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蘭溪越龍山旅游度假區一日游

游山玩水

<p class="ql-block">2025年3月25日退休同事一行33人蘭溪中洲公園,越龍山旅游度假區一日游</p> <p class="ql-block">越龍山國際旅游度假區位于浙江金華境內,北臨351國道,與臨金高速出口相接,南臨金華山雙龍風景旅游區,緊鄰金華山最高峰玉壺峰。全區規劃面積約23.59平方公里,海拔跨度約1000米,植被覆蓋率90%以上。度假區規劃“休閑度假”、“浪漫體驗”、“生態觀光”三大核心功能板塊;“綜合服務”、“康養度假”兩大配套功能,以及“戶外拓展”、“花谷觀光”、“民俗體驗”三大輔助功能,形成綜合服務區、越龍東城、越龍西城、越龍云都四大片區,打造集禪修養身、山水觀光、生態度假、文化體驗、休閑養生、民俗展示、山地運動、休閑娛樂等功能于一體的世界山地旅游度假綜合體。 </p><p class="ql-block">截至2023年9月,越龍山國際旅游度假區陸續開放了游客服務中心、越龍山大峽谷漂流、陌上花園、止觀文化園、越龍山夢森林景區等區域。越龍山夢森林景區設置有勇敢者轉盤、歡樂對對碰、極速跑跑截至2023年9月,越龍山國際旅游度假區陸續開放了游客服務中心、越龍山大峽谷漂流、陌上花園、止觀文化園、越龍山夢森林景區等區域。越龍山夢森林景區設置有勇敢者轉盤、歡樂對對碰、極速跑跑車、越龍山之星等游樂設施,哈哈堡、云朵奇幻飛行裸眼7D影院、oho滑滑場等游玩場所,更有懸崖泳池、止觀文化園等休閑禪修主題景點。 </p> <p class="ql-block">越龍山夢森林景區導覽圖</p> <p class="ql-block">夢森林游客中心</p> <p class="ql-block">花語天街</p> <p class="ql-block">玫瑰園</p> <p class="ql-block">勇敢者轉盤</p> <p class="ql-block">大風車草坪</p> <p class="ql-block">建造中的越龍山~天橋</p> <p class="ql-block">OHO滑滑場</p> <p class="ql-block">云朵奇幻飛行</p> <p class="ql-block">FUFU巴土餐車</p> <p class="ql-block">歡樂對對碰</p> <p class="ql-block">學生在越龍山春游拍照留念</p> <p class="ql-block">叢林飛鼠</p> <p class="ql-block">塔利亞懸崖泳池</p> <p class="ql-block">塔利亞酒店</p> <p class="ql-block">山下風景</p> <p class="ql-block">越龍山之星</p> <p class="ql-block">涯邊餐飲Young Bar</p> <p class="ql-block">越龍之星至止觀商業街步道</p> <p class="ql-block">極速跑跑車</p> <p class="ql-block">極速跑跑車道</p> <p class="ql-block">止觀商業街</p> <p class="ql-block">止觀園門前古樹根</p> <p class="ql-block">《唐代古剎》</p><p class="ql-block">唐代古剎--正觀教寺,位于浙江金華蘭溪市梅江鎮劉源村越龍山國際旅游度假區內,大金華山北麓。是法華宗(天臺宗)祖師道場,俗稱止觀寺、正觀寺、金觀寺、金光寺、和尚源。天臺宗九祖湛然大師(公元711-782年)曾在此撰書悟道之處。</p><p class="ql-block">唐懿宗咸通八年(公元867年)始建“止觀寺”。</p><p class="ql-block">宋英宗治平二年(公元1065年)改為“正觀教寺”。</p><p class="ql-block">元仁宗延祐六年(公元1319年)重建。</p><p class="ql-block">清乾隆三十五年(公元1770年)再次修繕,規模擴大,僧徒眾多,四方來朝,香火旺盛,常住僧多達300余人。</p><p class="ql-block">2018年1月22日,金華市民族宗教事務局核準同意籌建正觀教寺,至今首期復建工程基本完工。</p> <p class="ql-block">《法華道場》</p><p class="ql-block">“法華道場”通常與《法華經》、法華宗(天臺宗)、“法華懺”相關聯。《法華經》,全稱《妙法蓮華經》,后秦鳩摩羅什翻譯的影響最大,被譽為“經中之王”。《法華經》是釋迦牟尼佛晚年所說,主要教義是強調人人皆有佛性、皆可成佛;佛遍一切時、一切處;教導眾生立正念、行正道、做善事、愿成佛。“成佛的法華,富貴的華嚴”,是對佛教中兩部重要經典《法華經》和《華嚴經》的贊譽。</p><p class="ql-block">“法華宗”,又稱“天臺宗”,因實際創始人智 大師常住浙江天臺山而得名,主要經典是《法華經》,它是中國佛教最早創立的一個宗派。法華宗有九祖,依次為龍樹、慧文、慧思、智 顓 、灌頂、智威、慧威、玄朗、湛然。</p><p class="ql-block">“法華懺”,全稱“法華三昧懺儀”,是法華宗(天臺宗)智大師根據《法華經》等編纂而成的一種懺法,通過懺悔和修行,達到凈化心靈、培養正念、消解罪障、增長智慧、積累功德目的。</p> <p class="ql-block">《和尚源》</p><p class="ql-block">“和尚源”,位于浙江金華蘭溪市梅江鎮劉源村,越龍山,因村上古有正觀寺,佛事頗盛、和尚眾多,溪流自寺前繞出,現有正觀寺遺址及和尚涅槃陶缸等古跡,故此小溪名“和尚源”,村以溪名。原和尚源自然村有1個村民小組,6戶,22人,耕地16畝,村民大多種植茶葉、水果、水稻和金絲草為業,現該自然村已移居到劉源村。</p><p class="ql-block">“和尚”,來源于梵文音譯upadhyaya,意譯為“親教師”,即親自教導佛法的老師。“和尚”過去并不是任何出家僧人都可以使用的,必須具備一定的資格。“和尚”也不限于出家男眾,尼眾有資格也可以稱為尼和尚。后來大家管住持僧叫大和尚,管老僧叫老和尚,管小沙彌叫小和尚。中國民間有“做一天和尚敲一天鐘、跑得了和尚跑不了廟、三個和尚沒水喝、和尚打傘無發無天”等俗語。</p> <p class="ql-block">止觀園正門</p><p class="ql-block">《止觀園》</p><p class="ql-block">“止觀”是佛教修行中的兩個重要概念。法華宗強調“止觀雙修”,通過“止”來安定身心,通過“觀”來獲得智慧。</p><p class="ql-block">“止”,梵文為(Samatha)“奢摩他”,意為止息。“止”是修行者通過禪修培養定力,使心不受外界干擾,消除雜念和煩惱,達到內心的寧靜和清凈。</p><p class="ql-block">“觀”,梵文為(Vipassana)“毗婆舍那”,意為觀察。“觀”是修行者在“止”的基礎上進行深入的觀察和思考,從而洞察生命的無常、苦空、無我真相,減少煩惱,獲得佛教的智慧和心靈的解脫。</p><p class="ql-block">隨著現代社會的快速發展,人們面臨著越來越多的壓力和困擾。止觀修行可以幫助人們調整心態,減輕壓力,提高專注力,從而獲得身心健康的益處。</p> <p class="ql-block">止觀園后門</p> <p class="ql-block">蓮池</p> <p class="ql-block">多保佛塔</p> <p class="ql-block">正觀教寺</p> <p class="ql-block">正觀教寺前石象</p> <p class="ql-block">楹聯“龍樹龍藏龍王宮”的解釋</p><p class="ql-block">龍,是中華文化中不可或缺的一部分,它不僅代表了傳說中的神異動物和古代君王的象征,還寓意著權力與尊貴、吉祥與祥瑞、力量與智慧、勇敢與無畏以及團結與和諧等美好品質。</p><p class="ql-block">龍樹,是古代印度佛教高僧,釋迦牟尼佛圓寂后七百年出世于南天竺,其母于樹下生之,以龍成其道,故曰龍樹。龍樹入龍宮取回各種佛經,其后在南天竺得國王之護持大弘佛法。龍樹是印度大乘佛教史上最偉大的論師,也是中觀學派(空宗)的奠基者。他著述有《中論》、《大智度論》、《十二門論》等數十部書。在釋尊以后的印度祖師中,龍樹在佛教史上的貢獻是無與倫比的,可以說大乘佛教是由他確立的,我國天臺宗(法華宗)的重要思想根源。</p><p class="ql-block">龍藏,也稱《大藏經》,指佛教經典的總集,是佛教文化的重要瑰寶,佛經故事中相傳是龍樹菩薩入龍宮取回《華嚴經》等佛經。</p><p class="ql-block">龍王宮,是龍王的宮殿,它不僅是水的象征,也是財富、智慧和力量的源泉。《西游記》等小說中都有對龍宮的描述。</p> <p class="ql-block">楹聯“越古越今越輪回”的解釋</p><p class="ql-block">越,有穿越、跨越、超越的意思。越古,表示穿越古代,讓人聯想到那些充滿神秘與奇幻色彩的時空之旅,仿佛能夠親身置身于歷史的洪流之中,感受那份古老與滄桑。越今,表示跨越當今,強調在時間維度上突破過去、取得新的進展或成就。越輪回,表示超越六道輪回,佛教的“六道”指的是天道、人道、阿修羅道、畜生道、餓鬼道和地獄道。眾生依據自身所造的善惡業力,在這六道中生死流轉,循環往復,沒有盡頭。這種輪回充滿了痛苦和煩惱,如生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰盛等八苦。超越六道輪回,代表了人類對解脫痛苦、追求永恒幸福的精神追求。它激勵著人們在現實生活中不斷修行和提升自己的品德,以達到更高的精神境界。越古越今越輪回,意味著擺脫這種無盡的生死循環和痛苦,達到一種解脫自在的境界,也就是涅槃。處于涅槃狀態的眾生,不再受業力的束縛,脫離了三界(欲界、色界、無色界)的生死苦海,獲得永恒的安寧和快樂。</p> <p class="ql-block">正觀教寺~天王殿</p> <p class="ql-block">正觀教寺~地藏殿</p> <p class="ql-block">正觀教寺~觀音殿</p> <p class="ql-block">正觀教寺~大雄寶殿</p> <p class="ql-block">正觀教寺~藏經閣</p> <p class="ql-block">覺苑</p> <p class="ql-block">覺宮~因臥佛規模過大不能見光的原因,將臥佛搭建房子蓋著。</p> <p class="ql-block">夢森林路牌</p>
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