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日本伊勢·熊野·和歌山之旅7,尋和歌之浦,賞絕景寶庫

Stephenxie

登上層疊如云的和歌山城天守閣,朱漆飛檐映襯著滿城櫻枝,德川御三家的威儀與戰國烽煙仿佛仍在石垣間低語。西望紀三井寺,千年古剎的鐘聲穿透松風,春日的「紀州櫻花三大名所」之一在此綻放,鐘樓臺階上飄落的八重櫻,恰似《萬葉集》中歌人踏過的碎玉。而城南的和歌浦灣,則將萬葉風雅凝成永恒——片男波的松林在潮聲中起伏,玉津島神社的朱垣倒映水面,與夕陽下的妹背橋共繪成「和歌浦十景」的絕色,令江戶俳人芭蕉也為之折腰。 本次2025新春伊勢·熊野·和歌山之旅最后一程,我們把視點轉向和歌山市南,在登高探訪紀三井寺后來到瑪麗娜城的黑潮市場,午餐后尋幽和歌浦,傍晚回到瑪麗娜城下榻游艇酒店,次日從海南站搭乘JR列車前往關西空港回國。 上午在瑪麗娜城安頓好今日酒店,乘坐公交巴士117路到紀三井寺前下車,前方這條斜向的小馬路出現這幢頗有和式寺廟風格的建筑指引我們通往今日的第一個目標—紀三井寺。 果然不出3分鐘的步行距離,面前這條參道的盡頭就是名草山半山腰綠蔭蒼翠中紅白相間的大佛殿,相當具有辨識度。 轉眼來到仁王門樓,典型的禪宗樣樓門,雙層歇山頂結構,通體涂以鮮艷朱漆,象征著驅邪與莊嚴,其艷麗的色彩與背后的青山綠樹形成強烈的對比。一旁的碑文上刻寫著「紀三井山護國院」。今日恰好有修繕工事,只留出半邊步道通行。 這座原建于江戶時代初期的門樓曾經毀于戰國兵火,現存建筑是江戶初期,紀州藩主德川賴宣為祈愿藩國安寧而捐資重建,并將寺院升格為「護國院」,成為德川家菩提寺之一。 仁王門前,德川賴宣原建的金剛力士塑像,怒目圓睜,手持法器,四百年風霜蝕去了原木的彩繪,卻由這尊2019年重塑的石像透出的煞氣愈發深邃。 事前從紀三井寺的官網下載了境內平面圖。紀三井寺創建于奈良時代的770年,由唐朝渡海而來的高僧為光上人開基。傳說為光在此地修行時,感應到觀音菩薩示現,遂以十一面觀音為本尊建寺。原屬真言宗,后于平安時代中期改宗天臺宗,至今仍是天臺宗的重要道場,是西國三十三所觀音靈場的第二番札所。 穿過仁王門,便象征著從俗世進入了圣域。從此開始,需攀爬三段合計 231級石階,也有號稱「七百余級」的說法。石階兩側古松參天,春季落櫻鋪道,秋季紅葉掩映,被稱為「登天之道」。 紀三井寺因地處紀州(和歌山古稱)且擁有三眼靈泉「三井水」而得名為「紀三井山金剛寶寺護國院」。首先是這眼「清凈水」,傳說開山祖師為光上人為尋找觀音圣地來到此地,苦尋水源時,以錫杖敲擊巖壁,泉水涌出形成此井。因水質清澈、能凈化身心而得名,此井被視為延命長壽、消除罪障的靈水,也是三井水中最古老的一眼。 繼續向上攀登,不久又遇這口「楊柳水」,傳說楊柳觀音手持柳枝灑甘露治病,而此井水被認為能庇佑產婦平安順產。江戶時代起,當地便有孕婦取此水祈愿的習俗,至今仍有信眾前來求子或祈求生產順利,由此得別名「安産水」。好奇的是,仔細辨認這塊石刻,居然為唐寅所書,是我們天朝的唐伯虎嗎? 從進入仁王門便可見登山纜車從一旁斜向伸展,不過其終點只到半山腰,想不出有什么理由要花這個錢。 三井水至今仍可自由取用,且被列入「日本名水百選」。每年春季櫻花季,寺內千本櫻與古井相映成趣,成為知名景觀。 過了「清凈水、楊柳水」,接著兩段石階分別為33段「女厄除坂」和42段「男厄除坂」,日本傳統認為男性在25、42、61歲,女性在19、33、37歲會遭遇「厄年」,修建此坡道分別供男女信徒攀登參拜時默念心愿,口誦觀音名號,中途不可回頭,至坡頂后以井水凈手,參拜本堂觀音像,完成凈化儀式。 走完以上兩段石階,恰好到了千手觀音大佛殿的底部,橫向的平臺上,左右兩排都是信徒們奉納的獻燈和佛像。每年1月18日舉行的「千手觀音大祭」,此間開放夜間點燈,佛像周身綴以LED燈光,展現夢幻效果。 接著60段的「還暦除坂」則專為60歲者消除厄運。「還歷」源自中國干支紀年,60年為一循環,60歲被視為重獲新生的節點,但也隱含「衰厄」風險。沿坡道緩行并默念感恩與祈愿之詞,坡頂設有「還暦祈願所」,可領取紀念證書或朱印,象征厄運已除。 終于完成辛勞的231級臺階,走向右手邊高聳的大佛殿。自古以來,紀三井寺因觀櫻名所而聞名,千手觀音大佛殿前立有記錄「夫婦櫻、正博櫻、和代櫻」石碑,傳說一對夫婦因戰亂分離,歷經磨難后重逢于紀三井寺的「夫婦櫻」下隱居終老;「正博櫻」專為紀念多次捐助紀三井寺的田淵正博所立;「和代櫻」則由信徒山本和代女士捐贈,其幼年患病,其母曾在此許愿后和代痊愈,特此立碑。<br> 「和代櫻」石碑旁設有祈愿鐘,參拜者可擊鐘并觸摸刻有《觀音經》碑文,祈求健康平安。因和代女士故事感人,此地漸成父母為子女祈福的熱門地點。 紀三井寺是「日本櫻花名所百選」之一,寺內千余株櫻花被視為觀音慈悲的化身。三櫻石碑所在的區域,既是賞櫻勝地,也是融合了個人故事與集體信仰的精神空間。或許正因如此,2008年重建了這座西日本最大木造「千手觀音菩薩坐像奉安殿」,由高野山真言宗僧侶主持開光法會,數千信眾參與,被視為紀三井寺現代宗教史上的盛事。 大佛殿采用傳統「入母屋造」屋頂結構,殿內供奉的木造千手觀音坐像高約7米,觀音像以42臂造型象征「千手」,手持錫杖、蓮花、寶珠等法器。佛面慈悲柔和,雙目微垂,體現「普度眾生」之愿。殿內以朱漆與金箔裝飾,四周設回廊,莊嚴肅穆。 持和歌山市巴士乘車券免費登上佛殿頂層的展望臺,仿佛踏入一幅流動的禪意畫卷。眼前的光景在云霧與天光間徐徐舒展—俯瞰人間,山腳下的小城浸在溫潤的春嵐里,黛瓦朱墻錯落成詩,電車軌線則如銀絲般蜿蜒穿行。 遠眺海天,和歌浦灣的碧波如一塊揉皺的藍綢緞,輕柔地鋪向天際,幾艘白舟點綴其間,像被風無意撒落的紙鶴。更遠處的淡路島若隱若現,恍如浮世繪中淡墨勾勒的蓬萊仙山,云煙繚繞處,海與天的界限悄然融化,只剩一片空靈的蒼茫。 回望佛境,可見本堂御殿巍然佇立,木構飛檐刺破流云,朱漆在日光下泛著琥珀色的暖意。檐角風鈴輕搖,梵音與潮聲交織,恍惚間,千手觀音的四十臂影仿佛化入風中,將眾生祈愿托向無垠的蒼穹。 千手觀音大佛殿側方的道路通向紀三井寺本堂,其境內存有多件歷史文化遺產和寶物在我們面前一一展現。 這座正對著231級厄除坂的「六角堂」于江戶時代·寬延年間(約1750年)由第一·第二代雜賀彌左耶門建立。采用方形攢尖頂「寶形造」,檐角飛翹,線條輕盈。供奉西國三十三處御本尊。其六角形結構暗合「六波羅蜜」—布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧,象征修行者通往覺悟的六種實踐。 「六角堂」左側與幸福觀音像夾持著的「護國院鐘樓」,建于安土桃山時代·天正16年(1588年),典型的袛園造,雙層木構,底層為開放式基臺,上層懸掛梵鐘,四面開窗,頂部覆以檜皮葺。內有梵鐘高約1.2米,鑄有《般若心經》全文及「紀三井山護國院」銘文,為國家指定重要文化財產建筑。 如果說梵鐘響處便是覺悟的起點「煩惱即菩提」,那么這棵逾800年的靈木大樟樹所構建的結緣通路,如同一卷流動的「緣起繪卷」,將古樹的呼吸、信徒的祈愿與觀音的悲憫,編織成跨越時空的因果之網。暫駐腳步,或許能聽見風過樟葉時,傳來一聲緣定的輕嘆。 與之對峙而立的「大師堂」內供奉紀三井寺開山祖師—為光上人,堂前設曲線形門檐的「軒唐破風」,雕有飛天與迦陵頻伽紋樣,體現唐風東漸的融合之美。 當指尖輕觸「百度石」石面粗礪的紋路,或許能感觸到那些未曾消散的愿力—百次往返,非為苦行,而是讓眾生在重復的足跡中,聽見自己心底最清澈的觀音回聲。紀三井寺的「佛足石」不僅是佛陀足跡的具象留存,更是一方讓眾生與永恒對話的靈性媒介。當雙足輕觸石面冰涼的那一刻,仿佛跨越千年,與釋迦同行于娑婆之路——步步生蓮,念念清凈。 一路彷徨,終于來到紀三井寺「本堂」。其全名為「十一面觀音菩薩本堂」,建于江戶時代?寶歴9年(1759),單層入母屋造歇山頂,屋頂覆蓋檜皮葺,檐下懸有「護國院」匾額。堂內供奉高約3米秘佛十一面觀音立像,為平安時代雕刻,每33年公開一次,最近一次為2021年。<br> 紀三井寺本堂靜佇于千本櫻云之間,宛若觀音垂落的莊嚴衣袂,落葉繽紛處梵音輕顫,鐘磬聲里浮動著八百春秋的檀香。青石階上光影流轉,一步一叩皆是十方眾生的呢喃,木構回廊間風過經幡,仿佛千手慈悲正將紅塵悲喜,細細織入無邊的蓮華光中。 堂前設有三井之亭,此三水各有歸屬— 吉祥水幸福、清凈水消災、楊柳水長壽,相傳飲盡三井水可消解「貪、嗔、癡」三毒,故參拜者必以竹筒舀水飲之。 本堂一側有「大愿洞」為天然石灰巖鑿成,入口隱于靈寶堂后山壁,需躬身穿過低矮石門(稱「忍辱門」),洞內蜿蜒百米,終處豁然開闊,洞壁嵌有三十三尊觀音浮雕像,對應西國三十三所靈場,每尊像前設青銅燈盞,幽光搖曳中如列隊接引眾生。 寺中七重鳥居,雖無京都伏見稻荷大社千本鳥居的浩蕩,卻以精妙的宗教隱喻與山寺幽寂,織就一道「由俗入圣」的朱色天梯。每一步跨越,皆是神佛低眉處的一念清明。 穿越七本鳥居,便見建于室町時代·文安6年(1449)的多寶塔。高約15米,雙層塔身,下方上圓,供奉室町中期樣式·五智如來。屋頂采用柿葺鋪設,斗拱結構繁復,體現鐮倉末期至室町初期的過渡風格。其亦為日本重要文化財,與本堂構成「一佛一塔」的曼荼羅格局。<br> 再往高處,一座單層入母屋造,檜皮葺屋面,正脊兩端飾以鬼瓦吞脊獸的「開山堂」兀自憑風而立。明治文豪夏目漱石在《草枕》中有如此描寫:「開山堂的檐影如老僧入定,櫻吹雪掠過錫杖尖,剎那間千年明滅」,賦予其超時空的文學意象。 當指尖撫過堂前滄桑的錫杖石,仿佛能觸到千年前那位渡海僧的體溫......彼時其以一杖鑿開靈泉,以愿力筑就此間山河,讓后世的每一步叩拜,都成為對「初心」的無限趨近。 行至寺院西端,有直達電梯下山。當步出電梯籠門,忽然悟得:那231級「煩惱階」,原是要教人懂得,爬石階的苦行,卻是抵達清凈的舟筏。每登一級則擺脫一種煩惱,至頂端本堂飲三井水,方可「斷盡三毒,得大清凈」。 游罷紀三井寺,中午時分乘坐42路巴士回到瑪麗娜城。這是一座漂浮在和歌浦海面的人工島,為配合1994年舉辦的世界度假博覽會而誕生,又稱「和歌山游艇城」。島上設有黑潮市場、紀之國水果村、和歌山游艇中心、歐羅巴主題公園、紀州黑潮溫泉等,我們當晚就住在島上的瑪麗娜酒店。 其中的歐羅巴港公園Porto Europa是以中世紀地中海港口小鎮為特征的主題公園。城市景觀大致分為三個區域,逼真復刻出意大利漁村、法國小鎮、西班牙城堡。 歐羅巴港主題公園免費開放,游玩項目才需要買票。但不巧的是此處的維修工事要在幾天后方可完工,對于本就以觀光為主的我們而言,拍拍歐風景觀倒也省卻了躲避人來人往的窘境。 其實瑪麗娜城上更為聞名遐邇的是黑潮市場,是喜愛美食的旅人來和歌山旅游絕不能錯過的寶藏景點。金槍魚又稱鮪魚、吞拿魚Tuna。黑潮市場別名「鮪魚之國」,旨在向此處捕獲的閃亮太平洋藍鰭鮪魚表示敬意。 市場一樓分成飲食區和販售區,販售區除了新鮮的魚鮮之外,也有許多干貨和和歌山伴手禮可以購買。雖然沒辦法買魚鮮回去料理,但可以購買新鮮現剖的生魚片大口品嘗。也可以在這邊采購梅干、豉油、美酒、拉面等代表和歌山的伴手禮。 從現撈魚類到市場現場烹飪的美味佳肴,這是一個不僅滿足味蕾,還能感受海鮮市場活力的好地方。 市場旁邊設有規模頗大的公共露臺餐廳供游客自由使用,這方面非常友好,當然需要注意必須將用完的餐具雜物分類收拾歸位。 午餐后去黑潮市場旁的「紀之國水果村」逛逛,這里可以優惠的價格購買到和歌山當地的新鮮水果和蔬菜,還有出售健康豆腐菜肴、使用黑澤牧場牛奶作成的霜淇淋的商店以及出售自家原創蛋糕卷等的甜品店。 黑潮市場最吸引游客觀賞的就是12:30上演的金槍魚解體秀了,這也是我們中午趕回瑪麗娜城的原因。我們提前10分鐘來到市場入口處的秀場時,這條肥碩的藍鰭鮪魚已經擺上案板,在眾多觀眾的圍觀下等待解刨了。 金槍魚解體秀表演開始了,如同一場瀟灑的海洋協奏——刀鋒游走間,緋紅肌理如月下潮涌層層綻開,琥珀色脂紋暈染冰霧,墜落的魚骨還帶著太平洋的震顫。血沫未凝時,第一縷刺身已托于雪色瓷盤,鮮甜似將浪濤聲封存于舌尖。廚師揚臂收刀那瞬,四座屏息,仿佛目睹巨鯨歸海化作饗宴的輪回。 享受整條新鮮捕撈的鮪魚在專家手下分解成片的絕妙體驗。專家還會向大家介紹它的不同部位,探索鮪魚最昂貴的大腹肉,以及其它精選部位來自哪里。因為是整魚解體,因此許多平常不會在市場流通的稀少部位,以及平常舍不得購買的頂級部位,都能用實惠的價格買到。剪一小段視頻一展專家庖丁解牛般的片魚技藝。 結束觀賞精彩紛呈的金槍魚解體秀,剩下的一下午我們留給了和歌浦。和歌浦位于和歌山市南部,是日本《萬葉集》中吟詠的古典風景勝地,被美譽為「絕景寶庫」的浪漫之境。 不過和歌浦區域的公交巴士班次極少,好在我們事前根據巴士時刻表做好了規劃,從瑪麗娜城起點站乘42路到醫大病院東口下車,步行到醫大病院正門換乘11路到和歌浦,一路順利。 步行6分鐘先來到玉津島神社。這是一座自古以來便作為和歌之神,受到眾多萬葉人信仰的神社。也是和歌山縣名的來源。其供奉的主祭神「衣通姬尊」為《古事記》中記載的絕世佳人,因肌膚透衣生輝得名。她與同父異母兄木梨之輕太子的禁忌之戀,最終化為悲劇,后世尊其為「和歌與戀愛的守護神」。 同殿供奉的合祀神是稚日女尊(紡織之神)與息長帶比売命(航海守護神),構成「美、藝、海」三位一體的信仰體系。此處最早有圣武天皇的美景認證,吸引歷代許多天皇和名人造訪,包含豐臣秀吉、松尾芭蕉、夏目漱石等。和歌浦十景「玉津春曉」便是形容這里的美景。 神社內除山部赤人于人龜元年(724年)在圣武天皇巡幸之時,為玉津島神社詠詩的萬葉歌碑外,在鳥居傍邊,相傳有小野小町掛袖之墻,能夠觀賞天然紀念物根上松(鶴松)。 與玉津島神社比鄰而居的是同在鏡山南面山腳下的一處洞窟內的鹽灶神社。 相傳這里供奉的主神「鹽槌翁尊」曾使山幸彥與豐玉姬結緣,并保佑其平安分娩產下后代。因此,作為保佑安產之守護神社在當地廣為人知。 神祠建在由海風吹拂自然形成的洞窟中,在被稱為輿之窟的巖穴中舉行祭祀儀式。神社一旁有山部赤人的歌碑,乃和歌浦十景「興窟浪花」之所在地。但如今神社隔著馬路與橋梁,估計滿潮時浪花拍打在岸上的景象難以再現了。 與玉津島神社和鹽灶神社一路之隔,有一座自江戶時代流傳下來的拱形石橋,名為「不老橋」,為和歌山市重要文化財。這座德川第十代藩主·治寶在嘉永4年(1851年)建造的拱形石橋,架設在舉辦紀州東照宮祭禮之和歌祭時,德川家與東照宮神社人員前往御旅所時所通過的「御成道」上。 不老橋采用紀州特產的熊野青石砌筑,石材取自附近音無川,未經雕琢的粗礪表面保留自然肌理,拱頂高約5米,跨度12米,橋體無灰漿粘合,全憑石塊自重咬合,拱腹以「亂層積法」堆砌。江戶時代,拱橋在九州地區以外極為少見,尤其是位于勾欄的云紋浮雕給人深刻的印象。 不老橋的外沿建有一座現代化大橋,雖有刻意仿古配合環境,但兩橋如此接近頗為奇觀。千百年的物換星移,現在的和歌浦仍是山明水秀的觀光地區,但或許要多點想像力把一些現代建筑去除,才能感受到詩歌與畫作中所描繪的美。 橋名「不老」并非源自徐福傳說(該說法為后世附會),實為紀念紀州藩儒學者荒川景元的詩句:「石橋跨澗如虹飲,千年不老人間景」,暗喻德川政權的穩固。從新橋觀賞不老橋,景色宛如仙景。歷經三百年臺風地震仍巍然屹立,被譽為「紀州石橋工藝的巔峰」。 從不老橋走向對岸,現代化的建筑玻璃幕墻上可見「日本遺產」的橫幅海報透出的神秘感吸引我們入內一睹究竟。 我們受到了一群友好的大媽們熱情邀約,參與她們正在進行的「和歌山師范會·己書作品展」:由我在其提供的小紙片上揮毫寫就「謝-羽-感-謝」,蓋上和歌山師范會的印章,大媽們當場將我的作品壓制成一枚大徽章。征得我的同意,大媽將我和作品攝入鏡頭用于SNS宣傳。 一番友好互動后,我們搭乘4路巴士到大道町。眼前這片綠地名為「御手洗池公園」,午后的和歌浦綠蔭碧空,萬籟俱寂。 小走數分鐘,來到守望和歌浦灣的學問之神「和歌浦天滿宮」鳥居前。這里供奉著在前往大宰府的途中,順便去了和歌之浦的學問之神菅原道真,與福岡「太宰府天滿宮」及京都「北野天滿宮」并稱日本的三菅廟。 和歌浦天滿宮的正殿和樓門于慶長9年(1604年)由當時的紀州領主淺野幸長下令,由后來成為江戶幕府御木匠棟梁的平內政信所建。現存建筑為1887年修復的「權現造」樣式。境內有一尊幫助道真的「使者牛」木雕,據說交互撫摸牛頭和自己的頭,就會獲得智慧,變得聰明。 由和歌浦灣望向天神山的青翠山巒中,沿著這條以紀州青石一路疊砌上去的陡峭參道與盡頭古樸雅致的樓門,里面正是祭祀學問之神–菅原道真的和歌浦天滿宮。 樸實的鳥居沉浸在咸澀的海霧里,參道石階被西斜的陽光鍍成流金的琴鍵。拾級而上,足音驚起檐角銅鈴的清響,浪濤聲自紀之川河口涌來,與林間松風合奏出一曲《萬葉集》的古老節拍。 和歌浦天滿宮為一間式樓門中規模最大的。大殿是國家重要文化財產,內外均飾以華美的五彩之色。參道前方已見牛的木雕像,本殿前又見牛的石雕像,菅原道真生于牛年、逝于牛年,牛與他之間有許多傳說故事,因此成了他化為神明后的使者。 繞過唐破風拜殿,眼前豁然洞開——被指定為國家重要文化財的天滿宮本殿竟半懸于半山之上,藍白相間的千本愿幔垂落如瀑,每一幅都浸透學子的墨跡。傳說菅原道真歿后神魂化為「天滿大自在天神」,乘鯨巡游四海,最終棲居和歌浦斷崖,守望海上求知的舟楫。 道別天滿宮,僅僅前行3分鐘,又一名勝在眼前。和歌山坊間流傳著一句話:「試問和歌浦,第一是權現」,這里指的便是「紀州東照宮」。自古以來,這里作為和歌浦首屈一指的名勝,至今仍然被人們所尊崇,并被親切地稱為「權現大人」。 昔日紀州初代藩主德川宣賴被和歌之浦的景色所吸引,于元和7年(1621年),建造了這個神社以供奉其父親德川家康。彼時,藩主親自指揮,造園的假山石等物品則由正規武士階層以上身份的人來搬運。這是遵循源賴朝修建鶴岡八幡宮的古例而來。 表面涂漆、色彩極度艷麗的精巧雕刻,狩野和土佐兩派的繪畫裝飾而成的莊嚴豪華外觀,實不辱「關西的日光」之名。這里擁有多處左甚五郎的雕刻已經是十分罕見了,而樓門的涂有紅色的極度艷麗的色彩,更是據說在日本關西地區僅此一處。 每年5月舉行的和歌祭祭典,其中的備受關注的舞臺是有108級石階的武士坂。這是延續超過400年的傳統神事祭典,據說古時被稱為日本三大祭之一。 社殿的結構被稱為「權現造」或「石間造」,深具桃山時代遺風,因其金碧輝煌的權現造樣式被指定為國家重要文化財。 透過多彩的樓門回眸俯瞰和歌浦,紀伊水道的夕陽將萬葉繪卷徐徐鋪展,恰似眾神打翻調色盤,將蓬萊仙島的青黛、浪沫的月白、千本櫻的薄紅,盡數潑入這方被《古今集》吟醉的琉璃海灣。 江戶浮世繪巨匠歌川廣重筆下和歌浦「六十余州名所圖會」,圣武鐘愛、萬葉赤人詠嘆。和歌川潮汐奇景與白砂青松千年未改,朱鳥居、古鹽田及《萬葉集》詩韻交織成絕景寶庫,2018年榮登日本遺產,守護海天風雅。 2025新春伊勢·熊野·和歌山之旅最后一宿,我們下榻于和歌山瑪麗娜城酒店,亦稱游艇城大酒店。在距離黑潮市場1站路的瑪麗娜口下車即到。 和歌山游艇城大飯店是一家度假型酒店。它與歐羅巴港相鄰,所有的客房都面向大海。 高挑的酒店穹頂大堂,前臺墻面嵌入江戶時代《紀伊國名所圖會》漆畫屏風,金箔勾勒的浦島太郎傳說與窗外真實游艇碼頭輝映,模糊了藝術與現實的界限。 酒店位于瑪麗娜人工島風景絕佳的位置,所有客房均為面向游艇中心的海景房。采用意大利家具裝飾的99間客房規格有三種,我們入住的是最基礎的款式,相比通常的日本商務酒店寬敞多了。 推窗觀景,紀之川河口將靛藍綢緞般的海灣輕輕揉皺,遠處淡路島如浮世繪中淡墨暈染的蓬萊仙山,在潮氣中若隱若現。 今日天氣晴朗,空氣純凈,視距極佳,游目四望,皆賞心悅目。 黃昏時,臨海側的全景休閑吧,精巧的落地窗宛若現實版的畫布,投射著歌川廣重筆下的和歌浦浮世繪動態化影像,配以三味線版《六段の調》。 走出客房,步入酒店前側碩大的草坪和游艇碼頭。人工小島面海一側建有防浪長堤,堤內游艇中心水域相對風平浪靜。 防波堤外海風勁吹,風起云涌。天空云層極低,云系發達,形態豐富,云景甚美。島上數株椰樹亭亭玉立,迎風搖曳,頗有幾分南國風情。 通往黑潮市場的道旁有座「戀人的圣地」,應該是婚慶寫真的理想場所吧。 瑪麗娜城還有個必去體驗的紀州黑潮溫泉,其雖與瑪麗娜城酒店分屬不同設施,但紀州黑潮溫泉憑借「市井煙火與海洋療愈」的無縫銜接,凡入住瑪麗娜城酒店均可無限次入浴黑潮溫泉,二者近在咫尺,沿「黑潮散步道」步行3分鐘便到。 紀州黑潮溫泉浴場以海底1500米深處涌出的溫泉為源泉。 設在二樓的露天浴池和大浴場為開放式的建筑風格,面朝大海,一邊觀賞平靜的和歌浦海灣及其中飄逸的游艇,一邊投入溫潤的熱湯,洗去一天的疲憊,度過美好的休閑一刻。(浴池內不得攝影,上下圖片均下載自官網) 據其官網介紹,紀州黑潮溫泉是氯化物泉,溫泉中所含的鹽成分,與人體皮膚表面的皮脂、蛋白質結合,形成鹽膜,使水分和熱量難以從皮膚中逸出,據說對肌肉疼痛、慢性婦科病、動脈硬化、手腳冰冷癥都有緩解的功能。 插入一段黑潮溫泉官方Vlog,只為留下一個記憶,沒有為其做廣告的意思。 出浴時已夜幕降臨,附近的黑潮市場早已打烊。在黑潮溫泉餐廳品嘗一下紀州特色和歌山拉面和炸豬排套餐,料理雖然簡單卻原汁原味相當入味。 早餐在風景優美的意大利餐廳Caro E Cara。按酒店官網的說法,充分利用「大海與自然的寶庫」——和歌山出產的山珍海味,在四季時鮮食材上大下功夫,制作出美味可口的日式料理。 在優雅舒適的環境中品嘗精心烹飪的日式料理,美美地享受大自然的饋贈,這段美食時光深深銘刻在回憶中。 美好的時光總是那么短暫,全程9日的2025新春伊勢·熊野·和歌山之旅行將結束。在瑪麗娜城酒店早餐小歇后,在酒店門前的瑪麗娜口乘坐117路巴士,11分鐘后到達JR海南站,剛好換乘9分鐘后出發的JR紀勢本線列車。 從海南站到關西國際空港,并沒有直達交通,必須在和歌山站和日根野站兩次換乘。 從我們10點鐘酒店出發到抵達關西機場,坐巴士換火車,盡管中間的換車時間只有幾分鐘,卻步步緊扣、絲滑銜接,只用了100分鐘。 距離起飛尚有3個半小時,還有空去關西空港Aeroplaza 2F休息室小坐片刻,吃個午飯。但遺憾的是回程春秋航空所在的T2候機樓沒有安檢后休息室。 下午15:00從關西空港起飛,本次環紀伊半島,伊勢·熊野·和歌山之旅畫上完美句號。
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