尼泊爾之旅二，從燒尸廟到杜巴廣場

金山之光

原創：金山之光攝影：金山之光出游：2025年3月9日編寫：2025年4月3日 結束了博克拉的旅程，乘車返回尼泊爾首都加德滿都。早晨7點出發，經過7小時左右的崎嶇不平山路的巔簸，我們回到了這座古老的城市。 沒有信號燈的交通仍靠交警指揮車輛，一路上都是這種塵土飛揚的道路，讓人看到這個國家基礎建筑設施的落后。 旅游川西，我曾在色達看過西藏民族的天葬習俗。這次，我也想看看建于公元5世紀，尼泊爾最受尊敬的印度教寺廟，列入世界文化遺產目錄帕斯帕提那神廟（俗稱焚尸廟）。 進入大門，沿著售賣各種商品的攤販道路向前，就看到了這條尼泊爾的圣河，巴格馬蒂河。 沿著河岸一邊的石階上，散坐著許多尼泊爾人，有的在低聲交談，有的在閉目冥想。 對岸一排排燒尸亭青煙繚繞，化為灰燼的肉體，在一群家人和朋友的陪伴下，徹底離別這紛擾的塵世。 建于公元5世紀的焚尸廟（帕斯帕提那神廟）分為祭祀、火葬、修行、生活幾個區域。以橋為界，一邊為皇家火葬臺，現在專屬于富人們，橋另一邊為平民火葬臺。 河岸邊依坡建有38座苦行僧彩繪洞窟式石頭往所，有些苦行僧坐在里面打座冥想。我們就站在岸邊石階上，望著對岸正在進行的送葬儀式。 逝者全身被橙色的布包裹著，上面扎著幾條深黃色彩帶，靜靜的躺在木臺上，就近坐著一排穿著短褲背心的男士，后面圍著許多親友，正在進行著送葬儀式。 隨后抬起逝者放在河邊的木板上，一人拉出包裹逝者內身的布，扔進河水中，并用毛巾在河中清洗，伸進包裹布中擦洗逝者。 －切就緒，幾位親人抬起逝者的擔架，走向橋一邊的平民火葬臺，一隊親友默默地跟隨著。 把逝者抬上已經架好幾大塊木料焚燒臺上，進行最后的儀式，由逝者的兒子點然火炬焚燒。 隨著大火的蔓延，木柴發出噼哩啪啦的聲響，煙霧繚繞，逝者的肉體就這樣隨著親友的陪伴下，在大火的燃燒中化成灰燼。 沿著這條巴格馬蒂河漫步，河水渾濁不堪，河面上漂浮著鮮花，灰燼以及各種不明物體，然而在印度教信徒心中，這卻是一條圣河，??載著人們的罪孽與靈魂。 目睹了神奇的火葬過程，感悟人生，既為生命的消逝感到哀傷，又為他們對死亡的坦然感到震撼。 火焰吞噬的肉體，那是生命終結的象征，也是靈魂解脫的起點。生命如同煙火，絢爛而短暫，而死亡并非終點，而是另一段旅程的開始。 離開這里，下一個景點就是尼泊爾著名的藏傳佛教圣地，俗稱“小西藏”的“博達哈大佛塔”。 這座世界最大的圓佛塔最早可追溯到公元5世紀，歷史上曾多次重建，1979年列入世界文化遺產。 在宏大的白色穹形上矗立著一個方形的塔，四面都畫有巨大的，洞察世俗的佛眼，佛塔內據說安放著迦葉佛的遺骨，在信眾心中無比神圣。 整個佛塔群像一座小山城，房舍和佛舍之間形成環形街道，商店林立，出售佛像或西藏式首飾等。 每天，來自于世界各地的游客以及藏傳佛教的信徒絡繹不絕，感覺來到了西藏拉薩八角街的大昭寺。 進入這巨大的佛塔內，赤足走上潔白的平臺，仰望眼前佛塔頂部的佛像慧眼，讓人感受心靈的寧靜。 站在平臺上，看著佛塔上彩色經幡在微風中搖曳，俯瞰佛塔下信徒們俯身朝拜，轉經路上來來往往的人群，感受到這種獨特的氛圍和景觀。 佛塔下的轉經筒，人們依次排隊進去推動經筒，為自己和家人祈福。 塔外，人流潮涌，信徒們手持念珠，一邊背誦經文，一邊順時針繞塔行走。我也跟著人流，緩緩地繞塔三圈，表達一種虔誠。 站在這座藏傳佛教寺廟層頂之上，只見夕陽斜照，潔白的佛塔與金色的雙鹿法輪相輝映，煙霧繚繞的燃油燈火焰閃亮，象征著佛法傳承延續不斷。 透過繪制精美唐卡的廟門，窺視一下佛門禁地的神秘面貌。 晚上，我們來到市區一家尼泊爾餐廳，品嘗當地特色晚餐。 走上二樓的隔間，大家入坐拼湊的長桌兩邊，可以看見前方的小舞臺。 一會兒服務員端上零食，為客人斟滿米酒，音樂響起，幾名尼泊爾演員上臺表演歌舞。 在輕歌慢舞中，我們品嘗著尼泊爾風味的晚餐。 表演過幾個節目，演員邀請客人們上臺一起表演，幾位歐洲客人高興的上臺，跟隨著演員的動作和音樂的節奏，大家一起歡快的跳起來。 一頓簡單的晚餐，就在輕松和愉快的氣氛中結束。 回酒店的途中，見到一處人群正在進行不知是什么的祭祀活動，熱鬧非凡。 今天是我們在尼泊爾的最后一天，－早就乘車來到了尼泊爾最盛名的巴德崗杜巴廣場 “就算尼泊爾一無所有，而只有巴德崗廣場也足以值得飛越半個地球來看它”。 巴德廣場始建于13世紀，是尼泊爾的世界文化遺產之一，這里所建的皇宮、寺廟等建筑，一度成為尼泊爾政治、宗教和文化的中心。 巴德崗杜巴廣場被譽為“中世紀尼泊爾藝術的精華和寶庫“露天博物館”，其建筑、雕刻、繪畫等藝術形式，展現了尼伯爾古代高超的藝術水平。 這座濕婆神廟，其歷史約3500年，因部分被鍍金，也被稱為金廟，主殿供奉著四臂濕婆像。 環視四周，仿佛穿越回了中世紀。古老的宮殿、廟宇和庭院錯落有致，精美的木雕、石雕和銅雕隨處可見，每一處細節都展現著尼泊爾古代工匠的精湛技藝。 穿過廣場，我們走過古老的街道，商鋪云集，琳瑯滿目各種宗教工藝品，猶如走進了藝術的長廊。 幾條街道匯聚口的小廣場周邊是尼泊爾手工陶藝的制作坊，鋪滿一地的陶罐和商鋪吸引著眾多游客。 正在專心制作陶器的工匠。 陶匠作坊和商鋪相結合，增強了顧客對商品的品質可信度。 午飯后，我們來到杜巴廣場最著名的尼亞塔波拉塔神廟前的陶馬迪廣場。 這座名為尼亞塔波拉塔的神廟，是一座具有重要歷史文化價值的印度教寺廟。建于1708年，高約38米，是加德滿都最高的神廟。它由五層臺階的基座和五層金字塔形的四方寬大屋檐重疊構成，這種形制被認為是古人對雪山的崇拜。 2015年4月25日，尼泊爾發生8.1級地震，巴德崗杜巴廣場很多建筑遭到嚴重損毀。幸運的是，尼亞塔波拉神廟在此次地震中基本保存完好，僅受到一些輕微影響。這也給信徒們提供了一些神奇的暇想。 尼泊爾人大多數信奉印度教，印度教的特點是多神教，信徒可根據自身需求和偏好選擇主要崇拜對象。 一顆古樹可成為樹神，一塊石頭的凹槽也認為有神靈，因而常常看到路邊一些地方建有廟宇，置放神龕，讓信徒們祭拜。 而一些著名的寺院中建有的印度神廟，門外有持槍的保安守護，外人不得入內和拍照。 游覽巴德崗杜巴廣場，讓我們進入了一個歷史和信仰交織的世界，那些巍峨聳立的建筑，栩栩如生的雕像，仿佛在訴說著往昔歷史的輝煌。 穿梭在這寬闊的廣場，能真切感受到尼泊爾歷史的厚重沉淀，宗教信仰如空氣般彌漫，無處不在。 在這里，時間好似放慢了腳步，傳統與現代奇妙融合。古老的建筑與現代生活相呼應。 幾天的行程，給我留下深刻的印象，這里有自然獨特的風光，更有豐富的人文景觀。 雖然尼泊爾仍是一個貧窮的國度，但人們的心靈卻很富足，她們對任何人的都給予真誠的微笑，讓我們感到安心和舒適。 下午1點多鐘，駕駛員把我們送到機場，大家把所剩的一些尼泊爾貨幣作為小費送給司機，導游和司機友善的和我們告別。 就這樣我們結束了尼泊爾之旅，乘坐中國國際航空公司飛機，于晚上11點到達成都天府機場。

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尼泊爾之旅二，從燒尸廟到杜巴廣場

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尼泊爾之旅二，從燒尸廟到杜巴廣場