巴蜀行（安岳石刻、閬中古城）

韋云舟

安岳縣隸屬四川資陽市，位于四川盆地中部，成都至重慶的直線中點，被譽為“成渝之心”。安岳古稱普州，距今已有1400多年歷史，因“安居于山岳之上”而得名。 安岳石刻藝術 佛雕藝術的千年絕唱3月30日參觀安岳石刻。安岳石刻始于南北朝，盛于唐宋，被譽為“中國晚期石窟藝術的巔峰”，安岳是“中國石刻之鄉(xiāng)”。 安岳石窟摩崖造像數(shù)萬尊，摩崖佛經(jīng)經(jīng)文40余萬字。石窟大多為獨具特色的“單元式”布局，以“古、多、精、美、特”為主要特征。安岳石窟造像主要分布于三大板塊：一是位于安岳西北部的臥佛院、玄妙觀等；二是縣城附近的千佛寨、圓覺洞、凈慧巖、菩薩灣等；三是安岳東部和東南部的毗盧洞、華嚴洞、茗山寺、孔雀洞、半邊寺等。 今天行程安排緊湊，鑒于安岳石窟的景點多而分散，從中優(yōu)選了其中5個景點，分別是：臥佛院千佛寨圓覺洞毗盧洞華嚴洞，早上從安岳西美酒店出發(fā)，計劃當天將5個點全部轉完，走馬觀花吧。 臥佛院景區(qū) 臥佛院景區(qū)位于四川省資陽市安岳縣臥佛鎮(zhèn)（原八廟鄉(xiāng)），距離縣城約32公里。臥佛院始建于唐代開元十一年（公元723年），大規(guī)模造像刻經(jīng)在唐開元年間，至南宋后逐漸衰退。 曾是黑神話?悟空的取景地 安岳臥佛是釋迦牟尼涅槃圣跡圖，橫亙于巖腰，長21.3米，是安岳石刻單體造像中最大的一尊，也是中國古代全身石刻臥佛之首。臥佛院現(xiàn)存窟龕139個，造像1,613軀，以唐、五代作品居多。臥佛的形象代表著佛陀一生最后一個重要時刻——涅槃，象征著修行圓滿、果報已盡，進入無生無滅、自在無礙的境界。 與其它涅槃臥佛位置為右側不同，這里為左側臥佛，其原因目前尚無定論。看其地勢，極有可能是因地制宜所致。這尊臥佛是我國現(xiàn)存最早、最完整的全身臥佛像，距今已有1300年歷史，堪稱盛唐石刻的絕世精品，1988年列為全國重點文物保護單位。 當年陸游在蜀期間，曾與好友游覽此處，并留有《觀華嚴閣僧齋》詩刻于南巖造像區(qū)巖壁上。 千佛寨景區(qū) 千佛寨景區(qū)位于安岳縣岳城街道賈島村，2006年5月25日被國務院公布為第六批全國重點文物保護單位，是國家3A級旅游景區(qū)。 大小石刻造像3061尊，分布在南北兩巖，整個造像區(qū)長達705米。現(xiàn)存石刻題記有“開元”“天寶”“紹熙”等，歷時600余載。現(xiàn)存的主要造像多為盛唐時期和唐刻宋改作品。南北兩巖除佛像外，還有摩崖石塔7座，唐碑3塊，歷代題記26處。 圓覺洞景區(qū) 圓覺洞風景名勝區(qū)位于安岳縣城東南1公里處的云居山上，為國家AAAA級旅游景區(qū)、全國重點文物保護單位。現(xiàn)存窟龕103個，造像1933軀，唐、五代、宋時期作品居多，以釋迦、凈瓶觀音、蓮花手觀音三尊6米多高的大像最為壯觀。 景區(qū)現(xiàn)存窟龕103個，造像1933軀，唐、五代、宋時期作品居多，以釋迦、凈瓶觀音、蓮花手觀音三尊6米多高的大像最為壯觀。此三尊合稱“西方三圣”，即佛、菩薩、觀音組合而成。 “釋迦拈花微笑”龕，居中，高6.9米，寬3.8米，深3.7米，像高6.15米，頭戴花冠，冠中嵌一坐佛。菩薩神態(tài)慈祥，右手執(zhí)蓮蕾橫于腰際，左手撫于右手手背之上，稍向左側身而立。釋迦滿頭螺髻，身披袈裟，手著法指，神態(tài)威嚴，大有佛法無邊，威德懾眾的佛教鼻祖風度。 “凈瓶觀音窟”龕，觀音端莊肅立，高7.3米，寬4.7米，深3.5米，觀音菩薩像高6.75米，頭戴花冠，身披瓔珞，左手提凈瓶，右手拈柳枝，赤足踏蓮花。觀音頭戴化佛寶冠，雍容華貴，面容慈祥，神態(tài)自如，大有唯我獨具慧光普照一切之感，更有悲天憫人之態(tài)。“觀音龕”開鑿于北宋元符二年（公元1099年）。 蓮花手觀音 圓覺洞內(nèi)的三身佛和兩側的十二圓覺菩薩（尚在維修） 毗盧洞景區(qū) 毗盧洞景區(qū)位于安岳縣城東南的石羊鎮(zhèn)赤云片區(qū)油坪村塔子山上，距縣城50公里。 毗盧洞的石刻造像開創(chuàng)于五代后蜀，之后歷代都進行過培修、補刻。這里曾經(jīng)是五代至北宋年間四川佛教密宗的主要道場之一。 國家級文物保護單位毗盧洞，離安岳縣城47公里，由觀音堂、千佛洞、幽居洞、毗盧道場、蓮花臺等組成，有造像446尊，碑刻題記32處，尤以觀音堂的紫竹觀音和毗盧道場的《柳本尊十煉修行圖》石刻最為精湛。 安岳的摩崖石窟堪稱古代文化瑰寶，其“紫竹觀音”被英籍作家韓素音女士贊譽為“東方維納斯”，有人在臨摹作畫。 安岳毗盧道場的柳本尊十煉圖 華嚴洞景區(qū) 華嚴洞景區(qū)位于四川省資陽市安岳縣石羊鎮(zhèn)箱蓋山上，距石羊鎮(zhèn)6公里，安岳縣城56公里，重慶市大足縣30余公里。 華嚴洞有開鑿于北宋建隆元年（960）的華嚴洞和開鑿于南宋嘉熙四年（1240）的大般若洞兩大石窟，內(nèi)有宋代造像159軀，歷代碑刻題記24處。 華巖洞一側的大般若洞。洞里光線比較暗，看上去，造像遠不如華嚴洞的精美和完好。 閬中古城仙境 風水古城與女皇故里3月30日當晚到達了南充市的閬中，入住閬中的天府明宇尚雅酒店。3月31日上午游覽閬中古城。 ?閬中古城?，中國四大古城之一，與麗江古城、平遙古城、徽州古城齊名。閬中古城距今已有2300多年的歷史，被譽為“中國第一風水古城”，先后獲得全國歷史文化名城、中國優(yōu)秀旅游城市、國家5A級旅游景區(qū)、中國春節(jié)文化之鄉(xiāng)等多項榮譽。 漫步在古城街道上，張飛廟、川北道貢院演繹著三國風云，嘉陵江畔的“風水格局”依然清晰可見，訴說著“袁天罡”的傳說。 漢桓侯祠 三國時期蜀漢名將張飛 旅友老張學過京劇花臉，尤其對張飛是情有獨鐘，見到手握丈八蛇矛的張飛形象，情不自禁的吼一嗓子，過過癮。 張飛墓 閬中胡家院位于學道街25號，建于清朝康熙年間，至今已經(jīng)有300多年的歷史，是川北民居的典型代表。胡家院四大文化：傳統(tǒng)文化，居家文化，窗花文化，中醫(yī)藥文化。胡家院現(xiàn)在還居住著第8、9、10代子孫，祖上世代行醫(yī)，醫(yī)術享譽閬蒼南一代。 袁天罡（綱）舊居位于閬中古城內(nèi)，周邊有眾多古跡景點，如中天樓、漢桓侯祠等，是了解閬中風水文化的重要一站。 袁天綱以工于相術聞名，元代學者戴良把袁天綱視為荀子以后善于相術的第一人。 吃過午飯，乘車前往廣元，廣元素有“川北門戶、蜀道咽喉”之稱。歷史悠久、文化厚重，是巴蜀文明的重要發(fā)祥地之一。沿途有大片的油菜花田，接下來請看下一篇《巴蜀行（廣元）》。 <a href="http://www.xsjgww.com/5bwcpiem" target="_blank">巴蜀行（成都熊貓基地、三星堆、峨眉山、樂山大佛）</a><a href="http://www.xsjgww.com/5bzys3o1" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">巴蜀行（宜賓五糧液、李莊、自貢博物館）</a>??巴蜀行（安岳石刻、閬中古城）<a href="http://www.xsjgww.com/5c1welup" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">巴蜀行（廣元皇澤寺、翠云廊、劍門關、千佛崖）</a>

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