<p class="ql-block"> 讀《為什么是毛澤東》有感</p><p class="ql-block"> (二)</p><p class="ql-block"> 韶山少年 毛澤東 </p><p class="ql-block"> 5、效母慈悲 反抗老爹</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 少年毛澤東在衣食無憂沒有任何生活壓力和不安全感的環(huán)境下成長，他的活動空間就是韶山?jīng)_，最遠(yuǎn)也是外婆家。母親的慈愛、父親的嚴(yán)管、外婆家的關(guān)愛和表兄們的榜樣作用使他 有相對心理優(yōu)勢，形成了積極向上的健康心理，養(yǎng)成了獨(dú)特堅(jiān)定的性格。毛澤東的精明強(qiáng)悍應(yīng)當(dāng)是來自父親毛順生的遺傳，而他性格中的另外一個(gè)同樣重要的特點(diǎn)謹(jǐn)慎、慈悲應(yīng)該是來自于母親的影響。</p><p class="ql-block"> 中國有“子過十二奪父權(quán)”之說，兒子長過十二歲就開始試圖同父親爭搶持家理事權(quán)，毛老爹17歲就從不善理財(cái)導(dǎo)致家境窘迫的毛爺爺手中接過主持家務(wù)理事的重任。中國文化中稱父母為嚴(yán)父慈母，這是進(jìn)入父糸氏族社會、以家庭為社會元素、男主外女主內(nèi)的社會現(xiàn)狀所決定的。在對兒子的教育方式上，父親多以高壓管教、母親則多以慈愛感化，所以男孩子在成長過程中多敬重遵從同情母親，母子關(guān)糸較融恰; 對父親則敬畏敬仰的同時(shí)產(chǎn)生超越逆反心埋，父子關(guān)糸較“緊張”。</p><p class="ql-block"> 隨著年齡的增長，兒子反抗父親是一個(gè)男子在家庭生活成長中正常現(xiàn)象和必然過程，繼承和逆反永遠(yuǎn)是兒子和父親關(guān)糸中的兩大話題。今天我們強(qiáng)調(diào)家庭和睦、父慈子孝、尊重平等的“朋友”式新的家庭教育模式，反對棍棒之下出孝子的壓制式家庭教育，但是兒子不反抗父親也不是好事情。</p> <p class="ql-block"> 毛澤東的母親文素勤是一個(gè)普通的農(nóng)家婦女，一生默默地操持家務(wù)撫養(yǎng)兒女，她待人接物淳樸善良極富同情心，平時(shí)虔誠的燒香拜佛，信念“積德行善”、“因果報(bào)應(yīng)”。災(zāi)荒年月常背著丈夫送米給討飯的人，母親樂善好施慈悲善良的言傳身教影響著毛澤東，他從小同情貧弱樂于助人。少年毛澤東生活氣氛中有著相當(dāng)?shù)姆鸾躺剩ε旅鎸θ跽叩膫础⒀蹨I和哭聲，以天下人之苦為自己的苦，他要改變不合理的社會。母親的影響構(gòu)成了他人生觀的基礎(chǔ)，終其一生沒有改變，佛教徒以忍讓和同苦化解世間苦楚，他則用積極行動解除世間的痛苦，他比佛更慈悲。對待乞丐的態(tài)度是人生的一個(gè)分水嶺，是否考慮社會中下層大多數(shù)人的利益是衡量知識分子的永久標(biāo)桿。一個(gè)滅敵千百萬的最偉大的軍事家，在許多人眼里他卻是一個(gè)真正的佛，西藏農(nóng)奴稱毛澤東的士兵為菩薩兵就是證明。</p><p class="ql-block"> 母親和兩個(gè)弟弟是他的同盟軍，在處于弱勢時(shí)依靠同盟軍共同對抗父親的強(qiáng)勢。</p> <p class="ql-block"> 毛澤東在繼承父親的勤勞能干的同時(shí)，他不能接受父親阻止他讀書、反對父親的貪財(cái)、抗衡父親的暴力管教，他與老爹大的沖突主要有三次。</p><p class="ql-block"> 第一次反抗是毛澤東10歲那年夏天，熟師鄒春培布置弟子們預(yù)習(xí)《論語》。毛澤東從“吾與點(diǎn)也”中吾出，孔圣人是贊成弟子們游泳的！在小伙伴中具有號召力的毛澤東帶著同伴們游泳去了。鄒先生回館見學(xué)生個(gè)個(gè)赤身裸體戲水弄波，大怒“孺子不可教也”并準(zhǔn)備用教鞭教訓(xùn)挑頭組織的毛澤東。毛澤東則以“吾與點(diǎn)也”為據(jù)，指出孔圣人是贊成游泳的！氣急敗壞無言以對的鄒先生折斷了教鞭，到毛順生那里告狀。兒子竟敢壞了學(xué)堂的規(guī)矩、讓老師下不了臺，拿起竹竿就去教訓(xùn)、幫師父找回面子。在師與父合力進(jìn)攻面前，毛澤東選擇了逃跑。尚不足10歲的毛澤東在山里迷路轉(zhuǎn)了3天，幸虧被一砍柴老人遇見護(hù)送回家，毛老爹不敢再打他、先生也沒有再為難他。毛澤東自我感覺良好，稱之為“一次勝利的罷課”。</p><p class="ql-block"> 第二次反抗發(fā)生在1906年冬至這一天，毛順生設(shè)酒席宴請生意場上的朋友，吩咐13歲的兒子幫著招待客人，毛澤東不愿做這些事。毛老爹生氣了罵他：懶而無用為子不孝。他當(dāng)著客人面反駁：父慈子孝，只有父慈才能子孝。被戳了痛處的毛老爹氣急敗壞，舉手就打。少年毛澤東跑到家門前池塘邊，稱老爹再逼近就跳進(jìn)冷水里去。老爹不敢逼近又不能后退，父子倆僵持在那里，在母親的調(diào)解下，老爹承諾不再隨意打罵，兒子則半跪認(rèn)錯，一場對峙以父子各退一步得以和平解決。13歲的毛澤東和強(qiáng)悍的老爹戰(zhàn)了個(gè)平手，足見他不服輸?shù)亩窢幘瘛?lt;/p><p class="ql-block"> 第三次反抗也是最大的反抗就是抗婚， 毛老爹為14歲的兒子包辦娶了個(gè)18歲的媳婦羅氏，毛澤東始終不承認(rèn)這樁婚事，老爹無可奈何，唯一能做得就是把“毛羅氏” 作為毛澤東的原配妻子寫進(jìn)毛氏家譜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 少年毛澤東面對強(qiáng)悍的毛老爹不示弱、不服輸?shù)亩窢幘裨谌蘸蟮臍q月被不斷的放大和擴(kuò)展，變成了共產(chǎn)黨人的斗爭精神，最終成了中國人的斗爭精神。而這種斗爭精神的種子就是在少年毛澤東反抗老爹的時(shí)候種在心里的。</p><p class="ql-block"> 毛澤東悟出一個(gè)直觀的道理：在壓迫下如果溫順示弱，反會遭受更多的打罵，只有用堅(jiān)決反抗的辦法才能保護(hù)自己。“哪里有壓迫，哪里就有反抗”，弱者必須反抗才能改變?nèi)稳嗽赘畹拿\(yùn)。中華民族命運(yùn)的改變是建立在毛澤東的反抗精神上的，而這種精神居然來自毛老爹的父權(quán)壓迫。</p>
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