<p class="ql-block">《七律·陶行知先生與重慶育才中學》</p><p class="ql-block">行知大道貫長虹，教育為民萬世功。</p><p class="ql-block">曉莊播火開新局，渝水培才樹偉風。</p><p class="ql-block">千教萬教求真諦，一心一意育俊雄。</p><p class="ql-block">桃李芬芳滿天下，行知精神耀碧空。</p><p class="ql-block">注：詩作以七律形式頌揚陶行知先生與重慶育才中學的教育精神。首聯總括陶行知教育思想的光輝，頷聯分述其在曉莊師范與重慶育才的辦學實踐，頸聯化用陶行知"千教萬教教人求真"名言，尾聯以桃李滿園喻其教育成果。全詩力求體現陶行知"生活即教育"的崇高理念。</p> <p class="ql-block">陶行知先生簡介</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陶行知（1891年10月18日—1946年7月25日），安徽省歙縣人，中國人民教育家、思想家，偉大的民主主義戰士，愛國者，中國人民救國會和中國民主同盟的主要領導人之一，景星學社社員。陶行知于1908年考入杭州廣濟醫學堂；1915年入讀美國哥倫比亞大學，師從約翰·杜威攻讀教育學博士；1917年秋回國，先后任南京高等師范學校、國立東南大學教授、教務主任等職；1927年起創辦曉莊師范學校；1929年被圣約翰大學授予榮譽科學博士學位，表彰陶行知為中國教育改造事業作出的貢獻；1931年在上海先后創辦“山海工學團”“報童工學團”“晨更工學團”“流浪兒工學團”等；1933年與厲麟似等來自政學兩界的知名人士在上海發起成立中國教育學會；1935年在中國共產黨“八一宣言”的感召下積極投身抗日救亡運動；1945年當選中國民主同盟中央常委兼教育委員會主任委員；1946年7月25日因長期勞累過度于上海逝世，享年55歲。陶行知畢生致力于教育事業，對中國教育的現代化做出了開創性的貢獻。近代中國危機多難，“教育救國”成為許多知識分子的夢想，陶行知正是其中最為杰出的人物之一。陶行知去世后，毛澤東親自題寫悼詞“痛悼偉大人民教育家陶行知先生千古”，宋慶齡也為其題詞“萬世師表”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">人物生平</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早年經歷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1891年10月18日，陶行知出生于安徽歙縣西鄉黃潭源村一個貧寒的教師之家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1897年，曾在鄰居家廳堂玩耍，看見廳堂墻上掛著對聯，坐在地上臨摹起來，被鄰村方庶咸秀才看見，免費為其開蒙。17</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1898年，在方秀才蒙館讀書，接受傳統文化教育。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1899年，轉學到休寧縣萬安街吳爾寬經館讀書。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1903年，回歙縣，先到程朗齋秀才處學四書，后到貢生王藻處求教。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1906年，進入歙縣耶穌教內地會所辦的學校崇一學堂讀書，開始接受西方文化教育；為了激勵同學們時刻不要忘記自己是一個中國人，于是揮筆在宿舍的墻壁上寫下“我是中國人，要為中國作出一些貢獻”的誓言，以此明志。18</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1907年，學習期間，曾邀集同學多人，警告歙縣西干寺勾結官府、欺壓百姓的和尚，并將該寺泥菩薩摔入江中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1908年，轉到杭州廣濟醫學堂學醫學；因不滿校方歧視非教會學生，憤而退學，回到歙縣，專心自修英語一年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1909年，考入南京匯文書院。19</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1910年，匯文書院與同是教會系統的南京宏育書院合并，成立金陵大學堂，陶行知升入金陵大學堂文學系。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1911年，辛亥革命爆發后，一度回故鄉參加地方起義，任徽州咨議機構秘書半年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1912年，研究王陽明的學說，深受其“知行合一”思想的影響，并仰慕其為人，又取名“陶知行”、但“陶文濬”原名仍繼續使用。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1913年，先后任金陵大學學生雜志《金陵光》中文報中文編輯和中文主筆；開始以“陶知行” 之名發表文章；在校長包文博士（Dr.Bowen）和亨克教授（Prof.Henke）的指導下，同時受詹克教授（Prof.Jenks）《耶穌的社會原則》一書影響，特別是受傳教士艾迪博士現場演講的影響，敬佩耶穌基督樂于奉獻、勇于犧牲的人格精神，成為基督教徒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1914年，在《金陵光》發表《民國三年之希望》《嗚呼某?！贰夺t德》和大學畢業論文《共和精義》；出席畢業典禮，宣讀畢業論文《共和精義》，并接受美國紐約大學承認的文科學士文憑；赴美國伊利諾大學，攻讀市政學碩士學位，并擔任學生會秘書。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1915年，獲伊利諾大學政治學碩士學位；轉入紐約哥倫比亞大學師范學院，在斯特雷耶穌教授指導下，攻讀教育學博士學位，同時修讀杜威、克伯屈、孟祿等人教育哲學和教育史等課程，成為杜威實用主義哲學與教育學的信徒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1916年，任哥倫比亞大學師范學院中國學生會和“中國教育研究會”年度主席。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">早年的陶行知</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">職業經歷</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1917年，受時任南京高等師范學校教務主任郭秉文（哲學博士、原哥倫比亞大學師范學院校友）的鼓動，作回國任教的準備；獲哥倫比亞大學師范學院“都市學務總監”資格憑證，離美回國；9月，應聘擔任南京高等師范學校教育學專任教員，主講教育學、教育行政和教員統計等課程；年底，與蔡元培等發起成立中華教育改進社，主張反對帝國主義文化侵略，收教育權利，推動教育改進。</p> <p class="ql-block">育才中學周邊的教學基地長滿了絢麗多姿的七彩油菜花</p> <p class="ql-block">橙紅色油菜花</p> <p class="ql-block">粉紅色油菜花</p> <p class="ql-block">水粉色油菜花</p> <p class="ql-block">蝴蝶蘭油菜花</p> <p class="ql-block">橙黃色油菜花</p>
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