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蒙古高原溯淵源 歲月鉤沉探通遼 84天巡游日志之25

老殷

<h1>  昨天(2024年6月3日)到達內蒙古自治區通遼市奈曼旗時比較晚了,今天計劃趕往通遼市, 我們先到奈曼旗王府參觀。</h1> <h1>  上回簡要介紹了奈曼旗的來歷,奈曼旗歷史源遠流長,春秋戰國時期就有人類在此繁衍生息,是紅山文化、富河文化的發源地之一。這里曾是東胡、鮮卑、契丹、女真等北方少數民族的游牧地,而奈曼王府則是清代奈曼歷史的縮影。</h1> <h1>  奈曼王府是內蒙古自治區保存最為完整的清代王府之一,為清代奈曼旗第十二任札薩克多羅達爾罕郡王德木楚克扎布于1863年所建,是研究清代蒙古政治、軍事、文化、民俗等方面的重要實物資料。</h1> <h1>  奈曼王府也是內蒙古自治區現存規模最大的清代官式建筑群,具有極高的歷史文化價值和建筑藝術價值。</h1> <h1>  奈曼部落的起源可以追溯到元朝之前,明朝末期,奈曼地域屬察哈爾蒙古八鄂托克之一。</h1> <h1>  1627年,奈曼部首領袞楚克率部歸順后金,1636年,皇太極封其為多羅達爾汗郡王,從此奈曼旗成為內札薩克蒙古二十四部四十九旗之一。</h1> <h1>  奈曼王府始建于清同治二年(1863年),由第十一任郡王德木楚克扎布修建,是奈曼旗最后一座王府。</h1> <h1>  奈曼王府占地面積2.3萬平方米,建筑面積近萬平方米。</h1> <h1>  整個王府分為中軸區和東西兩路跨院,前后五進院落,共12組套院,房屋211間。</h1> <h1>  奈曼王府建筑風格融合了蒙古族特色與清代官式建筑風格。</h1> <h1>  整個王府院落各有不同區域劃分和功能。</h1> <h1>  王府的主體建筑為臺榭回廊式四合院,青磚灰瓦,前廊后廈,雕梁畫棟。</h1> <h1>  屋脊呈硬山滾龍脊,每條垂脊上有四個鎮脊神獸,檐頭為獸面瓦當。</h1> <h1>  木結構建筑中使用了和璽彩畫、旋子彩畫及蘇式彩畫,兼具裝飾與防腐功能。窗戶多為長方形,窗欞以直線條為主,雕刻精美。</h1> <h1>  游客們在王府院內參觀拍照,不時出贊嘆,沒想到在名不見經傳的偏壤之地,竟有如此恢弘的王府大院。“舊時王謝堂前燕 飛入尋常百姓家 ”,歷史的變化有時很長,有時只在瞬間。</h1> <h1>  奈曼王府不僅是歷史的見證,也是文化的寶庫。如今,這里已成為奈曼旗王府博物館,館內陳列內容豐富。</h1> <h1>  歷史文化展,展示了奈曼旗從建旗到解放初期的歷史沿革。</h1> <h1>  奈曼地域史,展示了奈曼旗近800年來的地域沿革和行政歸屬歷史。</h1> <h1>  草原春秋,詳細介紹了奈曼旗古代的歷史變遷,尤其是遼、元代以來的歷史。</h1> <h1>  奈曼王府博物館的展覽內容豐富多樣,涵蓋了歷史文化、專題陳列和復原陳列等多個方面。</h1> <h1>  參觀完奈曼王府,我們驅車180余公里來到內蒙通遼市。通遼市是內蒙下轄的地級市,位于內蒙古自治區東部、松遼平原西端、科爾沁草原腹地,東與吉林省接壤,南與遼寧省毗鄰,西與赤峰市、錫林郭勒盟交界,北與興安盟相連。</h1> <h1>  通遼市面積約6000平方公里,幾乎快有上海那么大了,常住人口只有280萬,不及上海的零頭。通遼市擁有豐富的旅游資源,包括自然景觀和人文景觀兩大類。自然景觀方面,有美麗的草原風光、壯觀的沙漠景觀等;人文景觀方面,有歷史遺跡、民俗文化等。 </h1> <h1>  遼河公園是通遼市的地標性公園,位于通遼市新老城區之間,東起新世紀大橋,南至鐵路橋,總占地面積約980公頃。</h1> <h1>  公園內有《敖包相會》《馬頭琴老人》《科爾沁民歌》《科爾沁知青賦》等組雕,以及百米版畫長廊,展現了蒙古民族的地域特色。</h1> <h1>  西遼河畔曾是一片干涸無水、植被稀疏、風起沙揚的棄置地,嚴重影響了城市的環境質量。2010年,通遼市通過科學規劃和外引內治,破解了河水干涸和土地沙化的難題,建設遼河公園,使生態系統逐漸恢復良性循環,徹底改善了當地的生態環境。公園內豐富的植被和濕地環境為多種動植物提供了棲息地,成為通遼城市的“綠肺”。</h1> <h1>  坐落在通遼市中心的吉祥密乘大樂林寺(簡稱大樂林寺),出人意外,這是一座很“年輕”的藏傳佛教寺廟,1993才始建。</h1> <h1>  大樂林寺采用了傳統的藏傳佛教寺廟建筑風格,整體布局嚴謹,錯落有致。</h1> <h1>  寺廟建筑外觀莊嚴肅穆,色彩鮮艷。</h1> <h1>  殿堂屋頂多采用金黃色琉璃瓦覆蓋,在陽光的照耀下閃耀著金色的光芒。</h1> <h1>  建筑的墻體上繪有精美的佛教壁畫,內容豐富多樣,包括佛像、菩薩、護法神等。</h1> <h1>  寺內殿堂內部裝飾精美,佛像林立。佛像造型生動逼真,神態各異(可惜不讓拍照)。</h1> <h1>  大樂林寺每日都會舉行晨鐘暮鼓、誦經等日常佛事活動。</h1> <h1>  有些還沒有開放。</h1> <h1>  大樂林寺獨特的建筑風格和濃厚的宗教氛圍吸引了眾多游客前來參觀游覽,已成為通遼市重要的旅游景點之一。</h1> <h1>  據說不時有高僧前來講經說法,進行祈福、誦經、供佛等宗教儀式。</h1> <h1>  寺廟坐北朝南,主要建筑沿中軸線依次排列,包括山門、天王殿、大雄寶殿、藏經樓等,兩側配有鐘樓、鼓樓、僧房等附屬建筑。</h1> <h1>  隨即我們來到了通遼市博物館。通遼市博物館就是原來的哲里木盟博物館,成立于1975年,1999年更名為通遼市博物館。</h1> <h1>  博物館總建筑面積約2.2萬平方米,展廳面積近1.3萬平方米。博物館整體設計融合了中國傳統“天圓地方”的理念和蒙古族文化元素,成為通遼市的標志性建筑之一。</h1> <h1>  通遼市博物館現有12個基本陳列,包括《科爾沁歷史珍寶》《科爾沁蒙古族歷史長卷》《蒙古族文物精品》《遼陳國公主與附馬合葬墓復制文物展》《鼻煙壺、玉器精品展》《湮沒的輝煌——庫倫遼墓壁畫展》《天降吉祥——藏傳佛教文物展》等。這些展覽展示了通遼地區從新石器時代到近現代的歷史文化,是研究北方少數民族歷史的重要場所。</h1> <h1>  《通遼歷史文化》《科爾沁蒙古族文化》等展覽,全面展示了通遼地區從遠古時期到近現代的歷史發展脈絡和蒙古族獨特的文化風情。</h1> <h1>  通過文物、圖片、文字、場景復原等多種形式,生動地再現了通遼地區的歷史變遷和文化傳承。</h1> <h1>  在參觀通遼市博物館時,最大的感受就是“補課”,內地博物館很少詳細介紹鮮卑、匈奴、遼、后金等等少數民族從部落走向立國的歷史。</h1> <h1>  比如五胡十六國時期的歷史,以及當時中原和東北地區的聯系淵沿等,還知道了北魏時期,契丹族在這里興起,通遼成為大遼王朝的中心地區。這些知識博物館都有詳細介紹。</h1> <h1>  圖文并茂地揭示了唐宋時期內蒙、東北和中原王朝的關系等。</h1> <h1>  通過圖文展示了金、元時期,通遼地區作為京畿復地,其政治、經濟、文化的發展程度。</h1> <h1>  博物館還通過一些歷史典故和人文故事,講述了元朝時期通遼作為邊塞重鎮的重要意義。</h1> <h1>  明清時期,通遼地區成為蒙古族科爾沁部的生息之地。清初,改部落制為盟、旗制,1636年(清朝崇德元年)建哲里木盟。</h1> <h1>  通過參觀通遼博物館,知道了這里曾出現過清代國母孝莊文皇后,愛國將領僧格林沁等歷史名人。</h1> <h1> 這里看到了《誥命詔書》長啥樣。</h1> <h1> 名畫《蒙古狩獵圖》。</h1> <h1> <span style="font-size: 17px;">通遼博物館</span><span style="font-size: 17px;">館藏文物</span><span style="font-size: 17px;">種類豐富多樣,上起遠古,下迄近現代,有青銅器、陶瓷器、金銀器、玉器、化石、骨器、書畫等,其中尤以遼代文物和蒙古族文物最為特色。</span><span style="font-size: 17px;">我拍了不少照片,</span><span style="font-size: 17px;">限于篇幅,我把一些館藏文物做動圖簡要展示。</span></h1> <h1>  通遼博物館內容很豐富,參觀通遼博物館受益匪淺,值得慢慢回味。通遼一天安排緊湊,內容頗多,雖累,但快樂其中。</h1><h1> </h1>
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