2025 春游平遙雙林寺彩塑藝術館

糊涂陳愉

平遙雙林寺，國家4A景區。寺內保存大量彩塑文物，被譽為 “東方彩塑藝術寶庫”。1997年，雙林寺與平遙古城和鎮國寺，一同列入世界文化遺產名錄。 2025.03.28. 清晨從平遙古城東門出發，行程9公里，18分鐘到達雙林寺。雙林寺位于平遙古城西南方6公里的橋頭村。 雙林寺牌樓，坐東面西。西面有《雙林寺》三字，東面有篆書《中都遺風》四字。雙林寺原名中都寺，西漢至北魏年間設中都縣，此處是中都故城，寺院因此得名。延續至宋代，更名雙林寺。雙林寺建寺歷史久遠，甚至無法考證。但是，有碑刻記載，寺院重修于北齊武平二年，即公元571年。以此推算，始建年代在北魏早期，距今有1500年歷史。 雙林寺彩塑藝術館導覽，寺院為佛教殿堂三進院。游客參觀項目有10殿、1祠、1 唐槐。主殿依次為：天王殿、釋迦殿、大雄寶殿、娘娘殿。東側殿依次為：伽藍殿、羅漢殿、千佛殿。西側殿依次為：土地殿、地藏殿、菩薩殿。另有貞義祠、唐槐、宋碑和鐘鼓樓等。 眼前高大的紅磚圍砌夯土城墻，是明代修建雙林寺院墻，拱門為寺院入口。 拱門直面寺院山門 — 天王殿。 天王殿，明代弘治十年（1497年）重建，殿門上方懸掛《天竺勝境》匾，清代道光十年（1830年）制。殿內供奉彌勒佛。 簡介：天王殿外面是四位守護金剛，里面是四個天王和八位菩薩。充滿活力的雕塑，元代（1279～1368）作品。 彩塑四大金剛，氣宇軒昂，活力四射。 纏衣裹體，手持金剛杵，形象生動，傳神有趣。 山門內兩側，有背靠南墻，執掌風調雨順，國泰民安的護法天神 — 四大天王彩塑。眼睛采用黑色琉璃珠制作，雖經數百年，依舊炯炯有神，威嚴不減當年。 殿內供奉彌勒佛像。此處彌勒佛與以往所見不同，沒有笑口常開與大肚能容，而是肅然危坐，施說法印。背后木雕繁復，其中有佛教漢字。有人說，這是五代之前，彌勒年輕時的相貌。 帝釋與梵天，侍立于兩側。他們神態自然，泥塑服飾逼真，皺褶恰到好處，感覺是人不是神。 殿內兩側有八位菩薩，端坐蓮花臺，造型相似。光線昏暗，拍攝模糊。 天王殿背面，有南海觀音像。 經側門進入前院。石階下面一對小石獅，咧著大嘴巴，憨態可掬。 前院東側有伽藍殿，供奉關公。 關公像，氣宇軒昂，清初制作。 四壁懸塑關羽生前事跡。01: 彩塑懸雕 “斬蔡陽” ；02: 彩塑懸雕 “破黃巾軍”。 彩塑 “水淹七軍” 等畫面。彩塑工匠將戰場精華展示于伽藍殿，以此頌揚武圣。 走出伽藍殿，緊鄰羅漢殿。羅漢殿主題：十八羅漢朝觀音。跟著鏡頭看一下。 羅漢殿觀音像，雙目微閉，結跏端坐蓮花壇。繁復背景雕飾有鏤空雕 “菩薩觀音” 等字樣。 羅漢像動作表情充滿生活氣息，仿佛見到真實人物。 十八羅漢的神態各具特色。這里有一老一少羅漢，慈眉善目，好像在訴說著什么。 彩塑工匠以寫實與夸張手法，充滿想象力，將羅漢像活靈活現的展現在眼前。 有的閉思考，有的懷抱寵物，口里訴說著什么。有的瘦骨嶙峋，卻又悠然自在。有的豐滿肥碩，怒目而視，似在發號施令。 釋迦殿，主殿之一。正中懸掛《靈鷲遺風》匾。 以彩塑聞名于世的雙林寺，寺內這尊釋迦牟尼像色彩鮮艷，保存最完整。 佛祖兩側有文殊菩薩與普賢菩薩侍立。兩位菩薩像，似虔誠少女。 殿內有200多個泥塑圓雕與浮雕人物，講述佛教故事。 釋迦殿背面，彩塑渡海觀音像。 釋迦殿東西兩側有鐘樓和鼓樓，在鼓樓北，見到紅色祈福帶圍繞著一株千年唐槐。 千年唐槐主體雖有洞窟形成，依舊枝繁葉茂，洞窟內的土壤中，長出一株側柏。 進入千佛殿。門框周圍有彩繪佛像，屋檐下亦有彩繪佛教故事。 千佛殿現存彩塑佛像與人物500余尊。 在千佛殿，看到罕見的，如此自在的彩塑觀音像，赤足露臂，坐于高臺，左腿垂足，右腿高抬屈膝，右臂搭在膝上，左臂扶案，半掩衣襟，嫵媚恬靜，悠然自得。 自在觀音正面觀。無疑，這尊菩薩像是彩塑藝術中不可多得的精品。 據介紹，雙林寺彩塑是木作骨架，依體形，用麻繩和草繩綁扎，以晉中紅膠泥為原料，經過瀝粉、貼金、上色涂彩等工序完成。涂彩顏料中，加入蛋清使顏料堅固不易脫落，保持光鮮。 引人注目的是自在觀音右側的韋馱神像。 自在觀音像左側，有殘缺的夜叉像。 近觀，氣宇軒昂的韋馱神像與彪悍兇煞的夜叉神像。 觀音像的左右兩側有工藝精美的紅孩兒和仕女像相隨。 門與窗臺兩側，有供養人彩塑30多尊。供養人衣著服飾，展示出明代民間風土人情。 千佛殿內，門框和窗框上，也布滿彩塑菩薩像。 千佛殿對面，是位于西側的菩薩殿。 菩薩殿內供奉彩塑千手千眼觀音像。觀音結跏居中而坐，儀態端莊。 菩薩殿四周懸塑四百多尊菩薩，腳踏浮云，衣著飄逸，似在云中行游。甚至有動物與菩薩相隨。 千手千眼觀音像兩旁有帝釋與梵天侍立。 觀音菩薩身旁有彩塑仕女相伴。 雙林寺大雄寶殿，為主殿，明初重建，是寺內最高建筑。01: 大雄寶殿前廊處，矗立多塊古代遺存石碑。其中有北宋大中祥符四年（1011年）“姑姑之碑”，碑刻字跡模糊。據介紹，在第二十行，隱約可辨 “重修寺于武平二年”。 《大雄寶殿》匾，大清道光年間制作。殿內供奉 “三身佛”。什么是 “三身佛” ？查一下。據說，佛教認為，佛有法身、報身、應身三身，即三個化身。這座殿中，中尊為法身佛，即毗盧遮那佛；左尊為報身佛，為盧舍那佛；右尊為應身佛，是釋迦牟尼佛。 走進大雄寶殿，迎面而立的是接引佛。這尊佛像是采用 “鐵鑄包泥法” 制作。 大雄寶殿中尊 “法身佛” — 毗盧遮那佛，是大日如來佛祖。兩側有菩薩侍立。 “法身佛” 兩旁彩塑菩薩，造型生動，色彩鮮艷。 左尊 “報身佛”，即盧舍那佛。 右尊 “應身佛” — 釋迦牟尼佛。 大雄寶殿，左右兩側文殊菩薩與普賢菩薩坐像。 大殿前廊矗立古代石碑。 大雄寶殿頂部彩色琉璃屋脊，局部觀。 進入后院，看到孃娘殿。 娘娘殿屋脊有精美的琉璃彩塑，并有琉璃《佛母殿》匾。 為了保護文物，各殿均設置鐵柵欄與木柵欄阻隔游客，防止觸摸。 娘娘們儀態端莊。 養育后代的娘娘與帶娃女仆。 守護娘娘左右的戴帽女官。 可能展現了明代宮廷內的女官服飾？ 后院貞義祠。 貞義祠內，“睡姑姑” 與 “藥婆婆” 塑像。 貞義祠壁畫。 從寺院后院返回至前院，西側還有土地殿和地藏殿，呈關閉狀態。據統計，雙林寺大小彩塑共 2052尊，明代彩塑居多，有少數清代塑像。現存完好彩塑有1500余尊。的確，面對珍貴文物，需要倍加珍重。 離開雙林寺，回首遠望天王殿屋脊琉璃彩塑。

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