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<p class="ql-block">作者：楊生養(yǎng)生</p><p class="ql-block">美篇號：12924454</p><p class="ql-block">攝影：楊生養(yǎng)生</p><p class="ql-block">配曲：健康動起來（酷狗音樂）</p><p class="ql-block">演唱：井柏然 張藝興</p> <p class="ql-block"> 從古至今，散步作為一種簡單卻深含智慧的運動方式，既是文人墨客對山川草木的詩意畫意，也是濟世醫(yī)家推崇的養(yǎng)生良方，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究更印證了散步對健康的裨益。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 一、古人散步的詩情畫意</b></p> <p class="ql-block"> 古人常以步履丈量山水，散步不僅是身體的活動，更是心靈與自然的對話。東晉陶淵明散步，“采菊東籬下，悠然見南山”（《飲酒（其五）》），成為后世向往的世外桃源生活。南北朝謝靈運散步，“池塘生春草，園柳變鳴禽”（《登池上樓》），是詩人物我兩忘、天人合一的哲學(xué)思考。</p> <p class="ql-block"> 唐代李白散步，“山從人面起，云傍馬頭生”（《送友人入蜀》），是潑墨山水般的豪情。王維散步，“行到水窮處，坐看云起時”（《終南別業(yè)》），將散步升華為一種禪意修行。杜甫散步，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”（《春望》），心中涂抹了一層對國家命運的悲憂和對親人的思念之情。白居易散步，“繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟”（《觀魚游》），將日常散步融入悠然自得的詩意生活。</p> <p class="ql-block"> 宋代蘇軾《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”盡顯雨中的超凡脫俗。柳永“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”（《雨霖鈴·寒蟬凄切》），讓酒后的江畔散步變成了穿越時空的凄美之旅。李清照“常記溪亭日暮，沉醉不知歸路”（《如夢令·常記溪亭日暮》），展現(xiàn)出一種閑適愉悅的心情。明代王陽明《春晴散步》：“對眼春光唯自領(lǐng)，如誰歌詠月中歸。”那是他在困境中的精神超越。</p><p class="ql-block"> 歲月悠悠，白駒過隙。這些詩情畫意的散步隱含著生命的智慧，“行路即修行”，寄情山水，放松心情，不就是更好的養(yǎng)生么？</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 二、醫(yī)家散步的養(yǎng)生智慧</b></p> <p class="ql-block"> 古代醫(yī)家深諳散步對身心的調(diào)養(yǎng)作用，將其視為“百煉之祖”，為修身養(yǎng)性、調(diào)和氣血的重要方式，是一種動靜相宜的養(yǎng)生哲學(xué)。</p> <p class="ql-block"> 《黃帝內(nèi)經(jīng)》認為，“久臥傷氣，久坐傷肉”（《素問·宣明五氣》），強調(diào)久坐不動有害健康，散步正是“形勞而不倦”的養(yǎng)生方式。而“廣步于庭”（《素問·四氣調(diào)神大論》）則提倡在庭院中悠然散步，順應(yīng)四時之氣，舒展筋骨，調(diào)和陰陽。華佗提倡“人體欲得勞動，但不當使極耳”，認為“動搖則谷氣得消，血脈流通”，散步等輕緩運動能疏通經(jīng)絡(luò)，延年益壽。</p> <p class="ql-block"> 唐代藥王孫思邈《千金方》強調(diào)：“四時氣候和暢之日，量其時節(jié)寒溫，出門行三里二里，及三百二百步為佳”，主張根據(jù)季節(jié)調(diào)整散步時長和強度，以順應(yīng)自然規(guī)律。明代醫(yī)家李時珍《本草綱目》記載：“食后徐徐行百步，消食導(dǎo)滯”，將散步與飲食調(diào)養(yǎng)結(jié)合。清代曹庭棟《老老恒言》認為“散步者，散而不拘之謂，且行且立，且立且行，須得閑暇自如之態(tài)”，強調(diào)散步不同于急行、疾走，從容隨意方能達到養(yǎng)神與養(yǎng)形的統(tǒng)一。</p> <p class="ql-block"> 道家視散步為“導(dǎo)引術(shù)”之基，通過步履節(jié)奏調(diào)和呼吸；儒家將其納入“禮”的范疇，如《論語》中“攝齊升堂，鞠躬如也”，行走時端正儀態(tài)亦養(yǎng)正氣。而“徐行靜心”“寓養(yǎng)于步”的理念，更與當代“正念行走”的心理學(xué)實踐高度契合。</p> <p class="ql-block"> 古人多喜歡散步養(yǎng)生實踐。宋代陸游是散步的推崇者，常“杖藜扶我過橋東”（《春日雜興》），認為“飯后徐行百步多，手摩腹脘食消磨”（《自詠》），將散步與摩腹結(jié)合，助消化、健脾胃，高壽85歲。朱熹注重“從容步山徑，撫松竹，與麋犢共偃息于長林豐草間”（《朱子語類》），以散步疏通氣血，平衡靜坐之郁滯，其壽命古稀七十。</p><p class="ql-block"> 可見，古人散步養(yǎng)生，既是“以動助靜”的修身法，也是“天人合一”的生命觀，蘊藏著養(yǎng)生長壽的密鑰。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:20px;"> 三、今人散步的健康指導(dǎo)</b></p> <p class="ql-block"> 從古到今，散步是一項最常見的適合各年齡人群的運動鍛煉方式，有諸多健康價值，在此不加贅述。但是，有朋友問我，說是看了一些關(guān)于科學(xué)散步的文章，發(fā)現(xiàn)自己連散步都不會了。其實不然，那是因為很多人把“散步”與“健走”混為一談了。</p><p class="ql-block"> 何謂“散步”？“飯后百步走，活到九十九”說的就是散步。散步就是隨便走走，漫步徘徊，并不需要那么多講究，是一種輕松、自由、靈活的休閑運動方式。為此，本人概括為“散步三隨”。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:18px;"> 隨時：時間不限，化零為整。</b>散步無需刻意規(guī)劃大段時間，晨起散步提神醒腦，午后散步助消化，傍晚散步緩解壓力。通勤時提前下車散步而行，午休時繞行辦公樓宇一圈，晚飯后在家門口閑逛。《英國運動醫(yī)學(xué)雜志》的研究表明，每天累計步行30分鐘就可改善心肺功能，調(diào)節(jié)血糖，有益健康；每小時起身散步2分鐘，就可減少血栓風(fēng)險。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 隨地：空間自由，因地制宜。</b>散步不需要專門的運動場所，環(huán)境可多樣化。社區(qū)廣場、城市綠道、小區(qū)走道、公園步道、商場室內(nèi)、辦公室走廊，甚至家中客廳、陽臺繞行，無一不是散步之地。當然，散步要注意安全，選擇道路平坦、人車分流的區(qū)域；注意防滑摔倒；防蟲蛇野獸傷害。日本“森林浴”研究證實，自然環(huán)境中的散步能降低皮質(zhì)醇水平，提升免疫力。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(237, 35, 8);"> 隨意：心態(tài)松弛，享受過程。</b>散步可以隨意而為，不需要專業(yè)的器械、服裝。散步不要強制計步、配速或距離，以身體舒適為度。散步可獨處靜心，亦可結(jié)伴閑逛，可根據(jù)心情自由選擇。散步可走走停停，欣賞風(fēng)景，聆聽鳥鳴，享受花香，甚至駐足拍照，甚至思考問題。散步要摒棄目標焦慮，不必為“完成任務(wù)”而增加壓力，提升散步的幸福感。</p> <p class="ql-block"> 從古人的詩行到醫(yī)家的箴言，從自然的哲思到科學(xué)的驗證，散步始終是貫穿人類文明的養(yǎng)生之道。它無需繁復(fù)的器械，亦不拘于時空的限制，可以“隨時、隨地、隨意”進行，正如蘇軾所言：“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。”在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中，或許我們更需要這種散步運動，在步履輕盈中發(fā)現(xiàn)生活的詩意與活力，重拾身心的從容與健康。 </p><p class="ql-block"> 走吧，我們散步去！</p>
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