邂逅馬籠宿

真水無香ly

去日本旅行越來越流行。如果僅僅看過目黑川的櫻花、富士山的雪、奈良的鹿，只能算作初級游客。只有通過獨特的視角，才能發(fā)現(xiàn)一個更精致、更厚重的日本。 本州六日，獨立成團，邂逅馬籠宿。在現(xiàn)代文明的斑斕和江戶時代的幽寂之間切換，感受雙重文化的沖擊。 日本的本州 包括日本三大都市圈，即東京都市圈、大阪都市圈和名古屋都市圈。 青島直飛大阪關西機場。入住大阪。 關西 是日本的發(fā)源地，歷史名勝的密集度堪稱全日第一。如果只能游玩日本的一個地區(qū)，那關西就是你的絕佳首選。而作為關西中心的大阪，自然成為許多旅者游玩關西的第一站。自由活動的時間。逛逛周邊的商場和小吃，感受日本。 春天的夜晚，仿佛一首小野麗莎的歌。 美食。 1日元換0.0482人民幣。 大阪城公園 位于大阪城市中心，是一座大型城市公園，真正的城市園林，（1568年）日本著名武將豐臣秀吉所建，為日本第一名城，城墻四周建有護城河，天守閣矗立于正中，是大阪無可替代的象征。 大阪城 又被稱為錦城或金城，是日本歷史上的著名城堡之一。經歷了豐臣時代、江戶時代、近代、現(xiàn)代。1948年進入修復研究時期。1953年，被認定為特別史跡。1997年，大阪城再次被確認并指定為物質文化遺產。 天守閣 是大阪城公園的主要景點，當初不僅是堅固的軍事防御設施，也是政治權利和地位的象征。天守閣無論基礎或是四周陡峭的城墻，都是從日本各地運來的巨石修砌而成，城墻長達12公里，大約用了50萬塊巨石，至今保存完好。 章魚化石 時間膠囊 由日本每日新聞社和松下電器公司共同制作。在1970年日本大阪世博會上埋下的圓球形時間艙，定于5000年后打開，艙里分別用29個箱子存放了2098件物品，這些被收藏的物品作為20世紀現(xiàn)代文明的標志性作品，來自社會、文化、藝術、自然、科技等領域。 心齋橋 作為大阪最大的購物區(qū)，集中了許多精品屋和專賣店，從早到晚熙熙攘攘，到處是市民和游客的人流。心齋橋是以帶有拱廊設施的心齋橋商店街為中心發(fā)展起來的。這里大型百貨店、百年老鋪、面向平民的各種小店鋪鱗次櫛比。石板鋪就的人行道、英國風格的路燈和成排磚造建筑物的周防町筋，格調高雅，這一帶被人稱為歐洲村。 道頓堀 位于心齋橋的南端，是大阪最繁華的商業(yè)區(qū)之一，也是地標級的美食據點，拉面、章魚燒、鐵板燒、烤肉炸串、旋轉壽司、河豚料理及各種甜點應有盡有。道頓堀川運河兩側密布的巨型廣告牌也是這里的一大看點，最著名的要數格力高人形看牌和蟹道樂的大螃蟹招牌。 清水寺 是日本佛教法相宗（北派）的本宗，位于京都市內東山區(qū)的清水，占地面積達13萬平方米，始建于778年。清水寺是京都最古老的寺院，曾數次被燒毀并重建，本堂前懸空的清水舞臺是日本國寶級文物，四周綠樹環(huán)抱，春季時櫻花爛漫，是京都的賞櫻名所之一，秋季時紅楓颯爽，又是賞楓勝地。清水寺的茶藝名列京都之首。1994年，清水寺被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。 在二戰(zhàn)的烽火連天中，無數城市在炮火中化為廢墟，然而，有兩個日本古城卻奇跡般地躲過了盟軍的轟炸，得以保存至今，這兩個城市，就是京都和奈良。而這一切，都離不開一位中國學者的努力——梁思成。 二年坂和三年坂 是京都一處非常有名的街區(qū)，「坂」在日本指的是坡道之意，石板坡道兩旁布滿了老木屋和傳統(tǒng)的日式商店，販賣日式和風小物紀念品、造型的發(fā)簪、雜貨、以及各式京都點心、土產。 細節(jié)精致 我曾隨著翻過一本千田穩(wěn)寫的《細膩的文明》，他在書中將日本文化的精髓總結為“精致的文化”，認為日本人通過祭祀活動及其神靈觀，承襲“精致”的行為特點，并體現(xiàn)在衣食住行的各個方面，塑造了“精致的文化”。他引用了日本發(fā)行最廣的辭典《廣辭苑》中對精致的釋義：連細節(jié)都出類拔萃、精巧的樣子。 伊豆 在伊豆，品嘗日本美食，入住溫泉酒店，下起淅淅瀝瀝的小雨，濕潤的夜晚，感受川端康成筆下伊豆舞女的足跡。川端康成 作為首位獲得諾貝爾文學獎的日本作家，川端康成的《伊豆的舞女》《雪國》《千只鶴》等已經成為永恒的文學經典。他筆下的愛情有時讓人感嘆為“世界第一初戀”般的存在。 馬籠宿妻籠宿 300多年前，從東京通往京都的道路稱為中山道，在540多公里的中山道上，共設有69個驛站，馬籠宿和妻籠宿分別是其中的第43和42個驛站。馬籠宿曾經遭遇過兩次大火，現(xiàn)在看到的馬籠宿建筑，大多為后來重建。 宿 在日本是指可以住宿的旅館，有點兒像中國古代的客棧，但是又不同于客棧。中國的客棧主要是供來往行人居住的，而日本的“宿”則是指以客棧為中心的村落。日本的中山道是江戶時代繁華的街道之一，從現(xiàn)在的東京到草津之間，沿途共有69個“宿”相連，供“參勤交代（官員前往幕府勤務的制度）”的官宦往來，商人小憩。其中最著名的兩處就是馬籠宿和妻籠宿。 德川幕府統(tǒng)一日本之后，便開始了條條大路通江戶的驛道建設時代，最終形成了“五街道”的道路格局。馬籠和妻籠是中山道上的兩個宿場，歷經輝煌與衰敗，又通過保護和更新，現(xiàn)已經成為中山道上最有魅力的小鎮(zhèn)。 島崎藤村 走到馬籠宿的中段，便能看到島崎藤村紀念館。島崎藤村是日本近代的詩人，日本新體詩的開創(chuàng)者，明治浪漫主義先驅開創(chuàng)者，代表詩作《若菜集》。 初戀，Apple Juice 旁邊是大黑屋，覺得很有意境便進去吃了點點心。桌子上面放了一個蘋果形狀的牌子上，寫了“初戀，Apple Juice”。當時并沒有在意，后來才知道，原來這里還有個典故。傳說著大黑屋是島崎藤村初戀時的故居，他在《初戀》中，用紅蘋果來比喻初戀的美好，而又因為信州（馬籠屬于古信州）特產蘋果。所以，他將鄉(xiāng)愁與初戀的感情又融合在了一起。 據說1978年的皇太子、皇妃成親，也來這中山道走了一程。 侘寂 在日本文化的各個面，“靜”都有著深遠的影響。我在讀川端康成的《雪國》，對作家描述雪景的寧靜，記憶深刻；大西克禮的《日本侘寂》對美學的闡釋，也離不開“靜”的要素。日本文化中的“靜”包含了一種獨特的秩序感。這不僅僅是對規(guī)則的遵守，更體現(xiàn)在個人的自我克制上。日本人尊重個人界限，同時也尊重他人，避免喧嘩擾序。這種秩序感同樣體現(xiàn)在人與自然的關系中，體現(xiàn)在對自然的尊重與順應。 吉川英治 據說，這“初戀之路”上還有一處“男滝（瀑布）?女滝”，是吉川英治的小說《宮本武藏》中，武藏和愛人初會的場景。吉川英治稱“國民作家”，或稱“百萬人的文學”，吉川英治的作品就像是一壇壇的陳年好酒，時間愈久，愈見醇香。 吃完早餐，和櫻花合個影。 日本對生活垃圾的分類有著十分嚴格而細致的規(guī)定，而且不同地區(qū)和街道也有著各自更為具體的規(guī)定，其目的就是最大化地減少焚燒垃圾或填埋垃圾產生的空氣污染和環(huán)境污染，最大限度地實現(xiàn)資源垃圾的回收再利用。日本在垃圾分類、資源利用、環(huán)境保護等做的非常細致。 在日本大街上很少看到垃圾桶，原來日本人有一個特別好的習慣，他們每次出門都會帶一個收集垃圾的袋子，自己用過的紙巾、礦泉水瓶、食物殘渣都用袋子裝好帶回家，再進行垃圾分類。 日本的衛(wèi)生間設計非常人性化，干凈環(huán)保無異味。 日本陽臺這個火災逃生裝置打開就是消防樓梯，戶戶相通。房屋的硬性指標規(guī)定之一，而且只能作為房屋的贈送部分，1953年的強制制定。發(fā)生火災時，只要通過陽臺，就可以達到逃生目的。為了讓殘疾人在家里也能用這個逃生，還特地在行動不便的人家里安裝自動逃生電梯。 皇居 位于日本東京千代田區(qū)，鄰近東京站。在明治維新，江戶幕府結束后，日本首都由京都遷移至江戶，并易名為東京，前江戶城則被改成為天皇的居所。由1888年至1948年皇居的正式名稱是宮城。二戰(zhàn)期間炸毀，1968年依據原貌重建。 二重橋 在外苑可以看到橫跨在護城河上的二重橋，雖然不能上去，但卻是游客能看到的皇居最內部的景觀，是個合影熱點。東御苑是皇室的大花園，可以一邊散步一邊觀賞許多歷史建筑和庭院風景。而位于西北邊的千鳥之淵是東京著名的賞櫻點，旁邊就是北之丸公園，有許多市民在此跑步、騎車或是散步休閑。 銀座 象征日本自然、歷史、現(xiàn)代的三大景點（富士山、京都、銀座）之一的銀座，與巴黎的香榭麗舍大街、紐約的第五大街齊名，是世界三大繁華中心之一。 日本文化被學者稱之為“復合形態(tài)變異體文化”，是指其特有的吸收并融合外來文化，從而塑造出全新文化面貌的能力。這種文化的“變異性”展現(xiàn)的是對外來文化元素的接納和同化。無可否認，在過去十幾個世紀里，以中國文化為核心的亞洲大陸文化成就和經驗，構成了日本文化變異的主要素材。而在近代，歐美文化也成為了“變異”的元素之一。這種特性使得日本文化在其各個發(fā)展階段幾乎總是與異質文化發(fā)生碰撞和融合。當然，這種“變異”依然是以日本民族文化為基礎，融合異質文化，通過兩者的交融產生新的文化樣式。 淺草寺 位于東京臺東區(qū)，是日本現(xiàn)存的具有“江戶風格”的民眾游樂之地。淺草寺是東京都內最古老的寺廟。寺院的大門叫“雷門”，正式名稱是“風雷神門”，是日本的門臉、淺草的象征。 淺草寺前位于雷門與本堂之間的街道名為“仲見世”。這是由雷門通向寶藏門及正殿的一條300余米長的參道。聚集了約90家商店，有著大大不同于其他寺廟的獨特光景。熙攘的人潮加上五花八門的商品，人們大概是逛街與來寺廟拜神進香一舉兩得。 靜 這是外國游客踏足日本時共同的感受。在喧鬧的商場與超市，員工的交流也是溫和而低聲的；而在淺草寺里，除了人們搖簽筒的聲音，往來的游人都是靜靜的。當我佇立銀座街頭，在這個最繁華的商業(yè)街，你不仔細聆聽，幾乎聽不到聲音。即便是在號稱全世界最繁忙的澀谷十字路口，除了輕軌車的經過聲音，也能在喧囂中找到一份靜謐。 富士山 被日本人民譽為“圣岳”，是日本民族的象征。富士山從山腳到山頂，共劃分為10個階段，每個階段是一個“合目”，巴士最高可上到2305米的“五合目”，相當于富士山的位于半山腰。 在四合目，身后起伏的山脈是日本的阿爾卑斯山。 日本阿爾卑斯山脈 19世紀，在日本中部地區(qū)登山的西方人發(fā)現(xiàn)此地地貌與歐洲阿爾卑斯山脈極為相似，遂在一些著作中使用了”Japan alps“一詞。于是，日本阿爾卑斯山脈一說法就出現(xiàn)了。日本阿爾卑斯山脈是飛驒山脈（北阿爾卑斯）、木曾山脈（中部阿爾卑斯）、赤石山脈（南阿爾卑斯）的統(tǒng)稱，這三條山脈幾乎占據整個日本中部地區(qū)，被稱為“日本的脊梁”。 停車場。 新倉山 因為這座山以其獨特的自然景觀和豐富的歷史文化而著名。新倉山位于日本本州島的靜岡縣，靠近富士山。據傳，新倉山在古代是三國時期日本大和朝廷的根據地，因此被稱為“三國第一山”。登山路線也非常受歡迎。站在山上可以看見不遠處的富士山。靜岡也是伊藤美誠的家鄉(xiāng)。 忍野八海 忍野八海日本名水百選三甲，品嘗千年雪水?！叭桃啊笔莻€鄉(xiāng)村的名字，位居富士山麓箱根地區(qū)的山中湖和河口湖之間。所謂“八?！?，其實是八個池塘，都很小，分別是：御釜池、底無池、銚子池、濁池、涌池、鏡池、菖蒲池和出口池，平均水溫約攝氏十三度，水質清冽甘甜，被譽為“ 日本九寨溝”。 忍野八海進入山梨縣山中湖和河口湖之間忍野村，可以遠眺富士山的美景，還可以品嘗富士山百年不斷的清涼甘甜的山泉水，野趣盎然。忍野八海與富士山一起獲評"世界文化遺產"。 從天梯小鎮(zhèn)、忍野八海、新倉山等不同角度領略富士山的美。 富士山的美，不僅在于山體的對稱，更在于它是鑲嵌在生活里的。晴天時，日本會有1/3的人口看到遠處的富士山。它存在于生活的每個重要時刻，歷史的每個節(jié)點。覆著皚皚白雪的山頂，是文明的背景板，也是審美的開始。富士山的大自然所延伸出的宗教與藝術性，深刻影響日本人的自然與文化觀，富士山被列入世界文化遺產的理由，正概括了它的人文意義。 奈良公園 位于奈良市街的東邊，東西長4公里、南北寬2公里，面積廣闊，若草山、東大寺、春日大社、國立博物館等奈良的名勝古跡大多在這里。是一座規(guī)模雄偉、綠樹成蔭的歷史公園。而最為有名的是春日大社的鹿群，它們被看成是神的使者而受到人們的悉心照顧。 奈良東大寺 全稱大華嚴寺、金光明四天王護國寺，是日本華嚴宗的大本山。這座寺廟位于平城京（今奈良）的東部，是南都七大寺之一，擁有約一千二百余年的歷史。東大寺的大佛殿是世界上最大的木造建筑，內部供奉著一尊盧舍那佛像，這尊佛像是世界上最大的青銅佛像之一。因時間原因這次錯過。為下一次的日本行留下一個心愿。 旅行的目的，應該不只是城市。歷史、文學、藝術與大師，構成城市的精神，也才是我們旅行的意義。

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