皖浙行之九千古風流敬亭山

東南風

它是詩仙李白最愛的一座山，一生七次登臨此山，寫下四十多首詩詞。留下了千古絕唱：“眾鳥高飛盡，孤云獨去閑，相看兩不厭，唯有敬亭山”。南齊詩人謝朓任宣城太守時，曾贊美敬亭山：“茲山亙百里，合沓與云齊”、“綠水豐漣漪，青山多繡綺”。自此之后，歷代文人如白居易、杜牧、歐陽修、黃庭堅、蘇軾、文天祥、湯顯祖、趙樸初等數百名歷代文人雅士，他們追尋謝、李的足跡，紛至沓來，揮毫潑墨，吟詩做賦，留下了數以千計的動人篇章和珍貴墨跡。敬亭山遂成為名副其實的江南詩山。 1939年，戎馬倥傯的陳毅元帥由宣城泛湖東下，慨嘆“敬亭山下櫓聲柔，雨灑江天似夢游。李謝詩魂今在否？湖光照破萬年愁。” 　　敬亭山屬黃山余脈，原名昭亭山，早在晉初為避帝諱，改名敬亭山。這里有大小山峰60座，主峰海拔317米。 “山不在高，有仙則名。”自南齊謝脁《游敬亭山》和詩仙李白《獨坐敬亭山》詩篇傳頌后，敬亭山聲名鵲起。 　　3月27日，小雨。經昨夜狂風驟雨的洗禮，宣城的氣溫如過山車一般從炎熱的夏天回到了初春，地面濕漉漉的。 今天上午自由活動，我想去朝拜這座千古名山—敬亭山。眾騎俠一起打馬來到了宣城北郊的敬亭山廣場。廣場上立著兩座石坊，前一座三間四柱，坊額正中刻著楚圖南所書“敬亭山”三個遒勁大字；后一座五間六柱，氣勢雄偉。 　　穿過牌坊，便見一座修長的漢白玉塑像，李白負手傲立，目視遠方。這尊雕刻線條簡潔流暢，極為傳神地寫意出李白清朗飄逸、瀟灑出塵的氣質。 　　告別仙氣飄逸的詩仙太白，我們打馬騎向敬亭山。路過廣教寺雙塔。雙塔始建于北宋紹圣3年（公元1096年），雙塔東西對峙，相距26.9米，形制相同，均為平面方形的仿木樓閣式磚塔。 　　廣教寺雙塔為一對并肩比立、獨特罕見的方形古塔。這種既沿襲了唐代四方形平面的建塔風格，又具有宋代建筑特征的塔，在中國宋代古塔實物中為僅存的一例。雙塔的實體雖然多有殘破，但仍保留了北宋建造時的原貌，展現了古代建筑藝術的精湛技術。 　　離開千年古寺，我們繼續向敬亭山騎去。 　　敬亭山門票50元，65歲以上免票。 　　進入景區后，我們沿石板路向敬亭山前行。 　　路邊有一組李白與其族叔、從弟的雕像。公元753年，李白受其從弟宣城長史李昭的邀請來到宣城，宅居在敬亭山下，與族叔李云、從弟李昭登敬亭山。李白興奮之余寫下了《贈從弟宣城長史昭》詩作。 　　敬亭山原稱昭亭山，西晉時為避文帝司馬昭名諱，改稱敬亭山。古昭亭牌坊由宣城縣令陳泰來所建，坊高4.5米，寬2.5米，為縣級重點文物。 　　巨石上刻滿了詩仙的《獨座敬亭山》。 　　“山不在高，有仙則名”。這些普通的石頭，因刻滿了名人的詩詞則令人刮目相看。 　　我們穿過翠綠的茶山，向竹林深處前行。 　　在敬亭山竹林深處，手持書和團扇、梳著唐式發髻的漢白玉玉真公主塑像立于竹林中。玉真公主李持盈，字玄（692—762年），武則天的孫女，唐玄宗李隆基的妹妹。安史之亂后，玉真公主隱居并葬于敬亭山。 　　李白在四十二歲時，在賀知章、玉真公主等人舉薦下得以被唐玄宗召見。李白的詩才深得唐玄宗的青睞，被任命為翰林供奉，陪侍皇帝左右?。然而，這個職位并非李白所愿，他更希望能在政治上有所作為，實現自己的抱負。唐玄宗只視他為歌功頌德的御用文人，未能重用他的政治才能，導致他感到失望和不滿?，這段翰林生涯不足3年，他便被唐玄宗“賜金放還”，結束了與權貴相伴的時光。 安史之亂后，玉真公主獨自到安徽宣城的敬亭山中修道并終老敬亭山。762年，李白得知玉真公主仙逝的消息后，非常悲慟。他來到敬亭山，公主墳前突然涌出一股清泉，這就是皇姑泉，后人又稱之為相思泉。在同一年，李白仙逝于當涂縣。 相思泉后面是玉真公主的墓冢和黑色墓碑。 　　告別仙風道骨的玉真公主，我們順著竹林來到了石濤紀念館。 　　石濤（1642年－1707年10）明末清初畫家，明靖江王朱亨嘉之子。明亡之際出家為僧，與弘仁、髡殘、朱耷合稱“明末四僧”。 石濤是中國繪畫史上一位十分重要的人物，他既是繪畫實踐的探索者、革新者，又是藝術理論家。石濤以山水畫著稱，用墨技巧獨特，影響深遠，推動了中國繪畫的發展。存世作品有《石濤羅漢百開冊頁》《搜盡奇峰打草稿圖》《山水清音圖》《竹石圖》等。? 著名畫家張大千對石濤的評價非常高，認為石濤是300年才出一個的畫家?。 　　《石濤羅漢百頁圖冊》，恰似青年石濤心靈之旅的精致印記，每一開冊頁，皆是工筆人物的精妙演繹，共計百幅，蔚為大觀。畫中羅漢，或慈眉善目，或威嚴莊重，其左右，則是蕓蕓眾生與神獸共舞——龍騰四海之姿，虎嘯山林之威，鹿躍林間之靈，獅吼震天之力，皆栩栩如生，躍然紙上。 　　離開畫僧石濤紀念館，我們沿山腰往上前行，山腰有一翠云庵。 　　據說僧人們苦于沒有水喝，看到一只老虎在刨土并嗅探，于是跟隨老虎刨土的地方挖掘，最終發現了清涼甘泉，因此命名為虎窺泉??。 　　掠過翠云庵繼續上行，山邊是翠綠的茶山，這里生長著貢茶敬亭雪峰。采茶女正在采明前敬亭雪峰。 　　這里是中國詩詞大會第三季第二期的取景地。 　　我們沿山而上至太白獨座樓。公元761年，這位詩壇巨星，以花甲之年的身姿，第七次踏足敬亭山。前六次，他的腳步總伴隨著友人的歡聲笑語，而今日，他孤獨的身影在山頂獨自徘徊。昔日的簇擁與熱鬧已煙消云散，縱酒論詩的豪情也已成為遙遠的回憶。唯有山巔的疾風，如同歲月的使者，輕輕拂過這位年邁的詩仙。 　　告別江南詩山，我們往山下走去。老天很給力，預報中的雨姍姍來遲，讓我們在悠閑寧靜中膜拜這座名山。 　　下山后，綿綿細雨如影相隨，我們打馬奔向梅溪公園。 　　到梅溪公園后，雨亦停了，我們運氣也是爆棚了。 梅溪公園位于宣城市中心城區，占地面積22公頃，2011年7月建成并對外開放。公園以北宋大詩人梅堯臣的故居遺址為核心，融合了文化展示與生態景觀，是宣城市民和游客休閑場所。 《陶者》 宋·梅堯臣 陶盡門前土，屋上無片瓦。 十指不沾泥，鱗鱗居大廈。 　　大門口矗立著梅堯臣（1002年－1060年）的雕像。梅堯臣，字圣俞，世稱宛陵先生，宣州宣城人，祖籍吳興（今浙江省湖州市）。北宋詩人、官員。 梅堯臣是宋代重要的詩人，他的詩歌與歐陽修的古文、蔡襄的書法代表了慶歷、嘉祐年間文學藝術的最高成就，與歐陽修并稱“歐梅”。其詩風格“閑肆平淡，涵演深遠”，具有很高的藝術性和思想性，有“宋詩開山祖師”之稱，對宋代詩風轉變影響很大。 梅堯臣給后世留下了很多著作，其詩文被編為《宛陵集》60卷，收錄于《四庫全書》。其他尚有《唐載記》26卷、《毛詩小傳》20卷、《孫子注》 《陶者》 宋·梅堯臣 陶盡門前土，屋上無片瓦。 十指不沾泥，鱗鱗居大廈。 　　我們慢騎在梅溪公園，在公園數學大道上，矗立著一座銅像，這是清代著名的數學家梅文鼎的座像。后邊還有天文日晷和北斗七星雕塑，展示了梅氏家族在數學和天文學方面的貢獻?。 梅文鼎（1633—1721），字定九，號勿庵，漢族，宣州（今安徽省宣城市宣州區）人。清初天文學家、數學家，為清代“歷算第一名家”和“開山之祖”，被世界科技史界譽為與英國牛頓和日本關孝和齊名的“三大世界科學巨擘”。 ? 寶章閣位于櫻花盛開的公園北部，是梅溪公園恢復的歷史遺跡之一?，是梅氏文化的象征和展示窗口。非常遺憾，寶章閣今天是鐵將軍把守。 　　寶章閣的正面門楣上掛有“梅氏名人館”牌匾，也是鐵將軍守門。 梅開百花之首，獨天下而春。宣城梅氏在文學、哲學、倫理學、天文學、數學、戲劇、美術等諸多方面著述的人物達162人，刊行于世的各類著作有483種，其中被清代《四庫全書》收錄的就有100多種。 ? 我們按圖索驥來到了梅溪公園的九同碑?。這是公園內的一個重要歷史遺跡，是梅氏家族的祖居地，具有深厚的文化意義。九同碑由九塊石碑組成，大小和形制相同，碑上刻有道光年間的文字。這些石碑原本是用來標記梅氏總祠會慶堂后的龍脈土埂上的九處穴位。這些石碑見證了梅氏家族的歷史變遷，也成為了梅溪公園內一道獨特的風景線。 宣城梅氏在歲月的長河中繁衍興旺，星光璀璨。 　　離開梅溪公園，我們踏馬回到賓館后面的廣電小巷，這里有一款網紅美食—酸辣粉絲煲，許多人慕名而來。我們也去品嘗一下。 這家小店生意興隆，一撥撥食客慕名而來，滿意而歸。 這里面的食材主要是紅薯粉，搭配千張絲、菌菇、肉絲等，每一份都是獨特的，味道真是不錯，難怪這多食客慕名而來。 　　品嘗了特色美食，我們又踏馬來到了宣城市博物館。 宣城歷史悠久，文化底蘊深厚，涌現了許多在歷史、文學、軍事、科學等領域具有重要影響的名人，他們不僅在歷史上留下了深刻的印記，也為中國文化的傳承與發展作出了卓越貢獻。 謝朓?：南齊著名詩人，宣城太守，開創了山水詩的新風，被譽為“宣城自古詩人地”的代表人物。? 梅堯臣?：北宋詩人，被譽為“宋詩開山之祖”，其作品對后世影響深遠。? 施閏章?：清初著名詩人、教育家，以“宣城體”詩風獨樹一幟。 梅文鼎?：清初天文學家、數學家，被譽為“歷算第一名家”，譽為與牛頓齊名的“三大世界科學巨擘”之一。對中西天文學的融合有著重要貢獻。 胡宗憲?：明代抗倭名臣，曾總制南直隸、浙、福等處軍務，成功弭平倭患，著有《籌海圖編》等。 胡適?：現代學者、國學大師，對中國現代文化、哲學和教育有深遠影響。 王稼祥?：無產階級革命家，在中國共產黨早期歷史中發揮了重要作用。 胡雪巖?：近代著名紅頂商人，徽商代表人物，創辦“胡慶余堂”中藥店，被譽為“江南藥王”。 　　宣城歷史悠久，文化底蘊深厚，涌現了許多在歷史、文學、軍事、科學等領域具有重要影響的名人，他們不僅在歷史上留下了深刻的印記，也為中國文化的傳承與發展作出了卓越貢獻。 謝朓?：南齊著名詩人，宣城太守，開創了山水詩的新風，被譽為“宣城自古詩人地”的代表人物。 梅堯臣?：北宋詩人，被譽為“宋詩開山之祖”，其作品對后世影響深遠。 施閏章?：清初著名詩人、教育家，以“宣城體”詩風獨樹一幟。 梅文鼎?：清初天文學家、數學家，被譽為“歷算第一名家”，譽為與牛頓齊名的“三大世界科學巨擘”之一。對中西天文學的融合有著重要貢獻。 胡宗憲?：明代抗倭名臣，曾總制南直隸、浙、福等處軍務，成功弭平倭患，著有《籌海圖編》等。 胡適?：現代學者、國學大師，對中國現代文化、哲學和教育有深遠影響。 王稼祥?：無產階級革命家，在中國共產黨早期歷史中發揮了重要作用。 胡雪巖?：近代著名紅頂商人，徽商代表人物，創辦“胡慶余堂”。 　　青釉羊?作為宣城市博物館的鎮館之寶。它通高13.6厘米，長15厘米，寬8.4厘米，1986年1月在宣州區西郊石板橋獅子沖東晉墓出土。這尊東晉越窯青釉羊屬東晉時期的瓷質生活用具。羊四足卷曲，呈臥伏狀，昂首，抿嘴，雙目圓睜，頭頂部有一圓孔，用以安插蠟燭，尾巴微微上卷，器身通體施青色釉，眼珠點黑色釉。胎體灰白，胎質細膩，在中國傳統文化中，羊被視為祥瑞之獸，是吉祥的象征。這只“羊”用圓雕手法制成，是同時期青瓷產品的佳作，整個器物造型優雅，釉色光潔瑩潤，意韻美好吉祥。 惜別宣城博物館，我們踏馬至宣城火車站，乘坐下午4點火車返回武漢。當天騎行31公里，累計騎行898公里。 這次皖浙行往返12天，其中爬山一天，騎行9天，累計騎游了皖浙10縣市，其中浙江5縣市（義烏、金華、蘭溪、建德.淳安縣）的佛堂古鎮、婺州古城、蘭溪古城、諸葛八卦村、千島湖綠道等。安徽5縣市（歙縣、黃山、涇縣、寧國、宣城市），重點騎游了皖浙一號公路、皖南川藏線，游玩了石潭古村、陽產土樓、昌溪景區、新安江山水畫廊、魚梁壩、南屏、徽州古城、棠樾牌坊群、鮑家花園、西溪南古村、呈坎古村、天下第一山—黃山、桃花潭鎮、查濟古村、皖南事變發生地、陳列館、烈士陵園、宣紙文化園、敬亭山、梅溪公園等。 本次騎行出發9人，其中70歲以上的騎俠3人，60歲以上的騎俠3人，60歲以下的騎俠3人。女俠3人。年齡結構比較合理。進入黃山后，二名騎俠有事返回。進入皖南318后，一名騎俠因寶馬故障返家，6名騎俠騎完全程。 感謝眾騎俠一路陪伴，感謝73歲的段大俠領騎，感謝黑土、四方、蟲蟲保駕護航。 首次參加長途騎行的女俠荔枝園，敢騎敢拼，意志堅定，克難奮進，圓滿地完成了自己的首秀，為她點贊?????? 為73的段大俠點贊??????他用自己鐵的雙腿與堅強的意志，展示了一個優秀騎俠的風采。為自己的騎俠生涯畫上最絢麗的華章。 感謝最優秀的技師黑土，多次為隊友的寶馬搶險救治，哪里需要哪里有你！為你點贊?????? 本次皖浙行圓滿收官。為所有參加皖浙行的騎俠點贊??????

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