煙雨朦朧中的武義牛頭山

芳婷嬌蘭??鴻耀的愛

當揚柳垂依，春風拂面時，正是去親近大自然最好的時候。 雖然今天天氣晴朗，成色卻略顯不足，但久被綿綿春雨所困的我們，還是急不可耐的走出了家門。 這次去的地方是有著“江南華清池，浙中桃花源”之美譽的武義牛頭山風景區。 牛頭山國家森林公園 　　從東陽出發時，天上的太陽是猶抱琵琶半遮面，時隱時現的打量著我們，可到了武義地界，天氣已漸轉于陰，好是詫異，同是金華市屬下的天空，竟然也有差異之分。 　　沿著平坦蜿蜒的公路一直向大山深處前行，在一處寬敞的山坳，兩個直沖云霄的牛角大門攔住了去路，門墻上書“牛頭山國家森林公園”。 停好車以為到了景區，誰知保安說這里只是買票，到目的地尚有五公里之遙，照辦以后愣是想不明白這售票處設在這里是何用意…… 　　重新出發，一直至公路盡頭，一處潺潺流水的山間小潭出現在眼前，潭水澄澈如鏡，水清見底，仿佛能映出整個天空和周圍的景色。 這里也是路道分叉口，向前走，是纜車乘坐處方向，向左拐行，是登山步道方向。 思量一番后，還是選擇步道，爬山攬勝的意義不就是攀登出來的嗎。 走吧，走走看看是其樂無窮的。 牛頭山風景區 　　真正的景區是要見到一座“老子青牛”的鐵質雕塑，這是一個到此一游留念的好所在，是景區的一個重要標志，有著深厚的文化背景和象征意義。 相傳牛頭山為老子的坐騎青牛所化，青牛在游覽此地時，被這里的山水美景所吸引，不舍離去，最終幻化成了這座鐵牛雕塑。 　　從“步虛門”而入就是登山步道，自此即將在煙霧繚繞中開始一段美妙的登山旅程?。 牛頭山為“金華八婺第一峰”，海拔1560米，山勢險峻，是一處自然風光秀麗的徒步勝地。 　　剛進景區大門就見到一汪碧潭，湖水碧綠如玉，四周環山抱樹，頗有有幾分仙湖之意，是的，它就叫“浴仙湖”。 就著這綠潭留個影，心情真的是十分愉悅。 　　湖中有牧笛之童騎在一頭鐵牛上，悠然自得于水中浮游的雕塑，周圍有小魚兒在水中游弋，此景此情，畫面那是相當的和諧寧靜，韻味十足。 　　沿著棧道前行，潺潺的溪水清泉相隨，拍打著石頭發出悅耳的聲音，令人驚嘆的是嘩嘩流淌的溪水竟是如此這般清澈，這“江南小九寨”可真不是浪得虛名也！? 　　山道叉口處的“丁丁碑”即是歇腳處，也是個景點，而且與唐代書法家李邕有關。? 史載葉法善為了紀念他的師傅，想為葉有道立碑，于是他請當時的刺史李邕撰寫碑文，然而，李邕拒絕了。于是，葉法善在半夜趁李邕睡覺時，用法術控制了他的身體，書寫了碑文，由于法術在天亮時即將失效，葉法善在碑文的最后匆匆點了幾點，形成了一串省略號，這也成為了碑文的一大特色。 　　往上前行，一座山門橫建在山路上，這就是“生生門”。 從生生門入，看盡牛頭山美景，從生生門出，將牛頭山美景存于心間。 　　登山前行令雙腿酸軟不已，但那風景又會讓人忘了所有。 牛頭山最吸人眼球的就是水，真搞不明白那嘩啦啦往下流淌的溪水是從何處而來，一路泉水叮咚，溪流成瀑，動靜結合的水景簡直是大自然的視聽盛宴，十分治愈燥熱的心情。 　　順著山間綿延的棧道迤邐前行，一座亭子赫然出現在眼前，這是牛頭山風景區的一處重要景點“御碑亭” 。 這座漂亮的八角重檐攢尖頂，紅柱碧瓦，飛檐翹角的亭子，內置一巨大馱碑，由唐玄宗所撰，上書“葉善師碑”，碑文記載了道教天師葉法善的生平事跡，系整塊青石鏤成，顯得古樸而莊重。 葉法善是唐代著名的道教天師，一生歷經唐高宗、武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝，深受歷代皇帝尊崇?。 葉法善與那唐玄宗的淵源尤以深厚，他不僅是玄宗的道術顧問，更是其治國安邦的重要助手，他的傳奇故事和道術修為為后世所稱道，成為唐代道教文化的重要代表。 　　繼續前行，沿著棧道就看見那圓拱型漂亮的“七夕橋”?，這段行程的周邊環境優美，沿途伴隨著潺潺而流的溪水，碧綠清亮的潭水和湍急的泉瀑，真是醉人的輕松?愜意。 在這幽靜的峽谷中順山勢而下的溪流，千回百轉，曲徑通幽，大有“山窮水復疑無路，柳岸花明又一村”的新奇。 　　半山腰處有一處道現，依山勢而建，有供奉道教尊神的“三清殿”。 在此稍息，補充一下能量，繼續向上攀登！ 　　山是越爬越高，空氣也越來越清新，當然濕漉漉的彌漫度也越來越大，奇怪的是身邊的流水卻是越來越急，莫非這奔流來自于九天之水？ 　　走著走著，這寂靜的山谷里迎面而來的這池潭水，真是無與倫比的清瑩，行之這里，所有的疲憊會一掃而空，看那飛瀑直下磅礴的氣勢，碧水在潭中流轉翻騰，真是如世外桃源般的慰籍凡心。 　　已快至山頂，在觀景平臺欣賞一下這皚皚山脈的秀麗風光，此等景色自是不負艱辛，俯瞰群山，峰巒疊嶂，遠處的云霧、山巔、溝壑構成一幅絕妙的風景畫，微風徐徐，一掃登山的疲頓。 　　牛頭山的玻璃平臺是一個凌空懸掛的云中回廊，站在上面可以眺望滿山的翠色，俯視腳下的山谷，體驗在云端漫步的感覺?，不過這體驗確實考驗人的意志力，恐高的自己感覺腿有點不由自主地發軟了起來…… 　　從玻璃平臺而上，那是相當陡峭的棧道，而且頭與身幾乎是貼著懸崖峭壁向上匍匐而行，很是挑戰人的極限，那種戰戰兢兢的恐懼至今想起來都后怕，人類在大自然面前真的是太緲小了！ 終于登頂了，身體如釋重負般輕松了起來，也到了牛頭山中最大的特色景點天師殿。 　　“天師殿”位于牛頭山的最高點通天蠟燭頂端，這里常年有道士生活，環境莊嚴肅穆，云霧繚繞，俯瞰群山連綿，仿佛置身于瑤界。 天師殿是為了紀念唐代著名道士葉法善而建，是道教信徒的朝圣地，也是了解道教文化的絕佳地點?。 　　“會仙橋”是牛頭山風景區的標志性建筑，緊依天師殿，這座花費浩瀚工程而建的實體建筑，橫跨于幽谷之間，宛如一幅動人心魄山水畫卷中的點睛之筆，是自然與人文完美融合的藝術品！ 會仙橋獨特的造型和精湛的工藝，是能工巧匠們以云霧為筆，山石為墨，在牛頭山的翠綠畫卷上勾勒出的一抹空靈。 這里也是登山者體驗自然美景和歷史文化的絕佳地點，站在橋上可以俯瞰整個景區，欣賞到壯麗的自然風光和人文景觀，橋的周圍環境優美，四周群山環繞，云霧繚繞，在此等云階月地的玉臺里留個影，那是多么美好的回憶。 　　會仙橋一頭連著天師殿，一頭連著纜車候車室，此時此刻，天上已下起了淅淅瀝瀝的小雨，給美景平添了一份雨中浪漫的景致。 　　就坐纜車下山吧，在這都是懸崖峭壁的深山老林里雨中漫步可不是鬧著玩的，興興然的來，平平安安的回去就好…… 　　在山下紅色經典前留個影，也是身為黨員的我們對英雄前輩崇高的敬仰！ 延福寺 　　延福寺位于武義桃溪鎮福平山南麓，這是一座有著千年歷史的古寺，是江南僅存的三座元代建筑之一。 　　“鎮瀾橋”是一座歷史悠久的單孔石拱橋，梁思成和林徽因考察延福寺時，選擇在這里駐足拍照，留下了珍貴的影像資料。 橋身上纏滿了古藤，橋下溪水淙淙流淌，藤蔓直垂水面，一抹自然的韻味撲面而來。 　　古橋北端西側有一株樹齡達數百年的大樟樹，虬枝覆蓋過五柳溪對岸，似乎是臥在五柳溪上。 此等古橋古樹，曾經迎送過多少南來北往的香客、文人墨客和達官貴人，著名的古建筑園林藝術專家陳從周稱此為“延福入門之勝也”。 　　延福寺山門外是寬敞的園林式場所，景致甚是優美，信步往里，都是賞心悅目之所在。 走過放生池上的福緣橋，即進入延福寺的宗教禮佛區。 　　新的建筑群承接了延福寺古剎之脈象，以照壁、山門、天王殿、輪藏殿、圓通寶殿為中軸線，兩旁輔以鐘鼓樓，伽藍、地藏、文殊、普賢諸殿，以及報恩堂、客堂、僧寮諸設施，梵宇恢弘，廊榭環回，頗具宋元木構建筑風貌。 　　圓通寶殿居中供奉凈重5噸的緬甸玉觀音雕像，寶相雍容，瓔珞莊嚴。 　　出圓通寶殿后門，過遙拜平臺，拾級而上，就是梁思成、林徽因當年到訪過的延福寺古剎，即現今的延福寺文物保護區。 進山門，但見菩提婆沙，古柏流翠，古色古香的木構建筑巋然屹立。穿過前殿，繞過放生池，這里就是梁思成、林徽因著述中所描述的“延福寺大殿”，是古剎的精華之所在。 　　出古剎向左行，那小山坡上有一名為“延福塔”的磚塔，它為寺廟增添了新的視角和景觀。 　　從延福塔旁沿坡而下，不由得感慨萬千，當年寥落冷清的延福寺，櫛風沐雨80余年，如今欣逢盛世，得以投巨資修繕拓建，讓古剎重新煥發出新的佛光，新宇集成，蔚為大觀，使這里成了集文物保護、宗教禮佛、旅游觀光于一體的浙南一大勝境，梁思成、林徽因兩位先生有知，當含笑于九泉了！ 2025年3月26日于無錫 備注：文中景區釋義的部分文字參考于網絡，在此一并表示衷心的感謝。

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