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<p class="ql-block">老撾民眾大多信奉小乘佛教，1961年老撾憲法規(guī)定佛教為國教，65%的老撾人信奉佛教，全國各地寺院較多。雖然老撾整個國家目前還比較落后，僅相當于中國上世紀70～80年代水平。但是他們對于寺院廟宇都建造的比較華麗。來到這里的各國游客，都會觀賞他們的寺院以表示對他們民族的尊重，同時也可借此了解一些當?shù)氐臍v史文化、傳統(tǒng)習俗...</p> <p class="ql-block">▲《香通寺》位于湄公河畔，是瑯勃拉邦最華麗又最俱代表性的寺廟，其采用東南亞傳統(tǒng)相似的建筑風格，細節(jié)方面處理更為精致。它是由 Saisetthathirat國王于1560年所建，而且直到1975年為止都受到王室的保護。▼</p> <p class="ql-block">▲ 解說員給游客介紹廟宇外墻上繪有神秘“生命之樹”的馬賽克圖案的意涵和歷史背景...</p> <p class="ql-block">▲《香通寺》一些地方如同公園那樣幽靜、舒適…</p> <p class="ql-block">這里多數(shù)寺廟建筑講究對稱性，以取得平衡穩(wěn)重的效果…</p> <p class="ql-block">▲ 香通寺《藏金閣》不向外開放，如同上圖抓拍到的，信眾也僅能通過門棱窗格窺見內(nèi)部擺放的經(jīng)書...</p> <p class="ql-block">▲ 位于古都瑯勃拉邦大皇宮寺院內(nèi)除了《邁佛寺》還有這幢博物館，它是老撾《西薩旺馮國王》的皇宮，是老撾式與法式建筑的完美融合，內(nèi)部展示當年國王的議政廳、會客廳、起居室、餐廳、娛樂室，以及各種器具，其中也有中國贈送他們國家的錦旗等物品，它記載了過往國王的日常生活；也見證著這座小城的興盛與衰敗，榮耀與平和...（室內(nèi)禁止拍照，故無法提供圖片）</p> <p class="ql-block">▲ 《邁佛寺 》是瑯勃拉邦最大的寺廟之一，它與老皇宮同處一院落，其豪華程度遠超皇宮。瑯勃拉邦的名字即來源于瀾滄王國開國國王贈予的瑯勃拉邦佛，該佛像最終在瑯勃拉邦王宮博物館中展出。廟宇內(nèi)外雕梁畫棟熠熠生輝，姿態(tài)萬千光彩奪目尤為珍貴……</p> <p class="ql-block">▲ 遠眺《邁佛寺 》更顯精美、靚麗...</p> <p class="ql-block">▲ 小和尚（novice）與狗相處無間、寸步不離...；在老撾，男子在5歲左右會被送進寺院，稱為“novice”，他們在這里學習佛法、英語、法語等知識。如果到20歲時還不離開寺院，就會成為正式的和尚，即“monk”?。</p> <p class="ql-block">▲ 他倆的肢體語言和神態(tài)都流露出彼此間的“友情”...</p> ▲ 這些novice在寺中除了學習也要參加一些勞動... <p class="ql-block">▲ 《西蒙寺》據(jù)說是首都萬象最知名的寺廟，又稱為萬象的“母親寺廟”，寺廟雖不大但寺廟內(nèi)珍藏文物繁多...▼</p> ▲ 幾位像是來自于越南的女士在此打卡留念... <p class="ql-block">▲ 【塔鑾】位于老撾首都萬象市的塔鑾建于1556年，最初是在一個古塔的基礎(chǔ)上擴建而成，歷時6年完成。塔鑾在歷史上幾經(jīng)沉浮，曾多次被毀壞和重建。1566年重建后，17世紀被確定為老撾國家神圣的象征。1930年代再次重建，才有了今天的規(guī)模?。</p> ▲塔鑾由一座主塔和30座衛(wèi)星塔組成，共有三層塔基。主塔高45米，底部為方形，上部為圓形，塔尖為錐形，全身覆蓋金箔。塔鑾不僅是老撾最重要的佛教圣地之一，還被視為老撾的國寶。它存放著歷代皇室及高僧的遺骨，甚至有傳說存放有佛祖釋加牟尼的頭發(fā)和胸骨。 <p class="ql-block">▲ 此坐姿雕像是1566年最早開始建造塔鑾的《瀾滄國王塞塔提拉》，為紀念他創(chuàng)建塔鑾的功績所樹立。</p> <p class="ql-block">▲ 在塔鑾廣場旁有一處類似我國的“佛學院”，不知當?shù)厝绾畏Q呼…▼</p> <p class="ql-block">▲ 每天凌晨在瑯勃拉邦寺院外都進行著傳承千年的儀式--“千年布施”；這是小乘佛教國家特有的文化習俗，民眾或游客都可以親自對路過的僧侶進行布施，體驗老撾人民對于宗教的虔誠與執(zhí)著…</p> <p class="ql-block">▲ 我們特別關(guān)注這位年齡最小的novice，多施舍一些小包裝食品給他...</p> ▲ 每天天不亮就有各國游客帶著熱騰騰的米飯、袋裝小食品，在此等候“monk”?、“novice”路過，向他們布施... <p class="ql-block">▲ 這位來自西方的女士用左手施舍食物，據(jù)說是不符合佛教的禮儀，他們認為人的左手平時用來處理不干凈的事務(wù)，所以布施物品或者吃飯都應(yīng)該用右手。此刻novice臉上流露出無奈的表情而沒有拒絕接受施舍，彰顯了他內(nèi)心的寬容…</p> <p class="ql-block">▲ 我注意到這兩位歐洲訪客對老撾的寺院頗感興趣，他們用相機四處拍攝許多場景，還不時對著所拍圖片輕聲討論著…</p> <p class="ql-block">▲ 在一處鄉(xiāng)鎮(zhèn)寺院里偶遇三位靦腆的老撾小姑娘，坐在我邊上最小的還會講幾句中文和英文，她們與我合影我卻事先沒有想到準備任何小禮物送給她們而感到非常內(nèi)疚...</p> <p class="ql-block">本組圖片采用PENTAX設(shè)備和榮耀Magic6手機拍攝于2025年2月，歡迎各位影友點評、交流、斧正。</p><p class="ql-block">謝謝觀賞！</p>
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