駕祥云瞰金卉

雪為宇花

2025年3月29日我們一行親近自然與快樂同行的同仁，在“煙花三月下揚州”的時節，不羨揚州瓊花瘦馬來到孝感金卉莊園一睹芳澤。滿載歡聲笑語的大巴車在同仁們的才藝展示中愉快前行，引發了我對藝術的向往。所謂藝術應該是“藝”與“術”的結合，“藝”是個體的才藝，“術”是運用才藝獲取財富的手段。有“藝”無“術”是高分低能的書呆子；有“術”無“藝”是招搖撞騙的詐騙犯；有“藝”有“術”才是業界翹楚人中龍鳳！當然，這里所說的“財富”是金錢、健康、情感、文化、快樂……的多維結合，不止是金錢的多寡。歡娛路短，我們不知不覺就來到了金卉莊園。 金卉莊園位于湖北孝感市朋興鄉107國道旁，占地面積1600畝，為國家AAAA級旅游景區，是一個集“農業科普觀光、四季花海展示、果蔬采摘體驗、鄉村特色美食、田園會議住宿、戶外培訓拓展、運動娛樂健身、水上歡樂世界、藝術文化交流、婚紗攝影及婚慶文化活動舉辦”為一體的生態休閑旅游度假莊園。進得莊園映入眼簾的是廣場中象征和平的鴿子。游客喂食和平鴿，鴿子歡快的站在游客的手心、肩頭，讓人倍感一種人與自然和諧相處的溫馨。小廣場的盡頭是一個面積不大的“未名湖”，循著湖堤步入櫻花大道。 對于櫻花我有一種由衷的討厭。這種源自喜馬拉雅山地區，泱泱帝國秦漢時期開始種植于宮廷，盛唐時期遍布阡陌田頭的美麗物種，萬國來朝之時，被日本將它與建筑、服飾、茶藝等一并打包帶回，逐漸成為他們的國花。于是，這白里透紅嬌艷柔弱的櫻花總會讓我嗅到一種莫名血腥，產生一種厭惡之情。辛棄疾云“怨無大小，生于所愛。物無美惡，過則為災”，其實，作為一種植物櫻花本沒有好壞之分，我對它的厭惡怨恨說到底無非是對祖國的愛，對小八嘎無端強加于我們災難的恨。對櫻花的厭惡是對小八嘎的恨恨烏及屋的表現。櫻花承載了它不該背負的好惡。?我們順著櫻花大道順時針觀光。這是一條環莊園的柏油路，路的兩邊都是櫻花樹，嬌柔的櫻花在微風中雪花般飄落，時而不時不甘的向著拋棄自己的櫻花樹輕飏翻飛，最終無奈的零落成泥碾作塵。 看到紛飛的落花我不禁傷春悲秋了，“人無千日好，花無百日紅”這零落的粉白不正是凋謝的青春？花朵的開放和凋謝有著其內在與外在的原因。花是植物的生殖器，開放是為了授粉和繁殖，一旦完成這一任務，它們就會逐漸失去水分和養分，導致花瓣枯萎進而凋謝。環境也對花朵的壽命有重要影響。光照、溫度、濕度等環境條件的變化都會影響花朵的生存狀態。過強的陽光會導致花朵脫水，過低的溫度會使花朵凍結，缺乏適當的濕度則會使花朵失去生機。這些環境因素的變化都會加速花朵的凋謝過程?。“一花一世界，一葉一菩提”花兒尚且知道在環境不適合自己生存又完成了自己的歷史使命后就該體面的退出歷史舞臺，縱有不舍但不能不舍。 花猶如此，人何以堪？道家說道法自然，是說：道的存在和運行是自然而然的，不受任何外在力量的強制和干預，而是按照其內在的規律和本性來展開。認為“道”指宇宙間一切事物產生、發展、變化所依賴的根本原理和動力源泉。人類社會的道概莫能外，那些戀棧懷祿尸位素餐者切莫裝傻充愣喲！當然，能果斷放棄是一種層次，離開還能做到“落紅不是無情物，化作春泥更護花”更是一種境界！ 傷春悲秋令人郁悶，插科打諢才能使人愉悅。踏青的時候郁悶與環境格格不入，還是想些高興的事吧。看著滿地的落花我驟然想起東坡居士與安石宰相的趣聞軼事來。有一次東坡居士去王安石的家里拜訪，看到桌子上放著王安石寫了一半的詩稿：西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金。蘇東坡看完后笑了，在他的認知中秋花的耐寒性決定了秋花絕不會像春花一樣成片飄落，它的生理特性注定它的花瓣只會在花枝上枯萎而不會凋零。?他認為王宰相居然不知道菊花只會枯萎不會掉落花瓣實屬可笑。于是他拿起筆來在王安石未完的詩稿后面寫道：秋花不比春花落，說與詩人仔細吟。 寫完后蘇東坡揚長而去。不久蘇東坡被貶到了黃州，到了黃州的一個重陽節蘇東坡和朋友一起喝酒賞花，驚訝的發現黃州的菊花居然紛紛飄落滿地金黃，完全與他之前自以為是的常識大相徑庭。于是，他自嘲道：笑古笑今,笑東笑西,笑南笑北,笑來笑去,笑自己原無知無識;觀事觀物,觀天觀地,觀日觀月,觀來觀去,觀他人總有高有低。學富五車的蘇大學士尚且犯了經驗主義的錯誤，凡夫俗子的我等犯錯誤并不可怕，可怕的是犯了錯誤后不能像大學士一樣認識錯誤、反省自身、改正錯誤。更可怕的是力圖用一個又一個的錯誤去掩蓋錯誤，導致更多更大的錯誤！ 櫻花大道的兩側種植著各種各樣的花卉——郁金香姹紫嫣紅 金鳳凰嫵媚妖嬈 油菜花樸實無華……相傳花界至高無上的主宰百花仙子會根據自己的好惡與德能勤績的綜合考評，對百花分成上中下三等，再依據等級決定它們的位置。上等花派遣到富貴人家的庭院露臺，以沃土栽植，清泉澆灌，玉手撫摸；中等花安置于客舍驛站，贏得過往客商的青睞；下等花發配至深山僻壤，任其自生自滅。花草禽獸與人類社會是否高度相似？如此看來這處身莊園的花朵應該是花界的幸運兒。 ?種植最多的是郁金香。成片盛開的郁金香，紅似火，白猶棉，黃如金，紫類紗煞是好看！幾年前在木蘭花鄉賞花也是郁金香成為觀賞主角。一個問題驟然盤踞腦際——景區為什么喜歡種植郁金香呢？我想這正如帝王的選美，沉魚落雁的外在美是佳品，溫柔賢惠的內在美是精品，秀外慧中的全面美是極品。郁金香花型奇特，花朵像王冠，葉子如寶劍，綠莖似碧玉。因為花期的不同，有的還是花骨朵好像不敢見人的囡囡；有的含苞欲放恰似猶抱琵琶半遮面的少女；有的已經完全盛開宛如一位位身披彩紗的少婦。它們形態優雅，輪廓清晰，搭配不同顏色營造出多彩和諧的景觀??甚是博人眼球，是花界佳品。另外，?郁金香具有豐富的文化象征意義?。在不同文化中，郁金香象征著繁榮、富貴、愛情和浪漫。紅色郁金香象征熱烈的愛情和喜悅；粉色郁金香代表永遠的愛和幸福；黃色郁金香寓意開朗和珍貴；白色郁金香傳遞純潔和純情；紫色郁金香則展現出高貴和神秘??……這些象征意義使得郁金香成為表達美好愿望和祝福的理想花卉，是花中精品。佳品與精品屬性聚于一身，郁金香自然成了花中極品！如此極品之花，景區怎不趨之如鶩？ 花間樹叢點綴著各式造型：石風車沉思默想 蘭花燈擁抱藍天 石磨堡直聳蒼穹 別出心裁的健身器材讓你每一次駐足都能體驗到快樂。 過了花卉園繼續前行，很快就到了千島湖。這里種植了大量的果木，我駐足觀看的是大片的楊梅。我留意楊梅與著有《閑情偶寄》的閑散達人李漁有關。據說李漁年輕時家鄉爆發瘟疫，全家染病，他本人病情尤為嚴重。當時正值楊梅成熟季節，李漁酷愛食用楊梅，強烈要求吃楊梅，但家人因醫生警告“楊梅性熱，與病癥相反，吃了可能致命”拒不給予。李漁病情加重，奄奄一息，仍堅持要求食用楊梅，并聲稱食之病情會迅速好轉，甚至痊愈?。家人無奈，死馬當作活馬醫讓他食用，病情因之好轉，進而痊愈。他提出“癖之所在，性命與通”“生平愛食之物，即可養身”的觀點，認為個人嗜好的食物可以治病?。?醫者意也，最高明的醫術應該是讓患者思想上戰勝疾病，這可能就是嗜好小賭怡情的人掛在嘴邊的麻將能治百病的原理。做自己喜歡的事情，吃自己愛吃的食物，心情自然舒暢，身體就會分泌健康激素，疾病可能就會不治而愈。 千島湖前面是特色產品展示廳，親身體驗年糕的制作過程后我們移步動物園。 這是一個相對簡陋的動物園，里面有孔雀、鴕鳥、小鹿、駱駝、牦牛、小馬、阿爾卑斯山羊…… 孔雀有極強的表現欲，見到眾多游客來儀競相開屏。白色的如婚紗長裾，藍色的像鑲嵌寶石的巨扇，游客歡呼雀躍快門頻閃。 博學者云：孔雀開屏是雄孔雀的行為，雌孔雀不會開屏。?雄孔雀也不會無端開屏，只在這樣幾種情況下才會展開尾翼：?（1）求偶行為?：在繁殖季節（通常為春季），雄孔雀會展開其五彩繽紛的尾屏，并通過優美的舞蹈動作吸引雌孔雀的注意，以此獲得交配機會。?（2）防御行為?：當遇到敵人或感到威脅時，雄孔雀會突然開屏，尾屏上的“眼狀斑”會隨著抖動產生“沙沙”聲，使敵人產生畏懼感，從而保護自己。?（3）受驚警戒?：在動物園等環境中，游客的鮮艷服飾或大聲談笑可能刺激孔雀，導致其開屏以示警戒。想來，這雄性孔雀是被眾多的游客嘈雜的聲音所侵擾，為保護種族才展示強壯的“肌肉”，發出“傷我族群者雖強必誅”的警告。老幼婦孺理應感念——哪有什么歲月靜好，只是有人替你負重前行。禽如此，獸亦然，人呢？ 草草午飯畢，移步祥云灣。祥云灣位于云夢縣黃香大道與祥云灣北路交界處，是深圳市美麗集團投資在建的按照國家5A景區標準打造的特色文旅古鎮項目。占地836畝，總投資近43億元。規劃由古建八派園（徽派、晉派、京派、閩派、浙派、蘇派、川派、藏派）核心景區、蒲陽老街、澤熙園、蘊崇園、麗沁園、祥園等六大片區組成。因為尚在籌建，目前開放的只有蒲陽老街。 甫進老街，我仿佛來到了浙江烏鎮。一條筆直清澈的河流，兩岸高低錯落的街道，幾條披紅掛綠的小船……我想這里或許就是湖北的“中國最后的枕水人家”！ 老街從南到北依次分為：一凡樓、二圣樓、三多樓、四喜樓、五福樓。河流貫穿一凡二圣樓，到三多樓處蜿蜒西去。站在三多樓下回望老街：白墻灰瓦飛檐翹角的仿古建筑凸顯古樸，紅燈綠樹烏篷小船彰顯厚重，這變幻的色彩給人一種靜態的視覺盛宴。清水波光粼粼，綠樹婀娜搖曳，游人摩肩接踵不經意間勾勒出一幅動態的畫面，給人美的享受。很多人抱怨自己不被賞識，很多地區苦恨無人問津，俗語說“種好梧桐樹，自有鳳凰來”，我們在怨天尤人的時候可否反省——我們是否做成了最美的自己？ 鼓樓位于三多樓與四喜樓之間。鼓樓一般位于古建筑群的中心，大多是最高的標志性建筑。在科技落后、信息閉塞的時代它發揮了至關重大的作用。它是城市的計時器，通過沙漏計時，通過鼓聲告知屬民；它是城市的瞭望塔，觀察水火災情敵軍動向；它是城市的宣傳欄，宣讀政令敵情確保覆蓋全城；它是城市的影劇院，通過戲曲說唱表演傳播執政理念；他是城市的司令部，平時負責維穩，戰時指揮攻防…… 游覽完四喜樓、五福樓后駐足古建八派園，一句贊美萬園之園的詩句縈繞腦際揮之不去——“誰道江南風景佳，移天縮地在君懷”。投資者與匠師們有雄心將天下美景盡收一隅無可厚非，但，包羅萬象的豐富與獨樹一幟的特色是一對很難調和的矛盾，稍有不慎面面俱到的結果就會變成畫虎類犬。如果我們無法把大家閨秀的知書達禮，小家碧玉的清純脫俗聚于一身，何不適當調低自己的期望值，讓不同的個體呈現不同的特色？ 游罷覽畢我們踏上歸程的大巴。看著驢友們疲憊而燦爛的臉，我想：人的終極幸福應該是精神的快樂，致富的目的是為了致樂。任何以犧牲精神快樂的方式獲取的“富”都是一種本末倒置，在合理合法的前提下獲得精神愉悅可算是積極陽光健康的生活方式，旅行是其中一個。在快樂中我們結束了這次駕祥云瞰金卉的研學旅行。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

駕祥云瞰金卉

雪為宇花