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乙巳年生肖蛇文物展

三劍客

<p class="ql-block">  2025年是農(nóng)歷乙巳年,生肖為蛇,在傳統(tǒng)文化里,這一年被賦予諸多寓意。“乙”在天干中屬陰木,與春季、綠色、青色緊密相連,充滿生機;“巳”對應(yīng)生肖蛇,乙巳年因此也被稱為青蛇年 ,木生火,所以乙巳青蛇火很旺。</p> <p class="ql-block">  蛇在人們心中的形象復(fù)雜,既讓人畏懼又被賦予吉祥的象征。蛇有積極的文化寓意,古人視其為長壽的象征,又意味著多子多福。人們常將生肖中的蛇稱作“小龍”,可見它與龍關(guān)系密切,龍的基本形態(tài)也是從蛇演化而來。</p> <p class="ql-block">  乙巳之年的蛇,承載著豐富的文化內(nèi)涵和寓意,無論是文化象征,還是對運勢的影響,都體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的獨特魅力。</p> <p class="ql-block">  蛇是一種無足的爬行動物,由白堊紀(jì)時代的蜥蜴類衍生而來,蛇全身覆蓋著鱗片,體溫隨外界環(huán)境變化而變化。蛇沒有外部耳朵和眼臉,吞吐舌頭感知氣味,它們的顎部能做出廣角度的開合,足以吞食比自己身形龐大的獵物,成為哺乳動物和鳥類的優(yōu)秀獵手。</p> <p class="ql-block">  在長期的人蛇相伴中,人類不僅看到了蛇的猙獰,也發(fā)現(xiàn)了蛇的美。蛇被中國人賦予智慧、力量與再生的吉祥寓意。在中國傳統(tǒng)文化中,蛇的形象與龍難舍難分,更有“蛇為小龍”的說法。此外,蛇常常與人或其他動物結(jié)合成為神靈,中國人信仰的人類始祖--伏羲女媧,便是以人首蛇身的形象廣為流傳。正是憑借巨大的影響力,蛇才得以躋身于中華傳統(tǒng)生肖之列,與十二地支中的“巳”對應(yīng),在十二生肖中排行第六,成為年俗文化的形象標(biāo)識。</p> <p class="ql-block"> 唐|伏羲女媧像</p><p class="ql-block"> 1963年4月出土于新疆吐魯番阿斯塔那古墓,此圖上彩畫人首蛇身男女二人,均著窄衫小袖絳紅色胡裝,二人腰相連,共著一條白裙。男居左,無須,頭戴籠冠,張左手執(zhí)矩,矩上有墨斗。女居在右,束高髻, 張右手執(zhí)規(guī)。男女上身相擁,中間兩臂相連,下尾盤曲相交四節(jié)成螺旋狀。兩人頭上有圓輪,周畫圓圈以象征日;尾下有下彎月牙,周畫圓圈以象征月。畫面四周遍布大小相等的圓圈, 部分以線相連象征星辰。</p> <p class="ql-block">  蟠虺文起源于商代晚期,盛行于春秋戰(zhàn)國時期,蟠虺紋用得較多,且結(jié)構(gòu)趨向自由,個體精小。漢代,蟠虺紋形式和載體更加多元化,不僅應(yīng)用于青銅器,還廣泛用于建筑、首飾等物體上;宋代之后,蟠虺紋的形式相對固定,載體更加多元。</p> <p class="ql-block"> 戰(zhàn)國/銀首人俑銅燈</p><p class="ql-block"> 燈由人俑、蛇、燈桿、燈盤和方座組成。人俑右手握住一蛇,蛇首上挺,用吻部托住長長的燈柱,左手握一蛇的尾部,蛇身卷曲,頭部昂起,吻部頂著一只燈盤。在底部燈盤閃還有一蛇盤踞,以頭頂住男子左手所握之蛇,保證了全燈的重心穩(wěn)定。</p> <p class="ql-block">  蟠虺(pan hui)紋是中國古代青銅器和玉器上的一種裝飾紋樣。“蟠”指屈曲、盤繞、交疊,“虺”在古代一般指首尾有口的小蛇,“蟠虺紋”即指兩條或兩條以上的小蛇相互蟠繞,構(gòu)成單元且重復(fù)出現(xiàn)的紋樣。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 戰(zhàn)國/銅犧立人擎盤</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  蟠螭紋是龍紋的一種,表現(xiàn)為張口、卷尾的無角龍形象,常用于主紋裝飾;而蟠虺紋則是蛇紋,表現(xiàn)為兩頭蛇盤繞的形態(tài),兩者在器物裝飾中具有不同的表現(xiàn)形式和意義。</p> <p class="ql-block"> 蟠螭紋銅投壺</p><p class="ql-block"> 肩部飾錦地紋,浮雕花卉;腹部出扉楞,浮雕花卉;長頸,雕蟠螭紋;三管式口,上飾錦地紋。</p><p class="ql-block"> 投壺是中國傳統(tǒng)宴飲游戲,來源于射禮。以壺口為標(biāo)的,在一定距離外投箭,多中者勝,宴會中常以此助酒興。投壺源自先秦,盛行于秦漢,宋代恢復(fù)古禮,投壺重新興起,此后一直流傳,直至清末才銷聲匿跡。</p> <p class="ql-block"> 绹紋銅豆</p><p class="ql-block"> 豆盤與蓋扣合后成扁圓形,淺腹環(huán)耳,蓋上有盤形捉手。蓋飾绹(ta )紋,足部飾有蟠虺紋。绹紋又稱繩狀紋,像兩條繩相互纏繞,流行于春秋中期至戰(zhàn)國早期。</p> <p class="ql-block">  看著蛇主題剪紙,心中泛起對傳統(tǒng)文化的敬意。它們是先輩智慧結(jié)晶,借蛇的形象,傳遞著生生不息的美好祈愿。</p> <p class="ql-block"> 蟒服</p><p class="ql-block"> “蟒,蛇最大者,故日王蛇。”蟒服又被稱為花衣,因袍上繡有蟒紋而得名。蟒與龍造型相似,主要區(qū)別在于爪部,所謂“五爪為龍,四爪為蟒”。蟒服在明代被視為級別最高的賜服之一,獲賜蟒服被認(rèn)為是極大的榮寵,意味著位極人臣,榮華富貴。清代以后放寬蟒服的穿著范圍,蟒服遂成吉服,只在顏色、蟒數(shù)上有所區(qū)別限制。</p> <p class="ql-block"> 清|乾隆款掐絲琺瑯</p><p class="ql-block"> 花卉紋盤蛇甪端香熏</p><p class="ql-block"> 端頭大身圓,足下踏蛇。蛇身盤作環(huán)形,昂首于端胸前。頭部可向上掀開,投入香料,香氣可從口部飄出。 通體以藍(lán)色琺瑯為地,配以紅、黃、綠白等色,裝飾卷曲毛發(fā)及纏枝花紋。鍍金的加入,突顯其富麗之美。清宮帝王寶座兩旁常陳設(shè)端香熏一對,既象征明君在位,也將典章禮制和香實用為一體。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  蛇年之際,洋溢著濃濃的喜慶氛圍。靈動的靈蛇圖案穿梭于繁花綠樹間,“巳巳如意”等美好祝詞熠熠生輝。少年立于前,朝氣與傳統(tǒng)景致相融,仿佛在開啟一段與祥瑞相伴、充滿希望的新征程,愿新歲如這圖景般絢爛。</p> <p class="ql-block">  2025,新程已啟!在這充滿希望的一年,傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代創(chuàng)意精彩邂逅。古韻元素?zé)ㄐ骂仯骺蓯墼煨停鹑鐣r光使者,帶我們穿梭古今。這里是傳承與創(chuàng)新交織的奇妙場域,快來一同踏入2025的獨特天地,解鎖別樣精彩!</p>
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