藍毗尼瞻佛祖出生地。

上元真人

（一）藍毗尼游記之古韻歌德篇。藍毗尼者，佛誕圣地也，處尼泊爾南陲，毗鄰天竺之境。其地古屬迦毗羅衛(wèi)國，乃釋迦族之故土。據(jù)《大唐西域記》載，此地“林樹蓊郁，池沼澄明”，佛陀誕時，天女散花，九龍吐水，瑞相昭然，誠三界之奇觀也。昔者，凈飯王后摩耶夫人，夢白象入懷而有娠。依時俗，返天竺待產(chǎn)，途至藍毗尼園，憩無憂樹下。舉手攀枝，太子自右脅而生，即釋迦牟尼佛也。佛初誕時，周行七步，蓮涌足下，指天指地曰：“天上天下，唯我獨尊?！彼箷r，園中池蓮驟放，天樂鳴空，光耀十方，萬類同沐法喜。千年以降，孔雀王朝阿育王崇佛，親臨圣地，立石柱為銘，鐫文曰：“佛陀誕生于此?！笔哂馕逭桑?shù)耨R像，至今猶存。又有摩耶夫人祠，白壁素瓦，內(nèi)供佛陀降生浮雕，像極古拙，足踏蓮花，旁刻梵文古偈，滄桑斑駁，而靈韻未減。園中古木參天，菩提覆蔭，經(jīng)幢塔寺錯落其間。娑羅雙樹，傳為佛陀涅槃時木種所遺，枝葉扶疏，如華蓋蔽日。圣池一方，水清如鏡，昔時夫人浴身于此，今為信眾灌頂祈福之所。每至佛誕日，四方僧侶云集，繞塔誦經(jīng)，燃燈獻花，香煙繚繞，鐘磬相和，宛若佛國重現(xiàn)。近世考古，掘得僧院遺址，礎(chǔ)石宛然，柱礎(chǔ)刻獅象紋，足證昔年伽藍之盛。聯(lián)合國教科文組織列為世遺，各國建寺于此，漢傳、藏傳、南傳、日韓佛剎并立，飛檐斗拱與曼荼羅彩壁相映，顯佛法廣被之象。嗟乎！藍毗尼雖僻處邊陲，然以佛陀故，成眾生心目中之凈土。一沙一葉，皆蘊般若；一磚一石，俱載法緣。千年風雨而未湮圣跡；萬里風塵且難阻虔心。佛云：“一切眾生，皆具如來智慧德相”。至此圣地者，莫不感念佛法之慈悲，而悟自性之光明矣。 藍毗尼來盤腿一坐，試試能否立地成佛。 佛祖剛生下來就指天指地，大喊“唯我獨尊！”你信嗎？ 中國政府在藍毗尼捐獻修筑的寺廟，三塊匾額分別由江澤民、吳邦國、李瑞環(huán)題寫。似乎大有違背共產(chǎn)黨宗旨之嫌？《國際歌》不是在唱，“從來就沒有什么救世主，也不靠皇帝神仙……” 看模樣，像孫悟空他師傅。 中國政府修建的中華寺里，碰到兩個從國內(nèi)來的小尼姑。團里幾個古稀花甲的老頭立馬圍上去搭訕套辭，問這問那，關(guān)切之情溢于言表，被俺不慎記錄在案。右邊那姑娘疑似不良少女皈依佛門，看她手臂、腳腕上都是刺青紋身，前胸后背腚溝子上不知道還會有多少呢。 不少國家政府都掏錢來藍毗尼修建寺廟，以示對世界三大宗教之一的佛教的尊重。下面這兩圖分別是日本政府和德國政府出資修建的。 各家塑造的佛祖各有自己的高招，形象不盡相同。 這個是時值盛年、劍拔弩張、劈山射岳的佛祖。 這個是病入膏肓、瀕死狀態(tài)的臥佛。 這個是初出母腹、七步生蓮、指天指地、大喊“唯我獨尊”的佛祖。 鎮(zhèn)魔驅(qū)邪的金剛杵。 佛殿內(nèi)的壁畫。 好像丹麥的美人魚也投靠佛教麾下啦？ （二）藍毗尼游記之無神批判篇。藍毗尼這個尼泊爾的偏遠小城，距離印度只有十公里了，傳說是佛祖釋迦牟尼誕生之地。一座四方型的白房子，圈在里面的幾截埋在土里面的磚垛子，便被信徒們信誓旦旦地指定是釋迦牟尼他媽分娩生孩子的地方。他媽摩耶夫人也是個倒霉蛋兒，雖身為一國王后，不僅未享母因子貴之福，反橫遭母因子而亡之禍，生娃七日之后，便一命嗚呼。估計不是“產(chǎn)后風”，就是傷口細菌感染之類的病癥所致。佛經(jīng)上說，佛祖是從他媽的肋巴骨里鉆出來的，這不純屬扯犢子嘛！你就是剖腹產(chǎn)，也是切肚皮，誰會從肋骨叉子開刀啊？你以為他媽是為生兒子兩肋插刀哪？誰叫俺祖上幾輩子都是無神論者來著，看見怪力亂神唔的，孔夫子不敢語，我敢，不懟他們丫幾句我心里憋得慌。甭管西方耶穌安拉、莫喊莫得，還是東方如來老君、閻王玉皇，遑論古之孔孟墨韓，抑或今之茅瞪江湖，大爺我活至古稀今日，老早就不迷信崇拜任何人啦。實際上，無論他們哪一茬兒的神鬼仙佛、帝王將相，千年前的基督佛祖，還是百年前的馬恩裂撕，其實他們活著的時候都是和俺一樣的肉身凡胎，死后也是同樣的成灰化土。但凡有這后人拿著前人出來裝神弄鬼、組教成團、立派結(jié)黨的，都是為了蒙騙別人使自己獲利！我可無心與各大宗教和主義們?yōu)閿常o自己拉仇恨、招人嫌哈。我尊重一切宗教信仰，無論基督徒、穆斯林，還是佛道儒的這黨那派;甭管你信王母娘娘還是他信東海龍王，愛誰誰。我從不試圖去說服別人改變信仰，但您也甭管我自顧自地嘚啵絮叨?；畹竭@把年紀，我只篤信認準一件事情：人都是要死的。讓你迷張三、信李四的，實際上信仰的對象皆為虛誕，他壓根兒就是蒙人以利己而已。古人有云，三人成虎，曾參豈是殺人者，讒言三進慈母驚?？臻g距離越是遙遠，宗教頭目們的道行魔力就被傳頌得越邪乎，無限地夸張放大，墻里開花墻外香嘛。在這佛教發(fā)源地的藍毗尼，老百姓的生活和發(fā)達國家相比，依舊貧窮落后，佛祖的經(jīng)文理論似乎和過上好日子全不搭嘎。可是在遙遠的亞洲東南，竟然有那么多金碧輝煌的廟宇神壇，無數(shù)僧侶在白白享受信眾的供奉。普通百姓在哪兒頂禮膜拜拜了半天，對于自己升官發(fā)財、益壽延年有嘛鳥用？信眾奉獻給寺廟的錢財都被和尚們拿去花天酒地了，起碼在中國是如此。再看看一百多年前發(fā)明了“馬主義”的那兩個歐洲大胡子的毛頭小伙，在他倆的德英故國，早就沒人知道他倆姓甚名誰啦。而他倆的主義居然還在遙遠的東方長盛不衰，甚至還養(yǎng)活了一個東鄰棒子，家傳三代為皇。傳播信仰者，哪個不是在為利己而蒙人？一句話概括，但凡某種信仰的宣傳鼓噪者，非蒙你而利己者，絕少近無。崩信他們丫的！ 信佛當信歡喜佛，男女雙修皆快樂！ 這群歡喜佛看不出來是幾個啦，疑似在群操群練？ 古寺青燈，男擁女抱，勾股相交，肌膚緊貼，如此修行，夫復何求？ 歡喜佛式的修煉無疑是最符合人性的。天主教禁止神父們享受男女之歡，有悖人性，所以總是丑聞迭出。 聯(lián)合國科教文組織認定藍毗尼為世界文化遺產(chǎn)的銘牌。 這個白房子里頭，就是釋迦牟尼呱呱墜地的磚垛子，據(jù)說磚垛子上還有佛祖腳印??，我沒看出來，里面也不讓照相。 這半截實心煙囪似的東東就是那個著名的阿育王石柱。 監(jiān)控攝像頭無處不在。 佛祖他媽洗澡的大池子。估計就是在這嘎達感染的。 不少遠來的和尚在菩提樹下誦經(jīng)悟道。 佛祖他媽剛生完孩子就來洗澡，不產(chǎn)后瘋才怪。 老太也入定！ 菩提樹下群僧入定，誦經(jīng)自省澄明心境。阿彌陀佛菩薩保佑，男女雙修僧尼同慶。！ 不得不承認，人家雅利安人種的印度孩兒奏是招人待見、惹人愛憐哈。 俺們黃皮扁臉、塌鼻小眼??的拆膩子老太們，看見濃眉大眼的印度孩兒，不禁個個愛意爆棚、母性狂飆，撲上前去，強行摟抱！ 笑魘如花的印裔小姑娘。 從前只以為老頭子們愛看美女，殊不知老太太們愛美女則更甚！當然啦，異性之愛和母性之愛的出發(fā)點還是迥然不同的。 后面一個藍衣老頭放著如花美女們不拍，去拍什么樹上松鼠。估計他早已荷爾蒙枯竭多年了。 菩提樹下立地成佛！ 菩提樹下美女齊聚。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

藍毗尼瞻佛祖出生地。

上元真人

藍毗尼瞻佛祖出生地。