撰文/官渡之戰(zhàn)<div>攝影/琴音</div> 2月10日晨，在法國?古桑維爾小鎮(zhèn)乘坐大巴前往巴黎市中心，該鎮(zhèn)距巴黎約20公里，是個歷史悠久的小鎮(zhèn)。昨夜下榻于此鎮(zhèn)。<br>途中時有堵車，車子走了1個多小時，9時許到達戴高樂廣場。 戴高樂廣場原名星形廣場，周圍12條放射狀大道如星光般延伸，成為城市設計的經典符號。1970年，廣場更名為戴高樂廣場，但“星形廣場”的舊稱仍被沿用。 廣場中央有一座凱旋門，始建于1806年，于1836年落成，是拿破侖為紀念1805年奧斯特利茨戰(zhàn)役勝利而建造的，該戰(zhàn)役拿破侖大敗俄奧聯(lián)軍。<br>凱旋門高50米，寬45米，由潔白的石材砌成。外墻上巨型雕像、浮雕栩栩如生，生動描繪了法國歷史上的重大戰(zhàn)役，那些躍馬揚鞭的將軍、奮勇殺敵的士兵，以及象征勝利與榮耀的女神，無不展示著法蘭西人民的英勇無畏和對勝利的不懈追求。 ?凱旋門不僅僅是一座建筑，還是法國一段歷史的縮影，承載著法蘭西民族的記憶與驕傲。 觀賞了?凱旋門后，來到盧浮宮。<br>盧浮宮位于巴黎市中心，與倫敦大英博物館、圣彼得堡冬宮博物館和紐約大都會藝術博物館，并稱世界四大博物館。<br> 可惜，我國最大的博物館中國國家博物館?，未能躋身其內。這里暗含了中華民族的屈辱。歷史上列強入侵我國，搶奪了不計其數的寶貴文物，其中很大一部分就收藏在上述四大博物館中， 一位中國籍女導游接待了我們，引領我們開始了參觀。<br>導游介紹了盧浮宮的歷史。<br>盧浮宮最早建于12世紀，當時是法國國王菲利普二世建造的城堡。14世紀，查理五世將其改造為王室居所。16世紀，弗朗索瓦一世下令拆除舊城堡，建為具有文藝復興風格的王宮，并開始系統(tǒng)收藏藝術品。路易十四時期，王室遷至凡爾賽，盧浮宮成為藝術品展示場所。法國大革命期間，盧浮宮正式作為公共博物館向公眾開放。后法國歷屆政府對其屢次改建和擴建，形成如今規(guī)模巨大的建筑群。 從12世紀到現在，隨著一個個統(tǒng)治者的來來去去，盧浮宮不斷拆拆建建，可以這樣說，盧浮宮是法國歷史的一座紀念碑。 ??盧浮宮共有五層，地下兩層，分別是負一層和負二層，負一層用于常設展覽，負二層用于接待服務和臨時展覽。地上三層?，包含敘利館、德農館及黎塞留館三大展館，各館通過玻璃金字塔入口相連。 玻璃金字塔是美籍華人貝聿銘的作品。<br>玻璃金字塔，材質采用?玻璃，外表呈正四棱錐形狀。這種材質與結構，不僅節(jié)約材料，還能為地下設施提供良好的采光，創(chuàng)造性地解決了把古老宮殿改造成現代化美術館的一系列難題。<br>玻璃金字塔，不是埃及金字塔外形的簡單復制，但無疑具有后者的內在靈魂，貝聿銘從中受到啟發(fā)是肯定的。 看到玻璃金字塔，一方面為它的恢宏氣勢所震撼，另一方面覺得它處于這種環(huán)境似有不妥，因為它一定程度上影響了盧浮宮的傳統(tǒng)風貌。事實上，當年貝聿銘的方案一經公布，就引起法國國民的普遍反對，好在因得到時任總統(tǒng)密特朗的支持而得以采納。我想，如果在我國故宮內造一座有著現代元素的建筑，作為中國公民的我一定會投反對票。歷史就是歷史，不要破壞它的原生態(tài)。 導游引領我們穿行于各展館。<div>這是一座凝結著時光的琥珀，廊柱間流淌著八百年文明的蜜色光芒。大理石階梯如同盤龍，銜住穹頂上撒落的金箔雨。</div> 盧浮宮館藏藝術品超過40萬件，其中有三件“鎮(zhèn)館之寶”：雕像《?斷臂維納斯》《勝利女神》和繪畫《蒙娜麗莎》。 雕像《?斷臂維納斯》布置在敘利館0層展廳。該雕塑是希臘米洛斯島農民在1820年挖地時掘得的，據考證是古希臘雕刻家阿歷山德羅斯于公元前150年左右創(chuàng)作的作品。 維納斯雙臂的缺失，不僅沒有削弱她的美感，反而增添了一種神秘和獨特的魅力。她的殘缺并非缺陷，而是通往永恒的甬道，這讓所有關于殘缺的美學論述都黯然失色。 看著這座雕像，我產生這樣的聯(lián)想：殘缺有時也是一種美，它不僅體現在藝術作品中，也體現在人生中。每個人都是不完美的，正是這些不完美構成了其獨特的人生。 ?《勝利女神》雕像位于德農館1層展廳。這座大理石雕塑創(chuàng)作于約公元前200年，作者不詳。雕像殘缺嚴重，現存部分由多塊大理石塊拼接而成。據推測，這是為紀念公元前2世紀羅德島海戰(zhàn)勝利而創(chuàng)作的作品。 勝利女神立在船頭舒展羽翼。斷臂懸在半空，似乎能觸摸到船艏濺起的咸澀浪花；大理石褶皺里，仿佛還藏著兩千年前愛琴海的風。 ?《蒙娜麗莎》位于德農館2層展廳。<br>?《蒙娜麗莎》?是意大利文藝復興時期畫家達·芬奇創(chuàng)作的油畫，主要表現了女性的典雅和恬靜，塑造了一位城市有產階級婦女形象。?《蒙娜麗莎》代表了文藝復興時期的美學方向?，反映了當時人們對于女性美的美學理念和審美追求。<br> 蒙娜麗莎的微笑，最為引人注目?。其微笑表現出既神秘又多變，似乎蘊含了多種情緒。對她微笑的闡述不計其數，真跡反而成為自身贗品的注解。 盧浮宮還有一座雕像值得一說，它叫《羅馬的仁愛：西蒙與培洛》。其中西蒙是培洛的父親。西蒙在獄中即將餓死，培洛給父親喂奶，用乳汁救活了父親。父親雙手抱在胸前，刻意與女兒保持距離，女兒則緊張地四處張望，生怕被人發(fā)現。這座雕像不僅展示了生命的頑強與親情的偉大，也引發(fā)了對人性與倫理的思考。 漫步于展館，仿佛穿越了歐洲藝術史長廊，這里的展品數不勝數、美不勝收，而每件展品都是某個時代的切片。 對盧浮宮也存在著爭議，歷史學家說它是“陰謀與符號的迷宮”，文學家則將其描述為“社會攀升的視覺階梯”。是的，盧浮宮從中世紀城堡到王權中心、再到大眾藝術殿堂的歷史軌跡，折射了藝術與政治交織的復雜關系。這里每一粒塵埃都裹挾著文明的絮語，每一個角落都藏匿著幾個世紀的嘆息。如今，在銹蝕的時間坐標上，那些藝術作品與游人的視覺正發(fā)生著“量子糾纏”。
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