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北京展覽館:“如是莫高”大展,重現敦煌莫高窟的輝煌

雷雨虹(王洪)

<p class="ql-block">  “如是莫高”敦煌藝術大展暨“莫高精神”紅色主題展目前在北京展覽館隆重舉辦。首季展覽將持續至2025年10月28日。展覽現場身姿曼妙的舞者飾演飛天神女,展現“反彈琵琶”的飄逸靈動,也為觀眾帶來了身臨其境的震撼與感動。</p> <p class="ql-block">  3月27日至29日,“跟著藝術游甘肅”文藝展示活動在北京展覽館舉行。“如是莫高”敦煌藝術大展開幕式上敦煌樂舞以及美輪美奐的敦煌服飾展,為京城的三月留下了一抹絕美的“敦煌色”。</p> <p class="ql-block">  “如是莫高”敦煌藝術大展海報。敦者,大也;煌者,盛也。此次展覽以“復制洞窟+文物+壁畫彩塑+文化體驗”為架構,全景展現敦煌藝術的千年積淀與絲路文明的開放包容。展覽歷時三年精心研究、策劃與籌備,依托高精度數字技術與匠心手作,將跨越十個朝代的九座莫高窟藝術精華,近300幅/件高保真壁畫與彩塑,凝練于逾3000平方米展廳中。</p> <p class="ql-block">  “如是莫高”敦煌藝術大展共呈現九座復制洞窟,近300幅/件臨摹壁畫、雕塑及文物真跡。</p> <p class="ql-block">  “莫高千窟列鳴沙,崖壁紛披五色霞。”本次展覽核心亮點之一是以尖端技術復制的九座洞窟:西魏第285窟、初唐第57窟、初唐第220窟、盛唐第217窟、盛唐第45窟、榆林窟中唐第25窟、中唐第158窟、晚唐第17窟(藏經洞)和元代第3窟。涵蓋從北魏至元代跨越十個朝代的經典之作,既有展現多元文明交融的絲路盛景,亦有佛教中國化的藝術巔峰,還有藏經洞出土精美文物數字化回歸成果。</p> <p class="ql-block">  初唐第220窟位于莫高窟南區中部。主室為覆斗形頂,西壁開一龕,是唐代的代表窟之一。宋或西夏時,此窟壁畫全被覆蓋,繪以滿壁千佛。瑰麗壁畫描繪唐代開國氣象與絲路商旅,見證初唐藝術鼎盛與文明交融。</p> <p class="ql-block">  盛唐第217窟。尤為值得一提的是,歷史上中國建筑多以木構為主,經過千百年來自然和人為的破壞,保存至今的古代建筑已經不多,尤其是唐代以前的建筑實物更是非常罕見的。217窟的壁畫中保存了大量建筑形象,對于研究古代建筑的形制具有重要的意義。</p> <p class="ql-block">  中唐第158窟以“最美涅槃佛”而著稱于世。該窟作為涅槃窟,是將涅槃作為洞窟的主體,表現釋迦牟尼涅槃時的情景。當沒有遮擋的臥佛像赫然橫陳在觀者面前,給人以巨大的藝術沖擊力:但見這尊長達15.6米的臥佛像雙目半閉、唇含笑意,絲毫沒有凡人入臥終的痛苦和悲哀。相反猶如欣慰,滿意而入睡,整個形態、表情深刻地表現了“寂滅為樂”的哲學意境,堪為中唐時期佛教藝術的經典之作。</p> <p class="ql-block">  臥佛西壁菩薩:他們作為大乘修行者覺悟很高,深知釋迦牟尼涅槃是進入最高理想境界,因此表情多為羨慕憧憬。</p> <p class="ql-block">  《五臺山圖》。這幅出自莫高窟第61窟的巨幅壁畫,面積達45.9平方米,是同類題材中規模最大的一件。展覽完整呈現這一杰作,令觀眾可以近距離欣賞和感受其藝術魅力。</p> <p class="ql-block">  復制的元代第3窟,在敦煌莫高窟日常并不對外開放。該窟以其精美的“千手千眼觀音”壁畫而聞名,觀音像的手臂層層疊疊,展現了元代佛教藝術的獨特風格。</p> <p class="ql-block">  現場以實物還原、圖文并茂的形式介紹了敦煌壁畫和泥塑佛像的制作流程,以及花磚、藻井紋樣等敦煌建筑裝飾藝術中的瑰寶。以泥塑佛像為例,傳統工藝的核心步驟分為搭骨架、扎大形、泥塑塑造、彩繪裝飾四大部分,通過天然材料與精細技法結合,最終形成立體生動的藝術形象。其中骨架搭建是奠定造型基礎,在制作初期需用木棒、竹竿或金屬絲構成主支撐,敦煌本地特有的紅柳、楊柳枝干因其柔韌性與耐腐蝕性,常被用于制作核心骨架。</p> <p class="ql-block">  莫高窟的壁畫、藻井,是洞窟頂部的璀璨明珠。那精美的蓮花圖案,層層疊疊,宛如盛開在天際的花朵,散發著圣潔的光芒。</p> <p class="ql-block">  莫高窟的音樂與舞蹈相得益彰,共同演繹出一場震撼人心的藝術盛宴。</p> <p class="ql-block">  莫高窟的音樂與舞蹈交織成一場攝人心魄的藝術盛筵,跨越千載,承載民族底蘊,為千年藝術傳承注入蓬勃活力,散發著難以抗拒的迷人魔力。</p> <p class="ql-block">九色鹿于壁畫間靈動如生,九色光芒交織,演繹著善良與正義的千古傳奇。</p> <p class="ql-block">  自清朝以降,莫高窟便受到了各代政府的護持。民國時期,著名書法家、愛國詩人于右任親臨敦煌視察,目睹莫高窟的壯麗與滄桑后,心潮澎湃,遂以筆為劍,寫下了振聾發聵、引人深思的詩句,喚起了社會各界對莫高窟保護的關注。“仆仆髯翁說此行,西陲重鎮一名城;更為文物千年計,草圣家山石窟經。”——于右任。</p> <p class="ql-block">  1941年5月,張大千攜家人、弟子及裱工等前往敦煌考察研究石窟壁畫。在此后近三年時間里,他匍匐于昏暗洞窟角落,對十六國、兩魏、北周、隋、唐等歷朝歷代的壁畫進行臨摹,共完成276幅作品。</p> <p class="ql-block">  舊時,在那段黑暗的歲月里,諸多來自英國、俄國等國家的所謂“探險者”,實為貪婪的文物掠奪者。他們覬覦敦煌的珍貴文化遺產,肆無忌憚地竊取了大量佛像、佛頭、精美壁畫、經卷以及古籍文本等。</p> <p class="ql-block">  本人曾經探訪過的英國駐喀什領事館舊址。英國所謂“探險家”斯坦因以喀什為據點,非法從敦煌石窟掠奪大量珍貴文物,藏于英國駐喀什領事館內。我踏入這座領事館舊址,仍能感知歷史的沉重。這里曾隱匿著無數來自新疆、甘肅的文化瑰寶,如佛像、經卷、壁畫等。斯坦因的行徑,使中國文化遺產損失慘重,也在歷史上留下了屈辱印記,警示后人重視文化遺產保護。</p> <p class="ql-block">  往昔動蕩歲月,英國與俄羅斯駐喀什領事館相距不遠,成為列強文化掠奪的“據點”。英國斯坦因等及俄方人員,竊取海量中國文化遺產,敦煌壁畫、經卷等諸多瑰寶慘遭劫掠。這些流失的遺產,在中華民族歷史上刻下深刻屈辱的傷痕,警醒后人守護文化珍寶。</p> <p class="ql-block"> 藏經洞,被譽為“打開世界中世紀歷史的鑰匙”。其出土文物記錄了“全世界最古老的星圖”和“古代的乘法口訣”等古代智慧,并生動描繪了當時老百姓的日常生活。回溯歷史:1900年夏天,道士王圓箓無意中發現藏經洞,在3平方米不到的洞窟內竟堆滿5萬多件中外文書、經卷、織繡和畫像,是從三國魏晉到北宋一千多年間的古文獻。這一發現轟動了世界,自1905年至1915年期間,先后有英國人斯坦因、法國人伯希和、日本人吉川小一郎、俄國人鄂登堡等紛至沓來,他們陸續用低廉的價格從王道士手中騙購文書、經卷和其他文物近四萬件,敦煌藏經洞文物中的大多數精品就此流失海外。現場展陳的文圖資料,也對這一令人痛心的過往有所介紹。</p> <p class="ql-block">  在“如是莫高”展覽中,那一件件精美絕倫的敦煌莫高窟文創產品令人目不暇接。壁畫元素的絲巾、憨態可掬的飛天玩偶,每一件都凝聚著千年文化的神韻。</p> <p class="ql-block">  “如是莫高”展覽,規模浩大,莫高窟燦爛輝煌的藝術在此呈現,悠久歷史文化交織,帶來無與倫比的震撼體驗。</p> <p class="ql-block">本文圖片、說明文字、歷史資料來自展覽介紹和網絡,在此一并致謝。</p>
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