一場荒唐春秋夢半世辛酸風月情

孤獨的老狼

如果說，中國文學史上有哪部名著在世界范圍內都有著廣泛而深刻的影響力，那么這部作品一定非《紅樓夢》莫屬。《中國大百科全書》評價說：《紅樓夢》的價值怎么估計都不為過；《大英百科全書》更是極盡譽美之詞：《紅樓夢》的價值等于一整個歐洲；在國內文學界也普遍認為：《紅樓夢》是中國古典小說不可逾越的巔峰。 　　《紅樓夢》之所以有如此高的藝術成就，與作者曹雪芹的個人經歷和悲慘遭遇是密不可分的。正是“生于繁華，終于淪落”的人生跌宕和家族的興衰榮辱讓他深刻體會到世道的無情和人生的悲涼，徹底擺脫了貴族階級特有的狹隘與傲慢，他敏銳的目光洞悉了封建社會虛榮繁華之下不可挽回的頹敗之勢，將內心深處的百般感受、萬般思緒凝聚在筆端，“批閱十載，增刪五次”，“字字看來皆是血，十年辛苦不尋常”，寫下了不朽的傳世巨作《紅樓夢》，成為中國古典長篇小說的巔峰。 　　曹雪芹康熙年間出生在江寧（今南京），他的曾祖父曹璽擔任江寧織造首任郎中，掌管江南地區(qū)織造業(yè)及情報網絡，地位僅次于兩江總督。曾祖母孫氏是康熙的乳母，祖父曹寅是康熙的幼年玩伴，長大后做過康熙的伴讀和侍衛(wèi)，成年后任江寧織造兼任兩淮巡鹽監(jiān)察御史，康熙六下江南，其中四次由曹寅接駕并下榻曹家，足見對其信任和恩寵。從康熙到雍正年間，曹雪芹的曾祖曹璽、祖父曹寅、父親曹顒、叔父曹頫三代四人相繼擔任江寧織造58年，在南京是首屈一指的豪門望族。 　　曹雪芹自幼生活在這“秦淮風月”的繁華之地，每天和家中的姊妹們讀書、寫字、吟詩、彈琴、賞花、作畫，過著錦衣玉食、富貴快活的公子哥生活。曹家藏書極多，單是精本藏書就高達3287種，童年時期的曹雪芹在祖母李氏的寵溺之下遠離四書五經，厭倦八股文章，反感考試科舉，整天沉溺于家中藏書涉獵極為龐雜，對詩賦、戲曲、金石、繪畫、園林、美食、養(yǎng)生、醫(yī)藥、茶道、織造等百科技藝無不旁搜雜取，學到了大量的百科文化知識。由于曹家與蘇州制造李煦、杭州織造孫文成等人較為親近，曹雪芹小時也隨家人多次游歷蘇州、揚州、杭州、常州等地，對當?shù)氐娘L土人情、園林建筑也頗為熟悉。這段奢華的生活經歷，為曹雪芹日后創(chuàng)作《紅樓夢》奠定了堅實的基礎，書中建筑的宏偉精巧，飲食服飾的奢華精細，錯綜復雜的人物關系以及繁瑣復雜的交往禮儀都在書中得到了具體的體現(xiàn)，可以說，賈府的富麗堂皇就是昔日曹家珠翠圍繞的真實映照。 　　所謂人無千日好，花無百日紅。政治局勢的變化莫測讓曹家的榮華富貴宛如一場忽然驚醒的春秋大夢。雍正五年（1727年）十二月，江寧織造曹頫因“行為不端”、“騷擾驛站”和“織造虧空”等罪名被革職入獄，第二年正月十五，曹家上下一百多口被抄家查辦，13歲的曹雪芹隨家人遷回北京住在崇文門外蒜市口的老宅里，曹家從此一蹶不振，日漸衰微。為了償還叔父所欠虧空，曹家不得不將家中的田地賤賣，不料卻被人趁機暗中搞鬼，后來又遭遇盜賊，以至于入不敷出，甚至連吃穿用度也時常陷入困境。 　　乾隆元年（1736年），曹家獲得朝廷諭旨寬免虧空。二十二歲的曹雪芹也在內務府謀得筆貼式差事的小職位，后來又進入右翼宗學，與一些王公貴族子弟多有交往，皇族的敦敏、敦誠兄弟十分敬仰曹雪芹的博學多才、詼諧風趣，幾人經常圍坐在一起，聆聽曹雪芹在那里“奇談娓娓”、高談闊論。敦誠就曾經寫下“當時虎門數(shù)晨夕，西窗剪燭風雨昏”的詩句，記錄了這段還算是比較愜意舒心的日子。然而這樣的光景不過數(shù)年，不善于阿諛逢迎又不肯俯首于權貴的曹雪芹因為得罪了頂頭上司被革職賦閑。這時的曹雪芹靠著售賣字畫和敦敏、敦誠等好友的救濟，肆意揮灑著揮毫、潑墨、吟詩、唱和、買醉、狂歌的抑郁之情。也是在這段時間，他對于市井文化有了更深的認識，身處困苦之境，心情沉悶的曹雪芹開始寫《紅樓夢》的草稿《風月寶鑒》，借以排遣心中的郁悶和不忿。再后來，他帶著家人遷居到北京西郊，失去了經濟來源的生活更加捉襟見肘，院中荒涼破敗“滿徑蓬蒿”，靠著“舉家食粥酒常賒”的艱難度日。從“錦衣玉食”到“舉家賒粥”的巨大落差讓曹雪芹逐漸意識到人間風月不過是一場虛妄，在開卷詩中寫道“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味”。自此，著書就成了曹雪芹生命中的全部，他將自己人生的悲涼、世道的無情，繁華的虛幻、滿腹的才情都傾注在這部著作當中。 　　曹雪芹在《紅樓夢》的開卷第一回的自述里寫了自己的創(chuàng)作思想和心得，他沒有借助于任何歷史故事，也沒有取材于民間傳說，而是將“半世親睹親聞的這幾個女子”，“至若離合悲歡，興衰際遇，則又追蹤躡跡，不敢稍加穿鑿”，滲透著個人的血淚情感進行了“如實描寫，并無諱飾”的真實呈現(xiàn)和精細描摹，從形形色色的人物關系中，顯示出那種富貴之家的荒謬、虛弱及其離析、敗落的趨勢。打破了過去小說創(chuàng)作中“敘好人完全是好，壞人完全是壞”的慣常寫法，塑造了400多個栩栩如生的人物形象，使得古代小說人物塑造完成了從類型化到個性化的轉變，展現(xiàn)出廣闊而真實的社會背景世俗風情，開創(chuàng)了現(xiàn)實主義與浪漫主義完美融合的學風格。 　　《紅樓夢》的成書過程，紅學界始終眾說紛紜。有人說是曹雪芹獨立成篇；有人說是曹頫、曹雪芹叔侄合傳；有人說曹雪芹寫下前八十回后驟然離世，由程偉元、高鶚整理書稿并續(xù)寫后四十回最終成篇；也有人說是《風月寶鑒》、《石頭記》、《金陵十二釵》三稿合一。但無論如何爭論，曹雪芹在創(chuàng)作過程中“披閱十載，增刪五次”的心血付出是毋庸置疑、舉世公認的。如同《紅樓夢》中寶玉、黛玉等人的悲情命運一樣，曹雪芹的人生同樣是一場令人痛惜的悲劇。長期的勞累和生活的困頓令他的身體每況愈下，家中錢糧耗盡，破舊茅廬中的曹雪芹甚至連基本的生活都無法保證。乾隆二十七年（1762年），幼子生病無錢醫(yī)治而夭亡，曹雪芹悲痛交加臥床不起，病逝于乾隆二十八年（1763年）除夕。 　　《紅樓夢》成書于所謂的“乾隆盛世”年間，這個時期各種社會矛盾已經開始堆積，盛極而衰的趨勢無可避免。小說以貴族青年賈寶玉、林黛玉、薛玉釵之間的愛情悲劇為主線，描繪出一個恍若天堂的人間幻境，“大觀園”中鶯鶯燕燕，繁花盛開，錦衣玉食、儒雅風流，最終卻“昏慘慘似燈將盡，忽喇喇似大廈傾”，“為官的，家業(yè)凋零。富貴的，金銀散盡。有恩的，死里逃生。無情的，分明報應。欠命的，命已還。欠淚的，淚已盡。看破的，遁入空門。癡迷的，枉送了性命”最終落得個“白茫茫大地真干凈”。人間風月萬千，不過一場虛妄，世間繁花散盡，唯余辛酸荒唐。 　　站在歷史的高度上審視，《紅樓夢》在題材上也許并沒有完全跳出明清風月小說的窠臼，但曹雪芹以其細膩的筆觸通過寶玉、黛玉的愛情故事結合賈府興衰的過程，展現(xiàn)出盛極而衰的歷史規(guī)律，使其具有了深刻的思想性、藝術性、現(xiàn)實性和批判性。《紅樓夢》的問世對古典小說的創(chuàng)作水平是一次巨大提升，在中國古代文學史上，沒有一部作品能把愛情悲劇寫得這樣富有穿透人心的力量。同時，作為一部偉大的文學著作，《紅樓夢》還是研究清朝社會縮影、民俗風情、文化藝術、人情世故、詩詞戲曲、飲食中醫(yī)、哲學思想、建筑瓷器、絲綢服飾等的重要資料，是傳統(tǒng)文化的集大成者，有“封建社會百科全書”的美稱，無愧于中國古代長篇小說的巔峰。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

一場荒唐春秋夢 半世辛酸風月情

孤獨的老狼

一場荒唐春秋夢半世辛酸風月情