佛光下的谿卡孜

行者（鄭東海）

“我的家鄉在日喀則，那里有條美麗的河，阿媽啦說牛羊滿山坡，那是因為菩薩保佑的，藍藍的天上白云朵朵，美麗河水泛青波……”聽著這首“哦嘛咪嘛咪唄美哞”的歌，帶著幾分向往與好奇，去向那一座惦念已久的城市。旅行車經過一天不停地奔跑，終于在下午5點多到達西藏第二大城市日喀則。 　　日喀則古稱年曲麥，很早就是藏族聚居地，建城已有六百余年歷史。十四世紀初，大司徒絳曲堅贊建立帕竹王朝，得到了元、明中央政府的支持，當時日喀則為所設十三個大宗谿（行政機構）之一，稱谿卡桑珠孜，簡稱谿卡孜，藏譯漢便是日喀則。噶瑪王朝時期，西藏首府曾設于此。1986年被國務院批準為第二批國家歷史文化名城。2014年6月撤地設市，原縣級日喀則市現為桑珠孜區。 　　日喀則，因扎什倫布寺而聞名。寺院位于日喀則市城西的尼色日山東南面山坡上，依山而筑，規模宏大，雄偉壯麗，為四世之后歷代班禪駐錫之地，與青海塔爾寺同為格魯派寺院，是西藏日喀則地區最大的寺廟，1961年首批列入國家重點文物保護單位。 　　雖然已經是下午5點多，但與內地東部有兩個時差的日喀則，在初夏里仍然是太陽高懸，于是把原定第二日參觀扎什倫布寺的行程提前了。旅行車徑直開進寺院山門，開始了扎什倫布寺的游覽。 　　進入大門，尼色日山坡上金頂紅墻、重樓疊宇的扎什倫布寺呈現在眼前，金碧輝煌，十分壯美。該寺是由格魯派的祖師宗喀巴的弟子一世達賴根敦珠巴于1447年主持興建，1600年四世班禪羅桑確結堅贊對扎什倫布寺進行擴建，后又經歷代班禪的修擴，逐步成為如今這宏偉的建筑群。 　　寺院中心的殿堂區，建有措欽大殿、強巴佛殿、班禪靈塔祀殿等著名的殿堂。跟著導游邊走邊歇，邊聽邊看。寺院實在是太大，故事實在是太多，佛學實在是高深，導游講得很辛苦，我們也聽得很吃力！許多景點只是匆匆點到為止。免不了俗套，更多時候忙著拍照，帶些影像留作記憶，不枉此行。 　　日喀則城市建成區不大，出了位于城西的扎什倫布寺，旅行車沿珠峰路橫穿市區，不一會便走到了城區東頭。在車上實拍了幾張市區街景，感覺就是內地普通縣城的模樣。見有“山東路”“黑龍江路”的路牌，山東和黑龍江應該是與日喀則對口的支援省份。 　　離開日喀則回拉薩走的是北線，要跨過城市東郊的年楚河，再沿雅魯藏布江南岸的 318國道走。歌曲《家鄉》中的那條“美麗的河”是指年楚河？還是雅魯藏布江？年楚河從隸屬于日喀則的江孜流過來，在日喀則匯入雅魯藏布江，所以這條“美麗的河”可能是指年楚河。 　　這次從拉薩到日喀則走的是南線，經途國家歷史文化名城江孜，去參觀了位于西郊的帕拉領主莊園遺址。這里保存了舊西藏農奴們的勞作與生活的悲慘場景，與極度奢靡豪華的貴族生活場景形成鮮明的對比，讓我們看到了舊西藏農奴社會制度的罪惡與殘暴，映襯出新社會西藏人民的幸福！ 　　因急著趕路，沒能去參觀宗山古城堡和白居寺，著實可惜，只能遠遠地在車上抓拍，算是見過。江孜宗堡是一集軍政職能于一體的宮堡式建筑，高過城區100多米，是江孜宗政府舊址。1904年，當地軍民在此英勇抗擊英國侵略者，用獻血和生命為中國近代史譜寫了一段可歌可泣的愛國主義動人篇章。白居寺集薩迦、格魯、布敦等各教派于一寺，在西藏佛教史上有一定地位和影響，寺內的十萬佛塔非常出名。以后若有機會，定當前來補課。 ?江孜宗堡（抗英遺址） ?白居寺 ?藏王宮遺址

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佛光下的谿卡孜

行 者（鄭東海）

行者（鄭東海）