高郵文人墨客故地深度游

淺淺笑??

汪曾祺紀念館 清晨薄霧中，第一站踏入汪曾祺紀念館?。這座灰白相間的建筑如一本攤開的書卷，向世人講述著高郵最驕傲的兒子——汪曾祺的故事。館內手稿、舊照與《受戒》《大淖記事》的場景復刻，將他的文字化作可觸摸的煙火氣。在“菰蒲深處”光影展廳駐足，仿佛聽見他筆下鴨蛋“筷子一扎，紅油冒出來”的滋滋聲，那是游子對故鄉最鮮活的告白。 “古有秦少游，今有汪曾祺”，有人有才而無趣，有人無趣而有才，汪先生是多才而有趣的人。 館內設置多個天井、庭院和鏤空隔斷，引入自然光影變化，營造“移步換景”的園林意趣，暗合汪曾祺筆下對生活細節的詩意捕捉（如《受戒》中的水鄉景致）。 建筑本身即是一件“可閱讀的藝術品”，建議結合汪曾祺作品（如《人間草木》《端午的鴨蛋》）游覽，感受文學與空間的共鳴。 孩子們口中的父親?老頭兒，是汪曾祺在家中的“別號”。媽媽這樣叫，我們三個兒女這樣叫，就連他的小孫女也這樣叫。有時外人來，我們在言談話語之間，一不留神也常把“老頭冒了出來，弄得人家直納悶：這家人，怎么回事？沒大沒小。沒大沒小是爸爸自找的。他一向主張父母與子女之間應該平等相處，從不講究什么父道尊嚴。他甚至還寫過一篇《多年父子成兄弟》，說什么“我覺得一個現代化的，充滿人情味的家庭，首先必須做到“沒大沒小’。父母教人敬畏，兒女“筆管條直”最沒有意思。”有這樣一個爸爸，不叫“老頭兒”實在有點對不起他。 汪曾祺的“人生詩”無華麗辭藻，卻將儒家的入世溫情、道家的超然物外融為一體，既有對柴米油鹽的深情凝視，又有對生命本質的哲學思考，堪稱“中式生活美學”的典范。?經典摘錄：??“一定要愛著點什么，恰似草木對光陰的鐘情。”?——《人間草木》??“人間存一角，聊放側枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。”?——《旅蹤集·文游臺》??“四方食事，不過一碗人間煙火。”?——《食事》????“人不管走到哪一步，總得找點樂子，想一點辦法，老是愁眉苦臉的，干嗎呢？”?——《生活，是很好玩的》???“我念的經，只有四個字：人生苦短。因為這苦和短，我馬不停蹄，一意孤行。”??“世界先愛了我，我不能不愛它。”?——《人間草木》 同興當鋪 這個當鋪，據說是和珅私產的“財富堡壘”，它以一米厚墻筑起江湖規矩。游覽過程中，我們仿佛看到曲折的遮羞墻后，落魄書生曾顫抖著遞上祖傳玉佩；密室暗道間，紅頂商賈的夜明珠匣與市井百姓的破襖同鎖于存箱樓的陰影中。而今，銹蝕的銅鑼余韻未散，游客指尖撫過柜臺深深的抓痕，在雕花梁枋間窺見半掩的暗格，恍惚間，兩百年的貪嗔癡怨化作穿堂而過的運河風，在青磚上寫下“蟲蛀鼠咬，各安天命”的冰涼契約。 古文游臺 “文游臺”并非某人的私宅，而是位于今江蘇省高郵市的一處歷史名勝，因北宋文豪蘇軾（東坡）與秦觀（少游）、孫覺、王鞏等文人雅士在此聚會論詩而得名。其名“文游”取自文人雅集、詩酒唱和之意。參觀景區后才發現原來這里更像是一座私家花園，怪不得當時的四位才子賢人來此吟詩作對（蘇軾，王鞏，孫覺和秦觀），而此處也正是因為四位先賢而得名。景區門票30元，整體瀏覽時間一小時左右。本身高郵并不是一座旅游城市，再加上景點需要門票和暑假剛過等原因，在我參觀的過程中幾乎沒有幾位游客，相較于在暑假期間到處都人擠人的景點而言，這里的體驗感棒極了。 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。??? 南門大街 穿過護城河石橋，便撞入南門大街? 的舊時光。青磚黛瓦間，老茶館蒸騰著魁龍珠的清香，鐵匠鋪叮當聲與蒲包肉的油香交織成市井交響曲（其實盂城驛就在南大街附近幾步） 孟城驛站 盂城驛位于江蘇省高郵市南門外，是?全國規模最大、保存最完好的古代水馬驛站遺址?之一，始建于明洪武八年（1375年），2014年被列入世界文化遺產“中國大運河”遺產點。其名“盂城”取自高郵別稱（秦觀曾以“吾鄉如覆盂”形容高郵地形），被譽為“古代郵驛活化石”。 價值功能 黃昏時分，從盂城驛?的明代鼓樓出發，沿著運河西堤漫步。石階旁的古纖道刻滿繩痕，耳畔似有漕工號子回蕩。當夕陽將 ?鎮國寺塔? 的剪影投在運河上，整條河水化作熔金緞帶。若逢農歷十六，還可邂逅“運河佛光”奇觀——塔影與落日恰好重疊在河心，千年時光在此凝結。 習主席說 臨別時，帶上一罐高郵咸鴨蛋，讓紅油浸染的醇香成為這場深度碰撞的味覺記憶，永遠在您心底蕩漾，正如秦少游詞中所嘆：“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”——高郵的美，與君相約，歲歲年年。若你愿意，請馬上赴這場春天的約定吧！

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