陳毅同志游晉祠時興嘆道：“周柏唐槐宋獻殿，金元明清題詠遍。世民立碑頌統一，光義于此滅北漢。”（梁衡《晉祠》） 唐叔虞祠是奉祀西周時晉國第一任諸侯唐叔虞的祠堂。祠內中間的神龕設為唐叔虞塑像，兩側有12尊明代女塑像，分別手執笛子，琵琶，三弦等樂器，猶如古代一個較為完整的樂隊，正在頌揚唐叔虞的業績。 唐叔虞姓姬，名虞，字子虞，是周武王之子，周成王之胞弟。唐叔虞的“唐”代表他的封地,叔是指他的排行。古代有伯、仲、叔、季的說法，叔虞排行為老三，因此叫他為唐叔虞。后其子姬燮改國號唐為晉，山西簡稱晉由此而來。 晉祠就是這樣，以她優美的身軀來護著這些珍貴的歷史文化。她，真不愧為我國錦繡河山中一顆璀璨的明珠。（梁衡《晉祠》） 文中有關景點文字介紹主要來自網絡，謹表謝意。感謝梁衡先生，得助于他的《晉祠》一文，讓我將游覽圖片串連起來，形成整體。感謝各位朋友的觀賞。再見！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

跟著課文游晉祠---中國現存最早的皇家祭祀園林

小雨沙沙