東平“趕圩”400周年特別紀念

青山

政和東平古鎮，有一個傳承很久的鄉村 “趕圩"，在歷史滄桑中已延續了400周年，留下許多令人感嘆的故事。興立 “圩日"，是個創舉，打破了農村經濟長期封閉狀態，為農民提供農產品交易場所，是一項利民舉措，值得慶賀。四百年過去了，時至今日的東平，“趕圩” 還是那樣火爆，場面依然熱鬧，商品更加豐富，客商云集且久經不衰:1、“趕圩"已經成為眾多家庭不可缺的份量，與改善生活質量和產品交易都有很大關聯，很難舍棄不參與。2、“趕圩"當過節，予以合適的熱度與關切，慎重合理，莊嚴有度。出行之前，男女老少穿戴整潔，姑娘們梳妝打扮，爭一個平安吉祥，圖一個贏利不虧。3、 “趕圩”當作赴宴席，讓走親訪友互動起來，有朋來自遠方，不亦樂乎；街頭角海納四方，成就了飲食餐業，讓東平小胳、胰子、餛飩、光餅成為八閩的著名小吃。這就是“圩”的繁榮， “趕圩”的魅力。 東平“圩期”何時興起？據說始于明末天啟年間(既公元1620至1627年)，獎山惠圣禪寺主持雨來和尚傳經拜佛云游四方，也常攜弟子往來東平做佛事，當他走近街頭角瀏覽東南西北四條街之時，對其規劃設計十分滿意而贊不絕口，由此萌生了興立墟期的意念，一番熟慮后決意籌辦物品交易集市，遂與鄉紳和鄉官商議有關規則，確立農歷二、七為五天一墟，讓農民生產的農產品挑到圩場銷售，讓城里的商品運到集市叫賣，方便雙方交易。從此，東平集市開張，鄉親們“趕圩” 了，村民肩挑籮筐或手提籃子，裝載著農產品或飼養的家禽、牲畜等前往街頭角交易，也選購自己所需物品，來去匆匆。上午街頭角人頭攢動，人聲鼎沸，喧囂熱鬧，吆喝聲、叫賣聲、互相寒喧的老鄉音、討價還價的爭論聲，此起彼伏不絕于耳，充滿了生活氣息，呈現了趕圩的真實狀況。 上個世紀九十年代，東平村兩委考慮到街頭角和街道過于狹窄，已經容納不了巨量物資和龐大的人群流動，在鎮黨委支持安排下，集市移往矮藍廣場，繼續延伸“趕圩"的傳統習俗。古老的街頭角沒有“趕圩”了，一些店面雖在開張，已經難現昔日的熱鬧與輝煌，只是多了一些空蕩與寂寥。 　　古代江南一帶農村，少有東平古鎮這種壯觀豪氣的十字街頭和四條街道。據傳明朝正德年間(公元1510年)，東平村由九曲巷移往現在的地址重建，仿照建寧縣(建甌)城關模式規劃設計而建，有其獨特的構思。明末天啟年(公元1620至1627年)，獎山惠圣禪寺主持雨來和尚被街頭角的壯觀與氣勢所拆服吸引，決意興立東平圩期。崇禎十七年(公元1644年)明朝滅亡，清朝入主中原以極端手段消除明朝一切痕跡，東平趕圩沒有遭到強行禁止而保留下來。文革期間為了抓革命促生產，五天一圩改為十天一集，村干部與民兵在四條街尾值班攔截，趕墟的村民就在路邊交易，不久又恢復五天一圩的習俗。 東平趕圩如此熱鬧，因地處建甌、建陽、松溪、政和四縣(市)的交界，周邊數十個村莊，只要圩日，村民聞風而動，直奔街頭角而去，少則數千人，多則超萬人，規?？涨埃晞莺拼?。我有一個表哥住在鄰縣一個村莊，從事大米加工業，他把剩下的稻殼粉碎成細糠裝袋，“趕圩”時就用柴三輪運到東平銷售，一千多斤全部售完，他說，“東平市場大，不用擔心賣不掉，以前也會去其他鄉鎮趕圩，只能賣掉2、3百斤，真沒勁，再也不去，現在有東平圩就可以了”。東平“趕圩"確實吸引人，東平村是閩北最大行政村之一、周邊村莊多、人口多市場就大，還有著名的美食東平小胳、餛飩、胰子、光餅，蘇地的楊梅、板栗都讓客商和游客垂涎欲滴，留連忘返，不少人專程直奔東平品味小吃，一飽口福。東平在革命戰爭時期，是中央蘇區的重要部分，是閩北主要革命根據地之一，建松政蘇維埃政府所在地，解放后有一段時間被命名蘇區公社，紅色基因讓東平“趕圩″增添了豐富的色彩和資源。 　　東平圩期很熱鬧，趕圩時間也很長，從上午八點一直持續到下午四、五點，客商才開始收拾地攤或商鋪裝車走人，趕圩的人群也逐漸散去，喧囂一天的街頭角也慢慢寂靜下來。 夕陽西沉，晚霞璀璨。 趕圩很好，在快樂中感受幸福，在溫馨中享受生活；趕圩很疲憊，在擁擠中無所適從；交易中，擔心吃虧，有點郁悶有些煩腦。傍晚的時光褪去既是夜晚的降臨，在黑夜中等待黎明，在沉睡中迎接下一個圩日。歷史長河，四百個春秋，那么漫長，年年歲歲，日復一日，持續延伸。四百年來有一個聲音從未間斷，熟悉而響亮，“趕圩了"，這是呼喚，是號角，令人鼓舞，讓人震憾?！摆s圩了"，很親切又溫柔，像一首古老的民謠從遙遠的天邊飄來，清脆靚麗、悅耳動聽。"趕圩了”又是那么堅韌剛毅，似大江之水，滾滾向前，奔流不息。 四百年來，“圩”在無聲地訴說歷史的興衰與榮辱，在靜默中承受滄桑歲月的變遷。朋友們，行動起來，“趕圩” 去，去東平湊熱鬧，看那古老的“街頭角”，品味著名的美食，選購喜歡的農產品，參觀瞻仰蘇區博覽館，體驗一下趕圩的感覺，一定愜意而倍感幸福。

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