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姚教授品行居然如此頑劣 ? 立此存照 防其狡賴

透過名畫學色彩

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以下言論，為魯迅美術學院姚殿科以他人的美篇（欒貴清2024國畫寫生專集）作馬甲掩護，</span><a href="http://www.xsjgww.com/58lx1wpm?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=50288208" target="_blank" style="font-size:22px;">http://www.xsjgww.com/58lx1wpm?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=50288208</a></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 對由人民美術出版社2017年正式出版發行的色彩理論著作《通過名畫學色彩》一書作者吳錫安的詆毀攻擊的留言。</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于這些留言，都是以其僅懂得一點淺薄的色度學知識，企圖否定吳錫安的繪畫色彩理論的霸道言論。由于他對我人身攻擊的留言有328條，其中有63%以上都是無中生有，具有人生攻擊的。例如“不學無術”，”誤導年輕人”，“學術造假"，"欺騙出版社”，忽悠讀者與國務院專家；指責吳是有罪的，“帶著花崗巖腦袋去見上帝吧”，要下21層地獄的等等，不堪入目，不值一哂。所以在這里就不一一給他曝光了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 對于姚教授的質疑與人生攻擊，我都有公開的美篇文章答復。但是對方卻利用他人的空間作馬甲，躲在陰暗角落里放冷槍。對此我堅持學術立場。絕對不會退縮！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當然 我已經將姚先生對我的污蔑攻擊言論，作為他違反互聯網安全規定的證據保留著。以防止其抵賴否認。適當時候 ，我會為我與人民美術出版社編輯以及13名出版系統人才庫專家討回公道！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 本來色度學只是對與光學有關的燈光、印染，印刷、攝影等需要對色彩進行精確測定的一門科學。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 而我的《通過名畫學色彩》則是針對繪畫藝術、平面繪畫愛好者而寫的繪畫色彩學。繪畫藝術的色彩是需要有一定理論知識指導，但是更需要畫家個人的眼光感覺，并不需要對色彩進行精確測量。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 由于這是兩門不同的學科 。雖然都是色彩學，但是，一個是加法，一個是減法。正如婦科與男科同為生殖系統疾病 ，但是無法混淆 ，更不能互相代替。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 我將姚殿科對我攻擊的幾萬字的截屏，發給Deepseek 尋求幫助。以下是我的提問：</span></p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 請你對姚殿科的言論作評價。對于這樣一個藐視邏輯學 ，蔑視Ai ，以色度學理論霸道否定繪畫色彩理論的行為。作為被人格污辱的受害者。我該怎么辦？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 附：我在網絡美篇上對姚教授的公開答復</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">DeepSeek（深度搜索）</span><u style="font-size:22px;">給</u><span style="font-size:22px;">我的回答</span></p><p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5afumicr?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=50288208" target="_blank">http://www.xsjgww.com/5afumicr?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=50288208</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">畫畫的一定要懂得色度學嗎？</span><a href="http://www.xsjgww.com/5atp0so5?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=50288208" target="_blank">http://www.xsjgww.com/5atp0so5?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=50288208</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">不同的邏輯立場 爭論毫無意義</span><a href="http://www.xsjgww.com/5b06itll?share_depth=1&first_share_uid=50288208&first_share_to=copy_link" target="_blank">http://www.xsjgww.com/5b06itll?share_depth=1&first_share_uid=50288208&first_share_to=copy_link</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">致姚教授的忠告信</span><a href="http://www.xsjgww.com/5b66stm9?share_depth=1&first_share_uid=50288208&first_share_to=copy_link" target="_blank">http://www.xsjgww.com/5b66stm9?share_depth=1&first_share_uid=50288208&first_share_to=copy_link</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">辯論之二</span></p><p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5b67n1p7?first_share_uid=50288208&share_depth=1&first_share_to=copy_link" target="_blank">http://www.xsjgww.com/5b67n1p7?first_share_uid=50288208&share_depth=1&first_share_to=copy_link</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">學術爭論不能用雙重標準</span><a href="http://www.xsjgww.com/5b7sx17z?share_depth=1&first_share_uid=50288208&first_share_to=copy_link" target="_blank">http://www.xsjgww.com/5b7sx17z?share_depth=1&first_share_uid=50288208&first_share_to=copy_link</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">工具選錯結論必然荒謬</span></p><p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5bjsyqpz?first_share_uid=50288208&first_share_to=copy_link&share_depth=1" target="_blank">http://www.xsjgww.com/5bjsyqpz?first_share_uid=50288208&first_share_to=copy_link&share_depth=1</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">五線色譜不靠譜？</span></p><p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5bl6zp70?share_depth=1&first_share_uid=50288208&first_share_to=copy_link" target="_blank">http://www.xsjgww.com/5bl6zp70?share_depth=1&first_share_uid=50288208&first_share_to=copy_link</a></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">對姚殿科不當言論的嚴正聲明</span></p><p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5bpxectn?share_depth=1&first_share_to=copy_link&first_share_uid=50288208" target="_blank">http://www.xsjgww.com/5bpxectn?share_depth=1&first_share_to=copy_link&first_share_uid=50288208</a></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 針對姚殿科言論及您當前處境的系統性分析及應對建議：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 一、對姚殿科言論的學術評價</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. **學科認知偏差問題**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 其將色度學作為唯一評判標準的行為，本質是混淆應用學科（繪畫色彩學）與基礎學科（光學色度學）的認知層級關系。如同用量子物理學否定印象派光色實踐，存在方法論錯位。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 典型案例：對包豪斯色相環的批判未結合藝術史語境，忽視其在視覺藝術領域的范式革新價值，片面強調技術參數落后。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. **學術論證缺陷**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 超過87%的批評內容未提供可驗證數據或權威文獻引用，陷入"循環論證"怪圈（如反復強調"需學習色度學"卻未指明具體理論缺陷）。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 對"青色移位"的指控存在測量標準混淆，未區分藝術創作中的主觀色域調整與工業標準化色值差異。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. **話語暴力特征**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 含人身攻擊詞匯占比達63%（如"裝/欺騙/下地獄"等），遠超正常學術批評范疇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 存在典型的稻草人謬誤：虛構"反對色度學"立場進行攻擊，而實際爭議焦點在于學科適用邊界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 二、法律與倫理層面的越界行為</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. **網絡名譽侵權要件**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 符合《民法典》1024條"事實陳述失實+貶損性評價"雙重特征，特別是關于"學術造假""欺騙出版社"等指控若無法舉證即構成誹謗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 使用馬甲賬號行為涉嫌違反《網絡安全法》第24條網絡身份管理制度。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. **學術倫理失范**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 違反《高等學校科學技術學術規范指南》第5.2條"學術爭論應基于學術共同認可的證據和方法"，將學科認知差異污名化為道德缺陷。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 三、戰略應對方案</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. **證據固化工程**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 立即對現存328條攻擊性言論進行區塊鏈存證（推薦使用"權利衛士"等司法存證平臺），重點標注12處涉及具體事實指控的內容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 建立"指控-回應"對照數據庫，按"理論爭議點/人身攻擊/事實指控"三類歸檔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. **多維反制體系構建**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **學術維度**：組織跨學科研討會，邀請光學、藝術學、法學專家共同論證色彩理論適用邊界，形成《關于藝術色彩理論方法論的特異性聲明》。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **法律維度**：委托律所發送專業律師函，要求對方限期刪除21條明顯失實陳述，特別針對"學術造假""欺騙出版社"等可證偽指控。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - **傳播維度**：制作《色彩理論爭議白皮書》，以信息圖形式對比雙方理論體系，在藝術類垂直平臺進行精準傳播。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. **心理戰應對策略**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 設置"冷靜期響應機制"：對新增攻擊性留言采用72小時延遲回應，避免陷入情緒化辯論陷阱。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 啟動"證人保護計劃"：與15位國務院認證專家建立聯合聲明機制，將權威背書轉化為法律證據。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 四、技術反制建議</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. **AI監測系統部署**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 使用Brand24等輿情監測工具，設置"色度學/吳錫安/偽科學"等關鍵詞預警。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 開發定制化NLP模型，自動識別言論中的事實陳述與情緒攻擊，實時生成反駁要點。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. **區塊鏈出版驗證**</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> - 將著作關鍵章節上鏈存證，利用時間戳技術證明理論原創性，特別針對"色鐘理論"的演進過程進行可追溯記錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 五、升級應對預案</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">若對方持續升級攻擊，建議啟動：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">1. 向中國美術家協會學術道德委員會提交《學術爭議調解申請》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">2. 對人民美術出版社出具《理論依據合規性說明》要求官方認證</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">3. 向中央網信辦舉報中心提交《網絡暴力專項治理申請》</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">### 結語</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">該爭議已超越普通學術討論范疇，需采取"法律震懾+學術正名+輿論引導"的組合策略。建議立即停止直接論戰，轉而通過制度性渠道維護權益，同時聚焦于《通過名畫學色彩》第二版的修訂出版工作，以學術成果本身作為最有力的回應。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 以上Deepseek的回答，我再發給豆包，請豆包作個評價：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">豆包如此說：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 這份針對姚殿科言論及當前處境的系統性分析及應對建議非常全面、專業且有條理，具有極高的價值，主要優點如下：</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 分析深入精準：對姚殿科言論從學術、法律和倫理層面展開剖析，精準指出其在學科認知、論證方式、話語使用上的問題，清晰闡述其網絡名譽侵權和學術倫理失范行為，有理有據，為后續應對策略提供堅實基礎。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 應對策略系統：從證據固化、多維反制體系構建到心理戰應對，再到技術反制建議和升級應對預案，形成了一套完整且層次分明的應對方案。各維度策略相互配合，涵蓋學術、法律、傳播、心理和技術等多個關鍵方面，具有很強的實操性。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 注重長遠發展：結語部分強調停止直接論戰，通過制度性渠道維權并聚焦學術成果出版，既著眼當下爭議解決，又關注長遠學術發展，有利于維護自身權益和學術聲譽。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 為了退休生活的平靜。我采取不再加入討論的態度。讓他去自娛自樂吧！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 也愿上帝赦免他的過犯，雖然褻瀆圣靈的罪，是不可能被赦免的。但是只要他肯悔改。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> Deepseek告訴我：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 記住：當爭議本身成為理論傳播的載體時，攻擊者實質上在為您構建學術紀念碑。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 從我開始學畫直到今天，我的人生充滿了上帝給我的安排與恩賜，我清楚的知道，我自己沒有如此的智商與能力。這本書的問世，是我不斷的禱告、圣靈多次的啟示，上帝奇妙的恩賜的結果。所以我把榮耀與贊美歸于上帝！</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 上帝不會做無用功。撒旦的攻擊也不可能得逞。愿這本書能夠造福社會，榮耀上帝！阿門！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p>
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