平凡生命中要找到平衡點：一半清醒一半糊涂

一粟瀚海

（圖片均來自于網絡） 　　人生在世，總在清醒與糊涂之間徘徊。太過清醒，容易陷入現實的泥沼，欲拔無力，被世界的殘酷所傷；太過糊涂，又難免經常入坑，淪為他人刀俎下的魚肉，任被宰割。所以過好每一天，我們要擁有生命平衡點：活在當下，一半清醒一半糊涂。 （一） 　　一般人做不到也做不了真正的人間清醒者，真正的清醒者往往是大智慧者，信仰的堅定守護者，他們能洞察世界的本質，看清繁蕪的表象，看透人性的復雜，為自己的星空努力創造堅守。 古希臘哲學家蘇格拉底說，“未經省察的人生不值得過。”他以清醒和孤獨的目光審視古雅典，他試圖以一已之力喚醒被蒙蔽、處于虛幻的民主假象中、渾然不覺民主危機的雅典人，卻因“褻瀆神明”和“腐化青年”的罪名被判極刑，最終卻不得不飲下毒酒。 無獨有偶，這種清醒帶來的痛苦，孤獨與絕望，在歷史長河中不斷重演。象屈原、魯迅、梵高、圖靈等人，都在彼時歷史年代中清醒地獨舞，展示了斑瓓獨特的一生。 　　其實，作為普通人很難做到真正的清醒。從哲學的角度來看，過度探索精神世界是一件危險的事情。你需要承受理想與現實之間的巨大落差，直面人性的自私和懦弱。在生活中，我們為什么同樣付出了努力，最后成功的桂冠不是戴在自己的頭上？為什么最容易傷害自己的卻是自己認為最親的人？ 清醒總是需要在事業、家庭、生活的點點滴滴中探索到人性的深處，而人常常是自私的，不想活得太明白，不想過得太委屈，許多清醒往往伴隨著深深的痛苦。許多年前，一位長者就告訴我，不要去看愛人的聊天，因為如果發現了不合適的，你怎么辦？最后是自己的為難和痛苦。 所以凡人凡事，不都是一是一，二是二，針尖對麥芒。有些事，放下些，讓一步，海闊天空；有些人，不計較，不揭穿，留下退路。但是人要始終保持在清醒和糊涂之間找到平衡點，要做到心知肚明人間清醒，不做傻人看開看淡，做一個“難得糊涂”的人。 （二） 　　“難得糊涂”在中國古代傳統文化中，是一種處世智慧。在平凡普通的現實生活中，如果過度清醒容易陷入悲觀與虛無。你越看到社會的陰暗面，越看清人性的弱點，往往越會感到無力和無奈，常常失去對生活的熱情。 魯迅在《吶喊》自序中寫道：“我向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的?！痹诠ぷ髦?、生活中，我們常常會遇到丑惡、虛偽的人，不公平、不公正的事，“胳膊擰不過大腿”是常常有的事，不是我們不行，而是對方太盛。所以凡事不必過于計較，保持豁達和寬容的心態，認真對待，從善而為。在我們無力改變現實時，從心而行，從力而為，不失聰慧，難得糊涂。 　　但糊涂并非無能，“難得糊涂”不是真要忘我，不是畏難逃避，不是失去清醒，而是放下計較，保持豁達的心態，在復雜的社會中游刃有余，讓生活更加輕松自在，正如鄭板橋所言：“聰明難，糊涂難，由聰明而轉入糊涂更難?！蔽覀円鲆粋€聰明的糊涂人。 曾國藩是我欽佩的一個深諳“難得糊涂”之道的智者，他曾說過：“天下事，未有不從艱苦中得來者?！痹诠賵鲋薪洑v了無數風雨，在處理人際關系時“小事糊涂”不計較，始終以寬容和渾厚的態度對待同僚和下屬。他的故事啟示我們，顧全大局，大局方成。過于計較和精明反而會招致禍患，適當的寬容和糊涂反而能贏得更多的支持和尊重。 （三） 　　“大智若愚”是一種平衡的藝術。隨著歲月的磨礪礪、生活的沉淀，慢慢地我們會看清了許多，也放下了許多，而我們會發現真正的智者，一定是懂得在清醒與糊涂之間找到平衡的人。 人生起伏，在現實生活中，清醒與糊涂的完美統一很難，每個人應該努力找到屬于自己的平衡點。就如同走鋼絲一般，需要不斷調整重心，從而做到快慢有度、大小有量，得失超然，穩步前行。所以，在這個充滿矛盾的世界里，唯有在清醒與糊涂之間找到平衡，才能既不失生命的張力，又保持心靈的從容。 人生苦短，應該被喜歡的人和事填滿！生活中，往往過得幸福的人，都有一顆簡單的心，他們不會計較太多，懂得清醒和糊涂的界限，清醒是為了生活，糊涂是為了快樂，智慧的人生，一半清醒一半糊涂，真正的成熟，不過是懂得在清醒和糊涂之間做選擇。 　　往日不可留，未來不可追，人生的歡喜總是在當下。楊沫先生說，成年人的世界，都是劫后余生，萬般皆苦，唯有自渡。很多時候，真的需要我們一半清醒一半糊涂，盡力了就已經夠了，不為難自己，別盲目較勁，保持好心態，一切從容面對就好。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

平凡生命中要找到平衡點：一半清醒一半糊涂

一粟瀚海