寒食祭火與介子推之死

奔放的林黛玉

這幾年，春天的氣候似乎善變了很多，春姑娘少了些許隨風潛入夜的溫婉細膩，多了些疾言厲色，倒象成了個壞脾氣的妞兒，臉說變就變。今天熱、明天冷，沒完沒了的沙塵暴、吹大風，天氣惡劣的讓人苦不堪言。最近有不少縣區山火頻發，據說某區某村，火勢過猛，幾天幾夜山火都不能撲滅。大家都說近些年氣候環境是越來越不好了。這次山火頻發與天氣干燥、清明上墳、焚燒祭物有直接關系。 古人說“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂” 。清明節也叫寒食節，是追思故人的日子。清明前后的春天是得下點雨才對。如果能下點雨，空氣中凝結著潮潤的水分子，像極了追憶故人潮濕的心情。上天垂淚，人間醞釀著憂思的情愫，這樣的天氣才適宜追憶往事、追思古人。若是墳前焚燒祭物，一場春雨過后，全都化作春泥碾作塵，煙消云散，了無痕跡。如今這天氣很少能如此盡人意，干冷干冷的，還有沙塵暴、吹大風，清明祭奠很容易引發山火。說到底還是人類不斷的破壞環境，大自然也不再慣著人類、給你風調雨順。 　　說到清明節，讓人不得不提到一個叫介子推的人。 書本上講介子推的故事大多是這樣的版本:他是晉文公重耳身邊的隨從。春秋時期，晉國發生內亂，太子申生被驪姬陷害致死，公子重耳為避禍逃亡。介子推一路追隨重耳，歷經十九年的逃亡生活。在逃亡過程中，重耳幾度饑寒交迫，多次面臨生命危險。流落衛國時，曾遭遇險境，無糧可食，饑餓難忍。為了救主，介子推毅然割下自己腿上的肉，與野菜同煮成湯給重耳吃。重耳得知后深受感動，許諾將來若能即位，必會厚報介子推。 十九年的逃亡結束后，重耳即位成為晉國王君——晉文公。晉文公對追隨他的有功之臣進行封賞，但因忙碌而忽略了介子推，介子推未主動請賞，他認為忠君之事不該以此為功，從此隱居于綿山，過著清貧的隱士生活。 晉文公封賞后，在謀士的提醒下，這才想起被自己忽略的介子推，得知介子推隱居綿山，便親自前往尋找。為了逼介子推出山，他聽信小人之言，下令三面燒山。然而大火燒了三天三夜，介子推始終未出現。最終，人們在山中發現介子推母子的尸體，他們抱死在一棵枯柳樹下。晉文公悲痛萬分，于是將三月五日介子推因焚燒至死之日定為寒食節，這一天要求百姓們禁煙火，吃冷食，以此紀念介子推。后來寒食節流傳下來，人們還會在門上插柳枝、燒紙錢、野外祭祀等，以表達對亡故親人的懷念，這也就是清明節的由來。 ? 　　這個故事，書里細節描寫我看過很多版本。介子推母子被大火燒死既成事實，只是當時各種情形，人心所想，樁樁件件耐人尋味......事情發展的整個過程，恐怕不只是忠君守節、淡泊名利，知恩圖報那么簡單，也可以說，介子推之死很可能就是一場陰謀。他被晉文公算計，死的很冤也很慘。　　我查過資料，沒有發現有文獻記錄在晉國的官僚體系中介子推擔任過具體官職，那么他很可能就是晉文公身邊的一個隨從。重耳流亡期間，忠誠的介子推始終追隨左右，重耳雖貴為公子，然而下架的鳳凰不如雞，十九年的流亡生活中重耳其實比個普通人還要落魄，缺衣少食，顛沛流離，隨時都有性命之憂，很多隨從都偷偷逃跑，還有人拿走了他們全部糧食和財物，在重耳快被餓死之時，介之推依然割下自己大腿上的肉，給重耳熬湯喝。到這里我就有些想不通了，在重耳最落魄的時候介子推能不離不棄忠誠追隨重耳十九年，這已是至情至意，就憑這，絕對配得上晉文公一輩子對他好，怎么還能把自己身上的肉割下來給別人吃，對一個人好能好到這種地步嗎？重耳這個人究竟有多大魅力？可從后來重耳所做之事來看，他并非坦蕩真君子，所謂路遙知馬力，日久見人心，19年的跟隨，難道介子推都沒能發現重耳的真實秉性為人？死心塌地的跟隨也就罷了，為了個不怎么良善的主子還不惜割肉飼主，這么看來，介子推這個人都有些愚忠。 這件事怎么想怎么別扭，想來想去，我覺得除了介子推這個人本身至純至善以外，身份卑微的他，這樣做其實也算是下血本為自己做了一筆政治投資。 　　只可惜看走了眼，這筆投資最終以失敗告終，賠的是血本無歸，還搭上了兩條性命。 公子重耳結束了19年的流亡生活，終于重見天日，當上了晉國的王、成了晉文公。然而在論功請賞的過程中，卻忘記了最不應該忘記的人——介子推。按理說，同甘苦、共患難19年之久的人早就如親人般珍貴，何況那人還為了他做過“割肉飼主”這么不同凡響的事，怎么可能到了賞賜之時就被這么輕而易舉的忽視？那么理由就只有兩條:介子推地位低下，他所做之事在晉文公眼里理所應當、不值一提，沒有想象中那么重的分量；還有晉文公確實人品不咋地，不是什么知恩圖報的真君子。 此時此刻，要說介子推無欲無求，對高官厚祿沒有半點期許，純粹的高風亮節，我是絕對不相信的。事情發展到這個地步，介子推心里應該很難過，就算不在乎名利，可是被主上忽視這個現狀也足以讓介子推看清楚一個事實，那就是自己在王心中沒那么重要，帝王終究寡意涼薄，一片真心錯付而已。于是心灰意冷，選擇歸隱，回到綿山，侍奉老母。 　　晉文公在犒賞眾臣之后，他的謀士提醒他，忘記了一個人——介子推，謀士大概會對晉文公說:那人跟隨主上19年之久不棄、危急關頭還曾割肉給王上煲湯，主上也曾許諾，日后成就大業定報他恩?！睍x文公這才悠悠想起還有介子推這個人。謀士也一定提醒過晉主公:此人得賞，如果不賞，天下人就會認為主公背信棄義，不信守承諾，不懂知恩圖報，這對您的德行有損！”這番話晉文公一定是在意的，此刻的晉文公并非是感念介子推的好，他應該想的更多的是不能因為此事影響自己的人設，絕對不能因此損害自己的政治形象。至于賞誰不賞誰、賞什么怎么賞都不重要。 于是就有了下面這一出，書上說，晉文公親自帶人前去尋找介子推，要封賞介子推、給他高官厚祿。此時有個細節不容忽視，我查了一下，介子推被焚的綿山一般認為位于山西省晉中市介休市，距介休市區20公里，而晉國都城在晉文公即位后定于絳，也就是今天的山西省襄汾縣。介休市到襄汾縣的直線距離大約在60公里左右，駕車距離約70公里。這個距離在交通不發達的古代已是遠距。走那么一回也需要數日，那么說晉文公扔下朝堂親自前往尋找就顯得不那么真實，事實情況應該是，身為王君的晉文公大肆宣揚要尋找有功之臣介子推，給他高官厚祿獎賞。而真正代表晉文公前去尋找并登門宣旨之人另有他人，一定是王君身邊的近臣，他一定深諳主子的心思，對介子推絕不會友善，甚至會因嫉賢妒能，暗中使拌。這么一來，所謂大張旗鼓的犒賞很可能實際就演變成了強制執行的行政命令。介子推一定是嗅到了這種政治危急，他當然不能接受，此刻的介子推一定悲憤交加，又悔又怕，堅決不從，于是，情急之下，只好帶著母親一頭鉆進了綿山躲了起來。 　　事情到了這個地步，情況完全發生了變化。如果說前面來的人不情不愿、輕慢宣旨、強制執行，有泄私憤、打擊報復、表達不滿的嫌疑，那么這里有人給晉文公出的三面燒山的餿主意就完全是赤裸裸的殺意！再沒有常識的人都知道，一旦山火爆發，濃煙四起，身在其中之人哪里還分得清東南西北，不被嗆死也會被燒死，怎么可能逃的出來？這個計策不是要把介子推逼出來，分明就是想要歹毒的殺人害命。如此險惡用心路人皆知，可奇怪的是，身為春秋五霸之一的晉文公竟然聽信了這等讒言，同意燒山找人，實在是古怪得很。那么真相就只有一個:真正想要介子推死的人就是晉文公！可晉文公為什么一定要讓對自己赤膽忠心、有情有義的介子推死呢？我想這就是人心險惡吧，介子推對晉文公所做忠義之事天下人皆知，已成為成了君王的負累，甚至是道德綁架，而晉文公不愿意背負這筆情債，又不像毀壞自己的人設，于是起了殺心；還有更重要的，19年的逃亡之路，介子推跟隨目睹了整個過程，見證過晉文公所有的落魄和狼狽不堪，然而當重耳變成晉文公時，所有發生過的狼狽不堪的黑歷史就再也不想被人提起，但介子推知道的太多，所以必須永久的封住介子推的嘴，他早晚得死、必須死！所謂君王大張旗鼓的仁義道德、報恩之舉，只不過就是一場掩人耳目、蓄謀已久的政治謀殺而已。 　　正所謂狡兔死，走狗烹，良弓藏，自古如此。當年越王勾踐殺了文仲，漢劉邦殺了韓信，朱元璋殺了李善長，雍正殺了年羹堯，自古與帝王相處，只能與之同吃苦不可同之共享福，帝王心術深不可測，還是范蠡，張良此類人物看得通透，走的及時、方可全身而退。 相比之下，介之推就死得冤的很，一顆赤子之心長達19年的錯付于人，還因此招來殺身之禍，搭上自己的性命不說，也連累了母親。我想，后來的介子推不是感覺不到，離開王庭，選擇歸隱綿山，可能也算是避禍之舉。只是他看得還是不夠透徹，認識還是不夠清楚，自救的也不夠徹底。晉文公終究不是什么良善之輩，最終還是不肯放過介子推，以一個完全不合理的理由就把介之推母子活活的殺死在了一片密林之中。我只能說介子推真冤，晉文公的這場戲演的也實在是拙劣！　　 書寫歷史的權利往往都握在掌權者的手里。書里故事的結尾充滿了粉飾之詞:晉文公追悔莫及，痛哭流涕，為了紀念介之推，把他焚燒致死的日子定為寒食節，要求臣民們不得燃火，使用冷食，以此紀念追思死去的介之推.....歷史總是驚人的相似，帝王犯錯，百姓買單，亙古不變。 至此，晉文公完美的把一起忘恩負義、恩將仇報的卑劣殺人事件包裝成為一起因報恩引發的意外事故，然后利用一個寒食節巧妙嫁接，既樹立了帝王完美人設，又永訣了后患，還教化了民眾，正可謂一石多鳥，帝王之術實在是高明得很。 只可惜了至情至性的介子推，對那個并不值得愛的人，愛的過于認真，用力過猛，錯付了真情，反害了卿卿性命。

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寒食祭火與介子推之死

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