及象才俊傳書藝，中華文化潤我心

木易雨彐

為免受突而其來的病痛的驚擾，不讓病休的日子枯燥無味，我網絡線上線下學習機會，潛心修道，收獲知識，培養興趣愛好。線上跟著張曼老師學唱歌，跟著李揚老師學拍短視頻，跟著顧禮老師學朗誦，跟著徐云老師學當心理健康講師，一直跟隨青蘋果教育學習，護航青春成長.........線下參與多個公益組織活動，宣傳正能量。繼續社區陽光行動，關愛留守活動，抓少年兒童養成教育;發揮心理咨詢師和家庭心理教練作用，配合縣“精委”和縣“心協”開展65歲以上的老年人心理問卷調查，關愛老年人心理健康;參加縣小紅帽公益紅娘幫幫團活動，宣傳婚戀觀念，移風易俗抵制陋習，倡導新風尚;助力推垅社區便民服務工作，促進社區和諧發展......精誠所至，金石為開，半年閉關修煉，我收獲頗豐。2025年2月13日接觸及象書院，跟著陳墨院長認真上了3堂楷書入門課和3堂行書入門課，激發了學書法的興趣愛好，并于3月2日正式進入及象院長班學習。歷時53天，我不僅找到了興趣愛好，還收獲了才藝，更豐富了精神生活。自從進入及象院長班學習后，我仿佛回到了激情燃燒的讀書時代。每天聽課、練字、交作業、聽老師講評作業，樂此不疲。及象書院的年青教師們，個個學識淵博，才藝超群，每位老師的課堂真的是“美好觸手可及，小課包羅萬象”，我聽每一堂課都如享盛宴。班主任波波老師耐心、細心、獨具匠心的帶班方法，不僅使我由衷佩服，還給了我堅持學書法的恒心和毅力。我宣誓：既然吾已踏上學書法這條道路，那么，任何實物都不能阻礙我沿著這條路走下去！待矯若驚龍，飄若浮云之時，總會發現，夢想并不遙遠！古語云：古之善書者多壽，心定故也。人能定其心，何事不可為。歲月靜好，愿不忘初心，在書法之路上堅持不懈，永不放棄！打油詩少時不懂事，老了來練功。不怕眾人笑，只管向前沖。 學友余梁高論:［看清書法的本質］“普遍從唐楷入手的現象” 就正統而論，學中國書法先是從唐楷人手，再去臨摹其他的書體。這是宋代以后大多數書家的必經之路，因為他們普遍要接受類似的基礎教育，這點會決定他們人門的道路。 我們現在想想康有為、沈曾植這些人，在他們二十歲之前都是寫唐楷，凡是寫碑的書家，早年的教育決定了他們受到了共同的限制，因為自從宋以后的入門范本就是唐人的字帖。像康有為這些人覺醒以后選擇了魏碑，如果沒有早期的基礎，他就寫不好。但現在搞反了，學魏碑最后變成了畫字，不是寫字。“二王是祖宗，先入一家門” 在唐代，書體得到充分的發展，尤其是楷書達到高度的成熟，一種“法”的體系就此建立。除此之外，最重要的是給后來書法史當中關于審美的類型定下了各種各樣的基本框架。如果說隋代之前他們也有風格，那也只是尚未成熟且模糊的風格。那王羲之有沒有風格呢?可以說是若有若無的，因為他無所不包。 也就是說，隋代之前展現的不僅僅是風格，是一種更具流動性和包容性的生長狀態。比如說王羲之把規則定下來，后來的書法家進一步完善中國書法的內核，到了唐代不得不分家了，分成了很多個風格流派，這時候出現了面貌。這個面貌是什么呢?這是學習每一個流派種類書法的人都會碰到的問題。 實際上書法有時候沒有那么高深，書法就像人，外表不過高矮胖瘦的區別。虞世南是不胖不瘦，懷抱一種君子之風，代表平淡中性的哲學。歐陽詢則顯得男性化，骨骼聳立，姿態險勁。褚遂良趨于女性化，婀娜多姿，屬于苗條柔弱之類。徐浩和李邕以肥為美，端莊持重。顏真卿是忠臣義士，胖墩墩的，他的胖跟其他人還不一樣，重心下沉像只矮腳虎，很笨很拙。柳公權長身玉立，骨骼硬朗，又風流倜儻。他們或高或矮，或胖或瘦。有的骨頭多一點，有的筋肉多一點，諸如此類而已。 中國書法本來是一個共生的大集體，唐代時逐漸分家了。你變成柳體，我變成顏體，那片混沌的狀態在此終結，各種門派鮮明的江湖呼之欲出。這些門派建立以后繼續發展，又衍生出一些新門派，從中還可以再挖掘出寶藏來。這一個看上去很簡單的現象，實際上決定了中國書法此后的命運。中國書法因為唐代一分家，從宋代迄今，每個初學者一腳踏進去，不管東南西北，總要先踏進一個門來，踏進一家。當然在此之上，就是“二王”這個祖宗。 我們一學書法就先學古人。中國書法是高度依賴于傳統的，也是依賴于模仿的一門藝術，中國畫有點類似，除此之外，沒有其他藝術門類是這樣的。西方人完全不這樣來，這是中國特色。也有人因為書法這點原因詬病，為什么書法沒有那么多創造力，不能自成一套。然而很多藝術都有一個特點，極度依賴程式。我們看看京劇就更明顯了，你唱梅派，他唱程派。中國書法學什么體，柳體還是歐體，無不是深入人心的。當然到后來，比如說明代，有些人不滿足于唐代，像黃道周這類人，他覺得要學魏晉，再到往后，康有為之流把舊系統一概推翻，另起爐灶。至于當代力圖創新的一些人，看似風格很明顯，創意十足，實際上他們也在學，也在模仿某一家。 為什么有時候學帖的人風格往往不突出呢?學帖的人很難出風格，因為學的人太多了。想在顏體上有所樹立太難了，學“二王”、米芾，也是如此，因為司空見慣了。 所以書法學到一定的程度，要敢于發現，去發掘冷門一點的資源，更要敢于去學別人不學的東西。但前提是打好穩固的基礎，找到自己的地盤，開辟出根據地。 明清以后，那些風格很強烈的書法家都會找到一個帖然后開發出來，如齊白石開發漢碑。他們在常人認知的盲區里找到一個點作為自己的根據地。這是什么竅門呢?我想告訴大家，一定要多讀作品，多留心，切莫抱牢幾本字帖就了結了，那會限制想象。只有見多才能識廣。“尋找陌生的力量” 唐代為何如此重要?因為唐代樹立了眾多名家系統，所以從宋代直到明代的書家遞相祖述，無不在這個圈子里面打轉。其中涵泳最自如、嘗試最多樣的就是董其昌。他無所不學，但也有的放矢，從宋代溯回到晉唐，凡他過目的帖都會染指，從小楷、大楷、行書、草書、狂草，只要能舉出來的，照單全收。而王鐸兼學顏真卿和“二王”兩家，一天臨摹，一天創作。由此可見，古代人學書法就這么一回事學一家立住腳跟，同時旁及各體，大字小字，行書草書打成一片，然后再去融合，尋找新鮮而陌生的力量，慢慢形成自己的風格。 唐代風格類型的分野意義重大，它包羅了書法的高矮胖瘦、剛柔中庸等類型，一個人在初學的時候，這幾門幾派起著調和的作用，有的人最初喜歡陽剛，后來偏愛陰柔，有的人天生陰柔，不得不用陽剛來調劑。顏體不行用歐體，爬羅剔抉，總有一款適合自己，然后進行調劑融合。學友潔白的云感悟:練書法不是一朝一夕的事情 書法是一門藝術，包含了筆法、結構、章法等諸多方面的技巧和知識，需要長期的學習和實踐才能掌握。練習書法時，書寫者不僅要熟練掌握各種筆畫的書寫方法，還要通過不斷臨帖等方式，領悟字體結構和風格，逐漸形成自己的書寫風格和藝術表現力。這一過程需要投入大量的時間和精力，持續地進行練習、反思和改進。而且，書法的學習是一個不斷積累和提高的過程，沒有終點，需要長期堅持，不可能在短時間內一蹴而就。所以說“練習書法不是一朝一夕的事情”。我也是瑣事纏身，但我們有這么好的院長老師學友們陪伴著，我們定能戰勝困難，一往無前的，我們一起加油吧！ 第一次作業 第二次作業 第三次作業 第四次作業 第五次作業 第六次作業 第七次作業 第八次作業 第九次作業 3月17日打卡 3月18日打卡 3月20日打卡 3月21日練字打卡 3月22日打卡 3月23日打卡 3月24日打卡 3月25日打卡 班主任波波老師的每一次鼓勵，都是學生前進的力量。我不僅感嘆波波老師嚴謹的治學態度和言傳身教的治教精神，更感恩波波老師對每個學生用心用情的關愛和鼓勵，在書法這條路上，有波波老師和及象書院老師們的陪伴，我會堅持不懈地走下去！ 3月26日打卡 3月27日打卡 3月28日學習打卡上午9點~12點，參加祭英烈活動; 下午2點~4點，聽及象書院玄墨院長講課，作業難度升級，練了四遍，第五遍才免強應付。晚上，博覽信息，欣賞名家書法作品。臨睡前，再將作業練習三遍。根深才能葉茂，本固方可枝榮。 3月29日臨帖書寫岳飛詞《滿江紅》，第一遍，疏通繁體字，揣摩字體結構，臨帖書寫。第二遍，脫帖書寫。跋山涉水，不改一往無前;山高路遠，但見風光無限。 3月30日上午再練習岳飛詞《滿江紅》，簡化部分繁體字，力求筆畫利索，字體勻稱，板面整潔。回頭看，輕舟已過萬重山;向前看，前路漫漫亦燦燦?? 3月31日下午，聽玄墨院長講兩個半小時課，學習柳體技巧和斗方創作+對聯創作; 晚上，反復演練近三個小時，完成作業。自信，能讓堅硬的巖石變成浮雕;勇氣，能使傲菊面對嚴霜綻出一片金黃;執著，能使巨大的冰山化為大海。 堅持今日事今日畢！昨晚參加縣心協活動后，22點32分，開始補未聽完的課并完成作業，轉鐘幾分鐘完成任務。行書比楷書有趣味，我有興致！

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