唐人街)

王延星

從旅游者的角度看，洛杉磯作為美國的第二大城市，文化景觀是很豐富的，如有心深度游，花上一個月的時間都不算多……設(shè)計行程前，要先看一看人們口中的洛杉磯，究竟是一個什么樣的地理范圍……從經(jīng)濟、文化的關(guān)聯(lián)度上看，“大洛杉磯地區(qū)”包括5個縣(見本圖)，但這個對經(jīng)濟活動、移民買房很有價值的觀察維度，對旅游者而言，卻因范圍偏大而不太實用……若只聚焦于這個大都市圈中的洛杉磯縣，其(包括水面的)面積也和整個北京的大小差不多，在這個范圍內(nèi)設(shè)計旅游觀光，沒有個半月二十天，也是顧東顧不了西的??…… ……美國的州、縣、市的區(qū)劃稱謂與中國不同，“州”相當于中國的省、“縣”相當于中國的地級市、“市”則有大有小，大一點的接近于中國地級市甚至于省，其余則大多相當于中國的縣乃至鄉(xiāng)鎮(zhèn)……只不過人家美國的劃分，并沒有中國的官本位含義在里頭，如完全用中國的區(qū)劃等級來硬套人家，也是沒有太大意思的……洛杉磯市的面積及其在景觀上的豐富度，大約相當于北京的東城、西城、朝陽、海淀這四個區(qū)的景點在整個北京景觀中的占比，若時間預(yù)算只有十天左右的話，那就不妨把重點放在洛杉磯市的文化景觀上…… 歐美國家的城市在形成過程中，多是圍繞著一個中心廣場而展開的。其中歷史深厚的老牌城市，往往還由于城市的發(fā)展，老的中心廣場會漸漸變成生活氣息濃郁的舊城廣場，而在發(fā)達起來的新城區(qū)里再建一個更大的、功能偏行政性的新的中心廣場……旅游者來到一座城市，對城中新、老廣場的訪問，自然而然也就成了一個必選項……在洛杉磯市，老廣場的代表是一座有著240多年歷史的墨西哥老城廣場，新廣場的代表則是有著近百年歷史的洛杉磯市政廣場，這兩大廣場區(qū)，隔著原天使河的故道，相守并相望著……洛城的市政廣場與另一座名為“宏大公園”的大型綠地連在了一起，面積很大(與天安門廣場相當)，其周邊的建筑物也很多，尤其是這座令人過目難忘的市政廳大廈。它很像是一座放大了尺寸的北京民族文化宮，無論從哪個角度看，建筑比例都很均衡……這種俊朗高聳的造型，用其不言而喻的居高臨下身姿，彰顯著自己的行政地位(當年洛杉磯的建筑法規(guī)規(guī)定了，除了138米高的這座市政廳外，其余所有建筑物的高度都不能超過45米)……而那種方方正正、以使用面積見長的辦公樓(如上圖中的法院大廈和下圖中的司法大廈)，其造型則是體現(xiàn)了一種穩(wěn)定與厚重……本圖中是一座連接市政廳大廈與附屬辦公樓之間的跨街廊橋。 ……市政廳的頂部造型是在致敬著名的世界八大奇跡之一，摩索拉斯陵墓……那是一座在千年之前已消失了的、與中國秦始皇陵同期的建筑物。其復(fù)原圖(下圖)略微夸大了一點的，因為其墓主也就是一位波斯治下的諸侯國國王，而波斯帝國的皇帝大流士一世的墓，去過伊朗的人也大多都到訪過，它也沒有復(fù)原圖中的這座那么雄偉……如今在世界各國，凡是古典風格的建筑物，都是要向歷史上的建筑杰作學習的，而在這方面，美國人則是最沒有什么歷史包袱的了??…… ……市政廳也是經(jīng)過預(yù)約可以入內(nèi)參觀的一座公共場所，里面不僅有展覽館、圖書館等，在二十七樓還有觀景臺……下圖為大樓的進門處，本圖為三樓上的一處過廳…… ……在大廈的高層俯視看到的洛杉磯時報大樓(圖中左下角)，與在地面(下圖)上看到的，是完全不一樣的形象…… 市政廳旁邊的廣場(綠地)，如果忽略中間的幾條道路的話，它就是一個橫跨了三個街區(qū)的超大規(guī)模的公園性質(zhì)的綠地。由于經(jīng)常改造，它的名字也改過幾次，它最近的名字叫做“宏大公園”(Grand park)……這一大片綠地被分割成了若干團組的小花園，這些不同主題的小園區(qū)之間的過渡，被設(shè)計得非常順滑……雖然總體上看，這個花園的造園手法在高大的建筑物懷抱里，顯得線條還是偏輕柔了些，但也總比那些空空蕩蕩、用于大規(guī)模人群集會的廣場，味道要豐富多了……只是其中的高大喬木少了點，而在這個紫外線強度超過中國拉薩的地方，若在沒有樹蔭的地方做長時間室外活動的話，人們還都是會有一些心理負擔的??……下圖是公園里被流浪人士占據(jù)了的、少有的幾處陰涼地…… ……在“宏大公園”的西北側(cè)，有一座造型非常現(xiàn)代的音樂廳和一座下沉式商業(yè)廣場……華德·迪士尼音樂廳(下圖)選址在這里，也是有道理的，因為洛杉磯最古老的劇院、建于1870年的默塞特劇院也是建在了那里的不遠處…… ……在市政廳一帶的建筑物之間，往往也還有小廣場，它們各自有著不同的主題文化元素，如本圖中，就是一座有著中國石獅子和日式?jīng)鐾さ男V場。 ……通過高低不同的地臺的變化，將這個偌大的廣場(綠地)的各個部分，既有聯(lián)系又有區(qū)別地處理得很有層次……由于有很多的城市藝術(shù)家，喜歡將自己的作品帶到這里來公展，這使得此地在露天藝術(shù)展覽領(lǐng)域，也有了不小的名氣。來此的這些藝術(shù)展，每年能為這座公園吸引來上千萬人次的到訪…… 從市政廳廣場往北一公里左右，跨過原天使河故道，就是著名的洛杉磯老城區(qū)了。那里也是洛城的誕生之地，其歷史背景大致是這樣的：大航海時代的西班牙人來到美洲后，按照從東往西，從南向北的路線漸次擴大殖民地……他們一般是分三步走的，首先是軍人開路，建立若干個營地，鎮(zhèn)壓不服的土著人并搶掠財富……第二步是傳教士跟進，建立布道堂(傳教區(qū))，教化土著人……第三步是招募歐洲的移民，讓他們帶領(lǐng)皈依了天主教的土著人和部分從非洲販來的黑奴，建立小村鎮(zhèn)(社區(qū))……加州這里也是這樣，早期的西班牙遠征隊于1769年率先過來，在建立了一系列營壘、有了安全保障后，耶穌會的傳教士就開始跟進，每隔50公里左右就建一座布道堂(傳教所)。傳教人員分批建立了21處布道堂(位置見下圖)，它們綿延超過1000公里，構(gòu)成了開發(fā)、殖民加州的一條主線……其中的圣蓋博布道堂，是洛杉磯地區(qū)最早的一座布道堂，它在老城區(qū)以東的十多公里處…… ……本圖是歷史繪畫中的圣蓋博布道堂(教化所)……也有以這座布道堂的出現(xiàn)作為洛城起源的說法，但那是不太嚴謹?shù)囊环N說法……加州的這21個傳教點之所以都沒有被認定為是其所在地的城市起點，是因為它們只負責專職傳教(有點像中國社會中幾十年前出現(xiàn)過的“土改工作隊”、“四清工作隊”、“五七干校”之類的)，而并不負責搭建社會架構(gòu)，即沒有演化成為某一層級的政權(quán)機構(gòu)……下圖是圣蓋博教區(qū)留下來的一處遺跡，修道院葡萄園的一座門。 ……圣蓋博那里被保存完好的古跡，如今已經(jīng)很少了，尤其是幾年前的一場大火，把那里最老的一座修道院教堂(上圖)也給燒掉了……現(xiàn)在雖然也有一些建筑物，其歷史甚至可以上溯到16世紀初的西班牙探險者，但它們都是近年在原址上新建的……不過，圣蓋博的旅居條件還是不錯的(如下圖中住過的這家喜來登酒店)，而且這一帶的華人社區(qū)也很成熟，在那里住上個一、兩天、吃上幾頓中餐，也不失為是一個可選項??…… ……1781年，圣蓋博布道堂選派出了11個家庭(每家有夫婦二人及孩子二人)共44人，在兩名神父和4名士兵的護送下，沿著天使河，來到了現(xiàn)在的古城廣場這里，建了一個定居點。他們根據(jù)布道堂的名字Archangel(古希伯來語中的大天使“加百利”)，將這個定居點命名為了Los Angeles（即轉(zhuǎn)譯到了西班牙語中的這位“天使”)，洛杉磯這座城市，也就從此而誕生了……至于后來名字前面又出現(xiàn)了“City of ～”的前置詞，那是在歸屬于美國后才加上去的。關(guān)于這個“加百利”，這里多說兩句，因為洛杉磯的很多教堂也都是冠了她的名頭的……她是基督教體系中負責傳達“圣靈”的首席天使……“圣主”是無形的，其意旨“圣靈”，是由加百利負責傳達給信眾的，如瑪利亞在未同房而懷孕后，人們議論紛紛，也正是靠著這位加百利的說辭，人們才知道了有所謂“無沾”這種受孕的方式……她的這種說法，不僅奠定了“圣子”耶穌與生俱來的地位，而且瑪利亞也母憑子貴，成為了“圣母”??…… ……如今，在老城廣場上的音樂亭旁邊還立有一塊銘牌，上面鑄著的就是這44位先到者的名字(見上圖)…… ……這座位于古城區(qū)中心位置的廣場上還立有三尊雕像，一尊是圣方濟各派的傳道士圣塞拉，一尊是批準建立洛杉磯市的時任西班牙總督德·內(nèi)維(上圖)，另一尊是當時的國王西班牙國王卡洛斯三世(本圖)，這三位被并稱為了加利福尼亞地區(qū)的開拓者(“三杰”)……其中這位傳教士作為加利福尼亞的代表人物之一，其雕像也被立在了美國國會的紀念堂里；而這位總督，是決定建立加利福尼亞的第一座城市圣何塞和第二座城市洛杉磯的人；至于卡洛斯三世，那就更不起了，他是西班牙乃至世界歷史上的頂級大帝之一，在他的姥姥伊莎貝拉女王指派哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸后，他又指派麥哲倫做了環(huán)球考察，并將西班牙帝國打造成為了世界上的第一個“日不落”帝國…… 這個廣場的周邊也還有著一些其他的歷史遺跡……廣場北側(cè)有一座老教堂，圣母天使教堂。它始建于1814年，其現(xiàn)在的格局是1861年重建的，它作為洛杉磯市的三大歷史文化古跡之一，已被列為了加州的歷史標志性建筑…… ……本圖為站在上圖中的庭院側(cè)門的門下，所看到的古城廣場東側(cè)…… ……以這座教堂為中心的這座建筑群，還延續(xù)著布道堂的一些特點，除了教堂，里面的庭院很深，擁有多處接待信徒的場所(下圖)，信徒們在信仰上和生活中的很多問題，都可以在這里尋求到幫助…… ……本圖為教堂的主禮拜廳內(nèi)部。這座教堂的院內(nèi)還有近年新建的一座大型禮拜廳(上圖)和若干間小型祈禱室。下圖是一位年輕的父親，抱著襁褓中的孩子，正在祈福中(這是一對年輕的父母，他們倆人是頂著驕陽、推著嬰兒車走過來的，進門時還同他們打了個招呼，但這會孩子的母親不知道干什么去了)??…… 廣場的東面是著名的老街，奧維拉街，當年來此定居的人們就是沿著這條街居住、生活的。奧維拉是洛杉磯建政后的第一位市長的名字，當時的這個市，只是600人左右，也就是一個村子的規(guī)模……街口處的十字架上刻著的“1781”的字樣，是紀念洛杉磯開埠的那個年份……下圖為站在街口回望廣場。 ……奧維拉街上現(xiàn)存的最老的一座宅子，是由當時的洛杉磯首富在1818年建的。這個首富也算是個官二代吧，他父親在北加州當過軍官，他長大后開牧場，靠養(yǎng)牛發(fā)了財。他成為了富一代后，又擔任了市長……他的兒子后來好像又成了個官三代??(上圖為其家譜介紹)……這座被稱之為“奧維拉泥磚屋”的房子，雖然是以土坯為主建的，但所用的木材卻很講究，有些據(jù)說還是從法國運來的……屋內(nèi)的家具、器皿等，也都是從歐洲運來的…… 在奧維拉街的街口處有一座漂亮的建筑物，它既有著摩爾式?jīng)鐾さ乃呛桶吐蹇孙L格的大門，也有著地中海式的廊前拱門……這是墨西哥總領(lǐng)館管理下的一個文化中心。 ……從拱廊處進去，就是墨西哥文化中心的院子了。這座文化中心有點像中國的孔子學院……但由于這里過去是人家墨西哥的領(lǐng)土，現(xiàn)在在這一帶住的，也大多是墨西哥裔居民，所以這座文化中心主要也就成了一個墨西哥裔人群的娛樂聚會場所，而并不像中國的孔子學院承擔文化推介工作……下圖是外立面上畫滿了壁畫的一間大型會議廳入口處。 ……在文化中心的花園里立有一尊墨西哥著名音樂家阿吉拉的造像。他是墨西哥的音樂之父，其在墨西哥音樂、電影等領(lǐng)域的貢獻，位列該國之首……但就是這么一位國寶級的人物，由于當年墨西哥的生活不夠富裕，他于上世紀中期也移民來了美國，并還當上了洛杉磯市的議員……一個國家貧弱了之后，要留住人才，看來還真是一件挺難的事??…… ……在這座花園的深處，還有一座上世紀的有軌電車停車場及變電站。但現(xiàn)在其內(nèi)部已經(jīng)成了一座倉庫(下圖是從門口看到的內(nèi)部場景)…… ……已被密封起來的窗戶上鑲嵌著木雕說明……美國人在對歷史地標性建筑的保護工作上，還是做得很講究的??…… ……花園里還有一處音樂露臺，背景墻上的壁畫是描繪墨西哥獨立運動的歷史場景…… 在古城區(qū)廣場的東北角是一座為獲勛的拉丁裔美國人立的紀念碑。紀念碑上有幾面重要的旗幟在飄揚著，最右面的第一面旗幟是美國國旗；第二面是加州歷史上曾經(jīng)的索諾瑪共和國的國旗，它也是現(xiàn)在加州的州旗；第三面是洛杉磯市的市旗；第四面應(yīng)該就是這個鎮(zhèn)子的鎮(zhèn)旗了吧??……這個索諾瑪還有點意思，它代表著加州在歷史上是也曾經(jīng)當過一個獨立的國家……當時美國已經(jīng)建國了(領(lǐng)土僅限于東中部的二十幾個州)，美西這里還是墨西哥的領(lǐng)土，由于當時大批的外來移民對墨西哥當局不滿，就由來自美國的“顏色分子”運作，宣告成立了這個國家……而當美國與墨西哥開戰(zhàn)并戰(zhàn)勝了后者之后，這個索諾瑪共和國就迅速宣布放棄獨立，并入了美國……如今這面旗子上的這種美西棕熊，已經(jīng)在自然界跡絕了，其原因除了是獵殺，也是由于這里的人們當時喜歡觀看棕熊與西班牙斗牛的互博……如今股市上所用的“熊市”和“牛市”的起源，就是金融業(yè)界對兩種動物互搏形象的一個借用??…… 廣場的東側(cè)方向是洛城進入了美國時代后的建筑物，這其中的主要建筑是聯(lián)合車站，它的西班牙風格的塔樓很是漂亮……這一帶既是墨西哥人的早期中心，也是華人來到洛杉磯后的最早聚居地……1933年興建聯(lián)合車站時，占用的就是第一代唐人街的地盤…… 加州陽光明媚，也較適合流浪人員在這里生活……本圖中就有一位躺在草地上睡覺的流浪人士…… 在廣場南面的主干道的兩側(cè)，還有若干座地標性老建筑，其中最著名、也最漂亮的是這座“皮克府”，它是由墨西哥最后一任的加利福尼亞總督皮克修建的……這位人士當官的時候可能就收入頗豐，不當總督后轉(zhuǎn)身就成了一個大農(nóng)場主，專職養(yǎng)牛，并靠賣牛肉給淘金者而成為了洛杉磯的首富……有了錢的他也就興建了這座當年南加州最為豪華的房子…… ……圖中是在路邊銘牌上的對這座房子的介紹。老照片里的“皮克府”與現(xiàn)在相比，好像當時的才是一座老建筑，而現(xiàn)在則新的像是一座剛建成的了??…… ……文字介紹得還很全面，非常方便人們臨時性地了解一下??…… 在廣場東面與匹克府為鄰的還有一座洛杉磯最古老的消防站，它建于1884年。建成后它只用了十幾年，當城市發(fā)展了、中心不在這里后，它就被改成了雪咖店、酒吧等……現(xiàn)在這座建筑物的一半已被辟為了一座消防博物館。 ……展品中的這輛老式的馬拉救火車，被保護得非常好……在下圖中墻上的老照片里，還可以清楚地看到當年的這座消防站和救火車的原貌…… ……消防隊員的老式消防頭盔都很威武，完全繼承了英國的樣式……圖中的速降滑桿是消防站的標配，消防員在樓上值班，一旦火警鈴響，人可以快速地從這個滑桿上滑降下來，登上消防車出動……現(xiàn)在中國國內(nèi)還有不少的消防隊建筑中也還有這樣的滑桿，因為出動時無論是走樓梯或乘電梯，都不是太趕趟…… 與消防博物館為鄰的是“華美博物館”。圖中的右側(cè)是消防博物館，左側(cè)就是美華博物館了。這是一座關(guān)于早期華人在洛杉磯的歷史文化紀念館…… ……美華博物館所在的這座樓也有點故事。中國華工在加州淘金熱時期和修太平洋鐵路時期就開始大規(guī)模地移民來到了加州，洛杉磯的華人中心當時就在這一帶……當時的華人，社會地位很低，購買不動產(chǎn)也多有限制，所以他們就集資委托了一位名叫菲利普的法國人出面，于1890年建了這座樓，其部分用于華人經(jīng)商，部分用做旅館，接待華裔人士……下圖是當年唐人街上一家小五金鋪的店主在自家店鋪門口的留影。 ……博物館內(nèi)的展覽主要是一組永久性的展覽“洛杉磯華人社區(qū)的起源和成長”，以及一組介紹著名演員黃柳霜生平的臨展…… ……上圖是完整地保留了當年的中藥藥店場景的一間展室……本圖是上世紀初期當?shù)厝A人女子(軍樂)鼓樂隊的一張活動照及一面鼓樂隊用的軍鼓。這種鼓俗稱“大隊鼓”，用單個鼓錘敲，而掛在脖子上、用兩只短鼓棒敲的俗稱“小隊鼓”(見圖中的照片)。如果是小學生的鼓樂隊，敲“大隊鼓”的一定是男生，而且還必須身體強壯，因為挺沉的……還記的上小學時，本人也曾參加過“大隊鼓”鼓手的選拔，就是因體力不達標，落造后才被派去敲小隊鼓的??……雖然圖中的這些女孩子明顯已不是小學生了，但大隊鼓的鼓手也應(yīng)該由男子來擔任(因為這種鼓是掛在胸前的，不適合女孩子的體型特點)，所以這張老照片，也是有一點擺拍的嫌疑的 ??…… ……館藏品不是很多，完全來自于民間私人的捐贈……但許多當年的老照片，也還是有一定的歷史價值的……下圖的老照片中還有這座華美博物館當年的身影。 ……二戰(zhàn)結(jié)束前的宋美齡訪美，是當時中美關(guān)系史上的一件大事。當年她也來洛杉磯訪問過，這里也展出了一些與之有關(guān)的物品…… ……稍感遺憾的是，在展覽中并沒有看到當年當?shù)嘏湃A的相關(guān)史料，尤其是關(guān)于1871年那場慘烈的大屠殺的資料……那一年有500多名當?shù)氐陌兹藳_進唐人街，殺害了近二十位華裔人士??……華人來到洛杉磯的時間很早，史料中記載的是咸豐二年(1852年)，那時加州的人口很少，整個洛杉磯好像一共才有兩千人左右，還是美國人花言巧語、費盡心思才把華人給招過來的……后來發(fā)現(xiàn)金礦后，美西發(fā)展起來了，世界各國來此混飯吃的人，才開始多了起來……由于華人吃苦耐勞、事業(yè)普遍有成，這也就導(dǎo)致了很多非華裔的底層勞動者競爭不過，他們也就逐漸變得仇華、排華了……那一次的施害者，主要是愛爾蘭裔的底層移民，他們是在家鄉(xiāng)連土豆都吃不飽的一群人，跑到美國來謀生后，由于也沒什么技能，所以在競爭環(huán)境中的生存余地也就不大，生活困頓的他們，對自身的社會狀況也沒有什么理性分析能力，容易被蠱惑，他們在當年共產(chǎn)(第一)國際加州分部的慫恿下，采取了這種底層互害式掙扎行為……那時的共產(chǎn)國際，是在馬克思、恩格斯指導(dǎo)下成立的，并接受著馬克思的指導(dǎo)……看來，世界觀性的理論，是根本控制不了人們的生存本能的，正如世界上三大宗教的信眾之間也經(jīng)常發(fā)生互害行為一樣，都說明了，并非善良、而只有實力才能保證一個民族的生存??…… ……事情的起因是當?shù)氐膬擅兹耍瑏淼竭@座華美博物館前身的底層商鋪中尋釁并開槍，華人的堂口人士在拔槍反擊中將其中的一人當場射殺……而那些積怨已深的大批底層愛爾蘭人，則在流言的鼓動下，沖過來打砸搶……這個事情的法律責任是一回事，反映出來的主要的問題是，行政當局秉承一貫的排華心態(tài)、在事后的處理上太不地道……如今，每年當?shù)氐娜A人都要在這座博物館門前召開追思會，來紀念這一事件。不過這種紀念活動的主旨，并不是宣傳仇恨別的族裔的人，而是反思這個國家當年的排華政策之不公平、不人道…… 除了歷史回顧展，這里還有一組黃柳霜的生平展……黃柳霜是第一代在美國好萊塢打出了名氣的華人，上圖是她的一張證件照和一張劇照。同時，她也是一位在華人爭取平權(quán)路上有著先行之功的人士??……(只是展覽的撰文者好像中文程度不太精準，題目似應(yīng)該用“撩開”而非“揭開”一詞才好??)…… ……隨著近年來在美華人的地位不斷提高，黃柳霜在美國文化中的華裔代表性也日顯突出。她還成為了美國25分美元硬幣上的頭像人物中的第一位華人(上圖) ??……不僅如此，若從世俗角度來觀察，她作為一位120年前出生的女性，其容貌、氣質(zhì)及衣品(曾獲1934年的“世界最佳服飾女士”的美稱)，也堪稱是當時華裔女性的一位代表人物 ??…… ……展品中還有黃柳霜女士生前最為喜愛的一副麻將牌。 整個老城廣場周圍一共有25棟老建筑，它們都被列為了歷史地標。除了最早的墨西哥裔居民外，這里的第二主人(以人數(shù)多少為標準)應(yīng)該就是華人了。在排華法案被廢除前后，僅唐人街的華人，就已占據(jù)了此地的十五六條街巷，擁有了近二百棟建筑……當時常住的華人已有好幾千人了，已壟斷了洗衣等服務(wù)業(yè)(黃柳霜的父親就是一位成功的洗衣店的店主)……只是隨著城市的改建，第一代的唐人街除了這幾座建筑物外，整體都已不在了……如今的第二代唐人街在此地西北方向的不遠處，距老城廣場，步行也就是十幾分鐘的路……本圖為唐人街入口處的雙龍戲珠街坊。 ……在接近唐人街的路口，還有一座反映早期華人形象的雕塑，除了十字鎬，看到人像手中持有的中式鋤頭，也是很有觸動的，這種形狀的鋤頭有長柄和短柄兩種，當年本人下鄉(xiāng)的時候，就用它來除草、松土的……早期漂洋過海來到這里的華人，把中國人的生產(chǎn)生活方式也都帶了過來，并根據(jù)家鄉(xiāng)和行業(yè)的不同，還分別形成了一定的小社區(qū)(堂口) ……他們通過潮汕會館、天后宮、關(guān)帝廟等活動場所，在互助的同時也在傳承著家鄉(xiāng)的文化…… 本圖為潮州會館臨街的大門樓，它的主殿就是下圖中的這座關(guān)帝廟…… ……由于這處唐人街是在二戰(zhàn)前后才最后建成的，所以更早期的華人文化，在這里并不是特別明顯。近幾十年來，加州華人的文化成分和經(jīng)濟地位大幅提升，由新華人所形成的新的“中國城”，目前在大洛杉磯都市圈里已出現(xiàn)了好幾處，故而還能守在這里生活的，也都是一些偏老年的樸素人士了……本圖中為唐人街中央廣場上的孫中山坐像。 ……這家小吃城，如只看這個局部，還是很鄉(xiāng)土的……但街里面還是很深的，有名的餐館也是有幾家的……在門口左側(cè)、沒有出鏡的是一家潮汕風味小館子，油條、包子、面條等，點上幾樣吃一吃，味道還是很親切的…… 　　……在唐人街入口處的街坊坊柱之間、左邊的“降龍”之下(龍頭向下的為“降龍”，龍頭上揚的為“升龍”)，地面上鑲嵌著一個巨大的銅質(zhì)“福”字，它寓意著是天龍降福于此地……借此吉意，也祝生活在洛城的人們(尤其是華人)，福上加福吧????……

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花團錦繡處 落英看古城：洛杉磯紀行(市政廣場/老城廣場/唐人街)

王延星

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