<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">煙花三月，我的淅江天臺(tái)山之行，一是為了看國(guó)清寺，二是為了看真覺(jué)寺。這兩座寺院歷史悠久，古樸滄桑，歷史意義和文化意義均非同一般。當(dāng)然，從深圳乘坐高鐵直抵天臺(tái)山站，耗時(shí)整整9個(gè)小時(shí)。對(duì)于年近七旬的我和老伴而言，還是蠻辛苦的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">先一天游覽的國(guó)清寺，實(shí)在是太方便了。我們?nèi)胱〉奶炫_(tái)賓館與寺院僅溪澗之隔，出賓館步行5分鐘，下個(gè)坡跨過(guò)豐干橋即到。這家良心寺院是真良心，不收門(mén)票，早上7點(diǎn)開(kāi)門(mén)，下午4點(diǎn)關(guān)門(mén)。老年人不睡懶覺(jué)，早點(diǎn)起可到寺院內(nèi)外走一走，轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)。山谷里空氣清新，環(huán)境特別幽靜，令人心曠神怡。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">(智老大師塑像。)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">而要到真覺(jué)寺去，就要費(fèi)點(diǎn)周折了。10公里的山路，上山還好辦，可以在賓館叫網(wǎng)約車(chē)。為難的是下山，山上約不到網(wǎng)約車(chē)。情急之下，天空飄來(lái)四個(gè)字，“多花錢(qián)唄”。約到車(chē)后，我們即與司機(jī)商定，包往返和等待的誤工費(fèi)，150元錢(qián)成交。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">司機(jī)是當(dāng)?shù)厝耍裕瓷先ミ€不到50歲，一時(shí)，我們不知道該怎么稱呼她才好，只好叫她“大妹子”。大妹子很健談，告訴我們要去的方向山下歸高明鄉(xiāng)管，山上歸太平鄉(xiāng)管，還戲言“高明不高，太平不平”。是哦，這里群山起伏，山路彎彎，高也好，低也罷，只希望大妹子把好方向，一路上平安就好。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">(上山的路修的不錯(cuò)，就是彎道太多。)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">國(guó)家開(kāi)發(fā)旅游事業(yè)真好，各方面的設(shè)施和條件都有著極大地改善，實(shí)現(xiàn)了雙贏的局面。一路上，我們以為到真覺(jué)寺都是這樣的柏油路，誰(shuí)知，快到目的地的時(shí)候，大妹子在一條叉路口停了下來(lái)，躊躇著不敢前行。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">(拐進(jìn)真覺(jué)寺的路僅能通行一輛車(chē)。)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">原來(lái)，一側(cè)的窄窄的黃土路，就是我們要去真覺(jué)寺的路，且只能容得下一輛小車(chē)通行。大妹子擔(dān)心迎面來(lái)車(chē)，進(jìn)不得退不得就麻煩了，所以她才猶豫不決，沒(méi)敢冒然前行。長(zhǎng)鳴笛，前行，“妹妹”你大膽的往前走，我鼓動(dòng)著大妹子。一公里多的黃土路，七彎八拐，上坡下坡，有的地方甚至還有點(diǎn)險(xiǎn)。僥幸，迎面沒(méi)有遇到車(chē)。大妹子真行，拉著我們順利地抵達(dá)了真覺(jué)寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">“白糊”了半天，真覺(jué)寺到底有什么看點(diǎn)，荒郊野嶺的怎么會(huì)那么吸引人呢？真覺(jué)寺，又叫智者塔院，坐落在太平鄉(xiāng)佛隴山岡上。這里是中國(guó)佛教宗派第一宗天臺(tái)宗的創(chuàng)始人、開(kāi)山祖師智者大師生前講經(jīng)說(shuō)法，圓寂后肉身塔的安放地。對(duì)佛門(mén)弟子來(lái)講，意義非同尋常。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一種說(shuō)法，“高明(寺)的鐘，塔頭的風(fēng)”，形容真覺(jué)寺的奇特。環(huán)顧寺院，不及人高的石頭圍墻，盡顯古樸，莊重，寧?kù)o。山野四周古松蔽日，修竹凝翠，佛隴岡地勢(shì)高峻，更有居高臨下之感。鳥(niǎo)瞰四方，綠意蔥蔥，罡風(fēng)颯颯，樹(shù)影搖曳，清涼幽靜之極。真看不出來(lái)，黃土路的盡頭，竟然還掩映著這么一座意義非凡，卻又極其低調(diào)的千年古寺。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">智者大師是荊楚大地荊州華容人，說(shuō)起來(lái)，算是我的湖北老鄉(xiāng)。但歲月變遷，歷史更迭，現(xiàn)在的華容早已是湖南岳陽(yáng)的屬地。說(shuō)到華容，我并不陌生，在湖南當(dāng)兵時(shí)，我們團(tuán)里就有一批華容籍老兵。荊楚大地重教育，出人才，孕育出許多有影響的人物，智者大師當(dāng)屬其中的佼佼者。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">相傳，智者大師幼時(shí)便有種種異相：臥睡時(shí)合掌，端坐時(shí)面朝西，見(jiàn)佛像便禮拜，遇僧人必敬禮。七歲時(shí)去佛寺進(jìn)香，有人向其口授《觀世音菩薩普門(mén)品》，他也能?chē)L試著誦讀，時(shí)人莫不稱奇。不知道這些個(gè)傳說(shuō)，是不是他后來(lái)創(chuàng)立佛教第一宗派天臺(tái)宗的先兆，但至少應(yīng)算是有一些佛緣的天賦和悟性吧。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">智者大師生前創(chuàng)立的講寺不下12所，遍布天臺(tái)山五峰山谷之中。但游客大多因交通和時(shí)間安排問(wèn)題，去的人少之又少。我們?cè)谡嬗X(jué)寺參觀時(shí)，也僅見(jiàn)到三三兩兩的游客和幾位走霞客古道的郊野愛(ài)好者。很巧，有4位姑娘是從佛山自由行來(lái)的，還要我們幫她們拍了合照。還有位高挑個(gè)子的姑娘不知是不是有備而來(lái)，還吃了免費(fèi)的齋飯，她說(shuō)伙食還不錯(cuò)，四菜一湯。而我們光顧著到處拍照，早忘了這碴子事了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">更巧的是，在庭院后門(mén)遇到一個(gè)年輕的僧侶，與之攀談，原來(lái)他是我們的湖北小老鄉(xiāng)，來(lái)自武漢。當(dāng)我們感嘆他離開(kāi)家鄉(xiāng)來(lái)到這么遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)時(shí)，小老鄉(xiāng)說(shuō)，出家人哪里有家哦，走到哪里哪里就是家，四海為家。他的語(yǔ)氣很平淡，可我們是俗人，不知該如何去理解他話中的心境。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">太陽(yáng)西下，黃昏時(shí)的山野，被落日余輝潑灑上了一層橙黃，顯得格外的溫暖和安詳。佛朧山岡上的真覺(jué)寺，春夏秋冬，櫛風(fēng)沐雨，僧侶們秉持著智者大師倡導(dǎo)的“教觀總持，知行合一，農(nóng)禪并重”的理念，堅(jiān)守著佛門(mén)的本真和初心，年年歲歲，歲歲年年，亙古綿長(zhǎng)。</span></p> <p class="ql-block"><a href="http://www.xsjgww.com/5brn23ow" target="_blank">千古流芳國(guó)清寺</a>已發(fā)表。</p>
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