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白 潔:詩詞知識講座

白潔(岱海耕翁)

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>怎樣才能寫出好的詩詞</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>白 潔(內蒙古)</b></p><p class="ql-block"> 詩詞創作是一場心靈的朝圣之旅。在這個快節奏的時代,人們習慣于快餐式的文化消費,但真正的詩詞創作需要我們放慢腳步,靜下心來,聆聽內心的聲音。詩詞不是文字的堆砌,而是情感的凝結,是心靈深處最真實的回響。</p><p class="ql-block"> 觀察是詩詞創作的起點。春日里的一朵野花,秋日的一片落葉,清晨的露珠,黃昏的晚霞,這些都是詩人筆下的常客。但觀察不僅僅是看,更是要用心去感受。杜甫"兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天"的詩句,正是源于對生活細致入微的觀察。詩人要培養敏銳的感知力,讓心靈與自然對話,在平凡中發現不平凡。</p><p class="ql-block"> 情感是詩詞的靈魂。李白的豪放,杜甫的沉郁,李清照的婉約,這些風格的形成都源于詩人獨特的情感體驗。創作詩詞時,要敢于直面內心的喜怒哀樂,讓情感自然流淌。蘇軾在"大江東去"中抒發人生感慨,王維在"空山新雨后"中寄托隱逸情懷,都是情感的自然流露。詩人要善于捕捉內心的感動,將其轉化為詩意的表達。</p><p class="ql-block"> 意境是詩詞的生命。好的詩詞不是直白地訴說,而是通過意象的營造,讓讀者在想象中感受詩的美。李商隱的"錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年",通過錦瑟的意象,營造出時光流逝的悵惘。詩人要善于運用比喻、象征等手法,創造出富有張力的意境,讓讀者在字里行間感受到詩的韻味。</p><p class="ql-block"> 詩詞創作需要持之以恒的修煉。古人云:"熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟。"閱讀經典詩詞,揣摩其中的意境和技巧,是提高創作水平的重要途徑。同時,要勤于練筆,在實踐中不斷摸索,找到屬于自己的表達方式。創作詩詞不是為了炫耀才華,而是為了在文字中安放靈魂,在韻律中尋找生命的詩意。</p><p class="ql-block"> 在這個喧囂的時代,詩詞創作是一劑清涼的心靈良藥。當我們靜下心來,用心觀察生活,真誠表達情感,精心營造意境,就能在詩詞創作中找到內心的平靜與喜悅。詩詞之美,不僅在于文字的優美,更在于它能觸動人心,喚醒我們對美的感知。讓我們在詩詞創作中,尋找心靈的棲息地,讓生命在詩意中綻放光彩。</p><p class="ql-block"> 寫好詩詞需要在多個方面下功夫,以下是一些關鍵要點:</p> <p class="ql-block">  <b>第一、要廣泛閱讀經典詩詞</b></p><p class="ql-block"> (一)閱讀是積累素材的重要途徑。閱讀古代詩詞名家的作品,如《詩經》《楚辭》,它們是中國古代詩歌的源頭,其中《詩經》的“風”“雅”“頌”各具特色,“風”是各地的民歌,語言質樸生動,如《關雎》“關關雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”;“雅”多為貴族文人的作品,反映了當時的社會生活和思想情感;“頌”是祭祀樂歌,莊重典雅。《楚辭》以屈原的作品為代表,想象奇特,辭藻華麗,如《離騷》“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,充滿了浪漫主義色彩。</p><p class="ql-block"> (二)唐詩、宋詞、元曲更是詩詞的瑰寶。唐詩風格多樣,有李白的豪放飄逸,如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回”(《將進酒》);杜甫的沉郁頓挫,如“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”(《茅屋為秋風所破歌》);王維的詩中有畫,如“大漠孤煙直,長河落日圓”(《使至塞上》)。宋詞婉約派如李清照的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”(《聲聲慢》),語言清新,情感細膩;豪放派如蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”(《念奴嬌·赤壁懷古》),氣勢恢宏。元曲則更加貼近生活,如馬致遠的《天凈沙·秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”,用簡潔的語言勾勒出一幅凄涼的秋景圖。</p><p class="ql-block"> <b>第二、觀察生活,積累素材</b></p><p class="ql-block"> 生活是詩詞創作的源泉。要善于觀察自然現象,如四季變化、山水風光等。春天可以寫“草色遙看近卻無”(韓愈《早春呈水部張十八員外》)的初春景象,夏天有“接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅”(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》)的荷塘盛景,秋天能描繪“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來”(杜甫《登高》)的蕭瑟秋意,冬天可寫“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”(岑參《白雪歌送武判官歸京》)的雪景。同時,也要關注社會生活,包括人情世故、歷史事件等。杜甫的“三吏”“三別”就是以安史之亂為背景,反映了當時社會的動蕩和百姓的疾苦。</p><p class="ql-block"> <b>第三、注重情感表達</b></p><p class="ql-block"> (一)真摯的情感是核心</p><p class="ql-block"> 詩詞是情感的藝術,只有真摯的情感才能打動讀者。比如李白的《靜夜思》“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉”,詩人以簡潔的語言表達了對故鄉的深切思念,這種情感是發自內心的,很容易引起讀者的共鳴。又如蘇軾的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。千里孤墳,無處話凄涼”,詩人對亡妻的思念之情躍然紙上,讓人讀來心酸不已。</p><p class="ql-block"> (二)借助意象表達情感</p><p class="ql-block"> 意象是詩詞中用來表達情感的載體。在中國古典詩詞中,有許多常見的意象,如月亮常用來表達思鄉之情,如“海上生明月,天涯共此時”(張九齡《望月懷遠》);柳樹常象征離別,如“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新”(王維《送元二使安西》);鴻雁常用來寄托思鄉懷人之情,如“鄉書何處達?歸雁洛陽邊”(王灣《次北固山下》)。通過巧妙地運用意象,可以使情感表達更加含蓄、深刻。</p> <p class="ql-block">  <b>第四、錘煉語言文字</b></p><p class="ql-block"> (一)追求精煉優美</p><p class="ql-block"> 詩詞的語言要簡潔凝練,用最少的字表達最豐富的內涵。例如王之渙的《登鸛雀樓》“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”,只有二十個字,卻描繪出一幅壯麗的山水圖景,同時蘊含著深刻的哲理。語言還要優美,富有韻味。如朱熹的《春日》“等閑識得東風面,萬紫千紅總是春”,語言生動形象,給人以美的享受。</p><p class="ql-block"> (二)運用修辭手法</p><p class="ql-block"> 修辭手法可以使詩詞的語言更加生動形象。比喻是一種常用的修辭手法,如賀知章的《詠柳》“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”,把春風比作剪刀,形象地寫出了春風的神奇力量。擬人也能讓詩詞充滿情趣,如杜甫的“好雨知時節,當春乃發生。隨風潛入夜,潤物細無聲”,把春雨人格化,賦予它善解人意的特點。對偶可以使詩詞的結構更加整齊,如“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天”(杜甫《絕句》),對仗工整,畫面感強。</p><p class="ql-block"> <b>第五、反復修改打磨</b></p><p class="ql-block"> (一)初稿后的自我審視</p><p class="ql-block"> 寫完初稿后,要從詩詞的格律、內容、情感、語言等方面進行審視。檢查是否符合所選用的詩詞體裁的格律要求,內容是否連貫,情感表達是否自然,語言是否通順優美。例如,如果寫的是律詩,要檢查平仄、押韻是否正確;如果是詞,要核對是否符合詞牌的格式。</p><p class="ql-block"> (二)接受他人意見并修改完善</p><p class="ql-block">可以把作品拿給他人看,聽取他們的意見和建議。他人的視角可能會發現一些自己沒有注意到的問題。根據他人提出的意見,對詩詞進行修改完善。修改時要保持開放的心態,但也要有自己的判斷,不能盲目接受所有意見,要結合自己的創作意圖來決定是否修改。</p> <p class="ql-block">  <b>最后再說幾句:</b></p><p class="ql-block"> “汝果欲學詩,功夫在詩外”這句詩是宋朝大詩人陸游在他逝世的前一年,給他的一個兒子傳授寫詩的經驗時寫的一首詩中的一句。詩的大意說:他初做詩時,只知道在辭藻、技巧、形式左右功夫,到中年才領悟到這樣的做法不對,詩應當注重內容、意境,應當反映人民的要求和喜怒哀樂。</p><p class="ql-block"> 陸游在另外一首詩中又說“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這就告訴我們,所謂“功夫在詩外”,就是要強調“躬行”,到日常生活中廣泛涉獵,開闊眼界。應當把精力放到詩外的天地。所以說學習做詩,不可以就詩學詩,而應把工夫下在熟練掌握淵博的知識,參加社會實踐上。</p><p class="ql-block"> 我們試想,如果王之渙不去登鸛雀樓,就不可能寫氣勢磅礴、景象壯麗,意境深遠的詩句來;杜甫如果不經歷“安史之亂”,就不可能寫出流傳千古的“三吏“ ”三別”來。</p><p class="ql-block"> 總之,詩詞創作是一門藝術,而走向社會和走向大自然對于寫好詩詞具有極其重要的意義。</p><p class="ql-block"> 走向社會,能讓詩人領略人間百態,感受世情冷暖。社會是一個豐富的畫卷,充滿了形形色色的人物和紛繁復雜的故事。在社會中,詩人能夠觀察到人們的喜怒哀樂、悲歡離合,從而為詩詞創作提供豐富的素材和深刻的情感體驗。社會中的人際交往、沖突與和解、奮斗與挫折,都可以成為詩詞表達的主題,使詩詞具有更廣泛的共鳴和深刻的內涵。</p><p class="ql-block"> 走向大自然,則是與天地萬物對話,汲取自然的靈感與力量。大自然以其壯麗的景色、奇妙的變化和寧靜的氛圍,給予詩人無盡的遐想和感悟。春花秋月、夏雨冬雪、山川湖泊、花鳥蟲魚,無一不是詩人筆下的絕妙景致。大自然的美妙和神秘能夠激發詩人的創造力和想象力,使詩詞充滿生動的描繪和靈動的意境。</p><p class="ql-block"> 走向社會與走向大自然,能夠讓詩人的視野更加開闊,情感更加豐富,從而創作出更具魅力和深度的詩詞作品。</p> <p class="ql-block">39大詩群(2萬詩友)聯合會</p><p class="ql-block">詩詞論壇講座通知</p><p class="ql-block">3月17日(周一)晚上8點</p><p class="ql-block">著名格律詩人 白 潔 </p><p class="ql-block">講授 《怎樣才能寫出好的詩詞》</p><p class="ql-block">講稿同步轉發39大詩群</p><p class="ql-block">首席主席: 曉 翰(黃漢江)</p><p class="ql-block">主 席: </p><p class="ql-block">黃 莽l 姚崇實I 鄧國琴 </p><p class="ql-block">孫忠凱l 余 一l 周擁軍</p><p class="ql-block">李夢癡l 馬驚飆Ⅰ 陳 麟</p><p class="ql-block">張耀光l 馮恩啟l 魏去非</p><p class="ql-block">周海燕l 章 壽l 鄭清健</p><p class="ql-block">劉成宏l 原 野l 山越夫</p><p class="ql-block">丘廷榮l 黃山松l 佳 仁</p><p class="ql-block">溫小平l 汪全棟l 吳順珍</p><p class="ql-block">少 卿Ⅰ 彭 彪I 王樹林</p><p class="ql-block">易順天Ⅰ 王霄漢l 劉瑞田</p><p class="ql-block">張岐軍l 侯尚培l</p><p class="ql-block">冬日暖陽</p><p class="ql-block">主席兼主持人:趙陽春</p><p class="ql-block">張世瓊 鄭富勻 王仙紅 </p><p class="ql-block">朱光耀 夏小燕 黃益芳</p> <p class="ql-block">39大詩群(2萬詩友)聯合會</p><p class="ql-block"> (排列不分先后)</p><p class="ql-block">上海格律詩詞社l 中詩協</p><p class="ql-block">中國詩群主(800詩群)聯合會</p><p class="ql-block">上海灘詩葉詩人航母l 漢詩</p><p class="ql-block">承德詩詞楹聯學會| 唐風書院</p><p class="ql-block">中外文藝名家l 詩人百科網</p><p class="ql-block">中華詩藝社總社l 東方詩人社</p><p 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