運河上的高郵

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高郵是江蘇省揚州市的縣級市，一個運河邊上的小縣城，西鄰高郵湖，南接揚州。據(jù)《高郵州志》記載，公元前223年，秦王贏政在此處“筑高臺、置郵亭”，故名高郵。高郵是全國唯一一個以“郵”字命名的城市。 高郵的別稱“盂城”，則取意于宋代詞人秦少游描寫家鄉(xiāng)“吾鄉(xiāng)如覆盂”的詩句，明代洪武八年（1375）就以此命名盂城驛。 秦郵亭 秦郵亭1997年，高郵市政府于盂城驛旁的運河大堤上重建秦郵亭。亭四面開敞，內有約三米高的石碑，正面題“秦郵亭”三個大字，背面刻有《重建秦郵亭碑記》。 高郵的盂城驛牌樓上寫“皇華”，是對過往使節(jié)的尊稱。牌坊和牌樓都是中華建筑文化的一部分，被廣泛用于旌表功德標榜榮耀，宮殿、廟宇、祠堂、衙署、園林，還有主要街道的起點、交叉口多有使用。 運河上的鎮(zhèn)國寺塔，保留了唐代建筑風格，據(jù)了解這座寺廟因唐懿宗之弟而建，坐落在京杭大運河的中心，被稱為“南方的大雁塔”。 皇華廳是盂城驛的正廳，是五開間的明代建筑，在古代是郵政傳令議事的場所，也是當時高郵州官拜見過往使節(jié)的地方。“皇華廳”匾額下的楹聯(lián)則是“消息通靈會心不遠，置郵傳令盛德留行”，這兩副楹聯(lián)把古代驛站的功能和作用概括地很是精當。 皇華廳廊檐兩側的抱柱上懸掛著“國中置驛交通利，天外飛鴻頃刻來”的楹聯(lián)。 由木制樓梯登臨盂城驛的制高點——鼓樓。 “鼓樓高聳連四海風云，秦驛凌霄溯千年史跡。” 樓內正北面頂部的墻壁上有陳從周題寫的“湖天一覽樓”白字匾額。匾正下方樓梯的南面架著一面直徑一米多的牛皮大鼓，用木棒使勁敲擊，發(fā)出咚咚的聲音。 站在二層的回廊上憑欄遠眺，高郵城的亭臺閣塔歷歷在目，湖光河色盡收眼底。 快遞文化展示區(qū) 甘棠軒廳房面積不大，卻是專供清官落腳休息的地方。古代驛站最初的功能定位，是為傳遞政府文書的人提供中途居停服務。后來，驛站的職能進一步擴大，由單純?yōu)猷]驛通信服務，擴大到同時為政府官員出差過往提供接待服務，成為政府接待的主要服務機構和設施。古人常用“甘棠”來頌揚勤政廉政的好官，用“甘棠遺愛”來借喻那些愛民如子、勤政廉政的為官品質或作風。 盂城驛里的駐節(jié)堂，是一處明朝遺留、至今保留完好的建筑。驛站外的運糧碼頭和馬匹吃草飲水的馬飲塘讓人想起久遠的過往。幾處散在的古老石刻石碑匾額和各種建筑構件，展現(xiàn)這這里的興興衰衰。 驛卒宿舍 禮賓軒是當時驛丞接待過往官員的一個會客廳，廳內陳列著《歷代名人與盂城驛》展。禮賓軒的意義在于其人文價值，它并不奢侈，卻款待過不少史籍留名的高管。比如，唐代宰相李吉甫在這里為修筑平津堰運籌帷幄；唐宋八大家之一王安石在這里指導青年詩人王令如何寫詩；民族英雄岳飛、韓世忠曾在這里指揮作戰(zhàn)、叱咤風云；意大利旅行家馬可波羅、荷蘭使者尼霍夫和朝鮮人崔夫等都在這里待過。 北京到南京水上驛站46處，3300里。 水驛捷要歌明·程春宇試問南京至北京，水程經(jīng)過幾州程。皇華四十有六處，途遠三千三百零從此龍江大江下，龍?zhí)端瓦^儀真壩。廣陵邵伯達孟城，界首安平近淮陰。一出黃河是清口，桃源才過古城臨。鍾吾直河連下邳，新安防村彭城期。夾溝泗亭沙河驛，魯橋城南夫馬齊。長溝四十到開河，安山水驛近章邱，崇武北送清陽去。清源水順衛(wèi)河流。渡口相接夾馬營，梁家居住安德行。良店連窩新橋到，磚河驛過又乾寧。流河遠望奉新步，楊青直沽楊村渡，河西和合歸潞河，只隔京師四十路。逐一編歌記驛名，行人識此無差誤。 意大利旅行家馬可波羅像。 君聽于驛說的是郵驛與政治的關系。驛站是古代供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿、換馬的場所。我國是世界上最早建立組織傳遞信息的國家之一，郵驛歷史長達3000多年。從春秋、左傳等書之敘述，可知當時通信之方式有三種：一是“傳”，為車遞；二是“郵”，為步遞；三是“驛”為馬遞，綜稱“傳遽”，后因車遞費用太大，漸不使用只剩步遞及馬遞，故改稱為“驛”站 貿興于驛郵驛與經(jīng)濟和貿易的關系。 郵驛與貿易發(fā)展史 我踏進這座曾經(jīng)數(shù)度繁華的館驛，沿著王安石、馬可.波羅、蒲松齡的足跡走一走、瞧一瞧，體驗一下古典小說和長篇評書、評話中迎來送往的場景。原來劉蘭芳說得天花亂醉的館驛就是這個樣子。 高郵是一個與“郵”有著緊密聯(lián)系的城市，高郵因“郵”而生因“郵”而興。“高郵”之名來源于秦王嬴政“筑高臺，置郵亭”。此后歷朝歷代，建制雖有縣、州、路、府之別，高郵之名，沿襲至今。 這么多驛站，我還真是數(shù)了數(shù)。 驛站的馬廠區(qū)由馬神廟、馬棚、石馬、上馬石、栓馬柱等組成，馬神廟是祈求人馬平安的祭祀場所，驛夫們接受遞傳的任務后，往往都要到廟里來燒香磕頭，讓馬神菩薩保佑一路平安。 馬神廟 古代驛站傳遞，驛印封泥，是權力和憑證的信物。這便是高郵不同時期的驛站名稱及驛印，生動演繹了高郵郵驛的歷史。 中國集郵家博物館內設有集郵家展館、郵集展館、珍品館、臨展廳等8個展廳和研學游教室。郵集展廳中放置了適合青少年參觀學習的《郵票上的科學家》、《征服地球的兩極》等郵集，臨展廳中則設有大運河郵集展覽，讓觀眾可從郵票上認識大運河，了解關于運河的知識。 2017年10月28日，中國集郵家博物館開館儀式在高郵隆重舉行。開館儀式上，英國皇家集郵協(xié)會代表宣讀了對中國集郵家博物館開館的賀信。 郵票上的大運河。 高郵老城區(qū)南部，起源于隋唐時期，興起于宋代，繁盛清，興隆于近代，是我國古代郵驛文化、漕運文化的集中展示地。核護區(qū)面積6.26公頃。街區(qū)內的古盂城驛（全國重點文物保護單位）是古代重要的水馬驛站，也是目前已發(fā)現(xiàn)的國內保存最好、規(guī)模較大、展示最為全面的古驛站，有“中華郵驛史的活化石”之美譽。同時這是古代鹽、糧物資的主要中轉集散點，并因此留下運糧巷、鹽塘巷等巷道及多處相關建筑遺產(chǎn)。 文天祥(1236——1283)，江西吉安人，南宋文學家、民族英雄，著有“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”名句。德佑二年(1276年)，文天祥被任命為右丞相兼樞密使出使議和，遭元軍扣押，后在鎮(zhèn)江得以逃脫路過高郵。《高郵懷舊》、《發(fā)高郵》、《發(fā)高沙》、《至高沙》4塊古詩詞石刻記錄了文天祥與高郵的難舍之緣。 文天祥逃難落魄時經(jīng)過的地方。 盂城驛東南有片綠水依依、青草盎盎的天然水域，即可運糧、運鹽、行船、泊船，又可供馬飲水吃草，民間俗稱馬飲塘、歷史上這里曾有驛馬百匹同時飲水的記錄。為了再現(xiàn)這一壯觀景象，2014年盂城驛二期擴容建設了馬飲塘河濱綠化景觀帶。 清秋橋橋的左側是文天祥廣場，右側50米就是馬飲塘綠化景觀帶 因時間所限，汪曾祺紀念館、文游臺、鎮(zhèn)國寺等均未能觀瞻。文游臺地址在高郵市人民路 507號。文游臺是古秦郵八景之一，因蘇軾過高郵與本地鄉(xiāng)賢秦觀、孫覺、王鞏會集于此，飲酒論文而得名。 五元一碗的清水陽春面，“高郵面條沒有澆頭，單憑水和面的準確性來滿足食客味蕾，一碗簡約不簡單的面條背后，是高郵對自身飲食文化的自信，也承載著古城水鄉(xiāng)的煙火氣與生活感。”這是某大報記者說的，吃完后我感覺這就是扯淡。

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