<p class="ql-block">“洞天福地藏玄妙，海韻山魂醉古今”。在祖國(guó)的最南端，有一處海浪與云霞浸染的秘境一一三亞大小洞天。這里既是道家的仙蹤遺韻，也是人間仙境的縮影，漫步其間，仿佛步入太虛仙境，聽(tīng)濤聲洗盡塵囂，看石階蜿蜒入云。一草一木皆含靈性，一石一景俱是禪意，靜靜訴說(shuō)著千年的傳奇與幽夢(mèng)。</p><p class="ql-block"> 一一題記一</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三亞大小洞天，一個(gè)有800多年歷史的人間仙境，是海南最古老的風(fēng)景名勝之一，因其獨(dú)特的海景、山景、石景和洞景，被譽(yù)為“瓊崖八百年第一山水名勝。”</p> <p class="ql-block ql-indent-1">初春晨曦，霧靄未散，廣場(chǎng)中央的青銅太極圖已泛起金屬的微光，六根花崗巖盤(pán)龍柱直刺碧霄，每道龍鱗的刻痕里都藏著南海咸澀的風(fēng)。我數(shù)著浪花拍岸的節(jié)奏穿過(guò)廣場(chǎng)，礁石灘的褶皺里正浮起千年漁歌的殘片。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">氣勢(shì)恢宏的南天福門(mén)，巍峨矗立，仿佛是通往幸福與吉祥的圣神之門(mén)。門(mén)樓高聳，飛檐翹角，每一處細(xì)節(jié)都透露著匠心獨(dú)運(yùn)與深厚的文化底蘊(yùn)，在陽(yáng)光照耀下，藍(lán)色琉璃瓦閃爍著光芒，仿佛為這片土地披上一層神秘而莊重的外衣。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">赭紅色矮墻將塵世喧嚷攔在身后，那些篆刻著《逍遙游》的碑林卻自顧自生長(zhǎng)。陽(yáng)光突然穿透云層，花崗巖地面上的北斗七星圖，瞬間活過(guò)來(lái)，沿著二十八星宿的坐標(biāo)向海面延伸。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">穿過(guò)南海福門(mén)，仿佛跨越了世俗與仙境的界限，眼前豁然開(kāi)朗，一片寧?kù)o祥和的景象映入眼簾。遠(yuǎn)處，群山連綿，云霧繚繞，宛如仙境中的仙山瓊閣；近處，海浪輕拍，沙灘細(xì)軟，椰風(fēng)徐徐，讓人心曠神怡。在這里，時(shí)間仿佛變得緩慢，心靈得到了前所未有的寧?kù)o與洗禮。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在這片熱帶天堂的懷抱中，不僅匯聚了自然之靈秀，更融入了人文之雅致，成為無(wú)數(shù)旅人夢(mèng)寐以求的世外桃源。</p><p class="ql-block ql-indent-1">步入龍王別院，首先映入眼簾的是那錯(cuò)落有致的亭臺(tái)樓閣，它依山面海，一磚一瓦、一石一木間，都透露著古樸與典雅的氣息，讓人瞬間忘卻塵世的煩惱，沉醉于這份寧?kù)o之中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這里，曾是古代龍王修煉的地方，因此得名“龍王別院”。院內(nèi)，隨處可見(jiàn)龍形雕塑和壁畫(huà)，生動(dòng)展現(xiàn)了龍文化的魅力與神秘。在這里，不僅可以欣賞到精美的藝術(shù)品，還能感受到那份神秘傳說(shuō)所帶來(lái)的震撼與敬畏。</p><p class="ql-block ql-indent-1">站在別院高處，遠(yuǎn)眺碧波蕩漾的大海，只見(jiàn)海浪拍打著礁石，濺起朵朵浪花，奏響一曲美妙樂(lè)章。那一刻，仿佛整個(gè)世界都靜止了，只剩下這片海，這片天，這座別院和心中那份寧?kù)o與滿足。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">景區(qū)漫步，每一處都是風(fēng)景，每一步都踏著詩(shī)意。大小洞天的山，不似北方的雄偉壯觀，卻多了幾分溫婉與柔美。山上樹(shù)木郁郁蔥蔥，花香四溢，仿若大自然精心布置的百花園，山間小徑蜿蜒曲折，引領(lǐng)游人一步步深入這夢(mèng)幻世界。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">尤為引人注目的是“南山不老松”，學(xué)名“龍血樹(shù)”。白堊紀(jì)恐龍時(shí)代就已出現(xiàn)，為植物中的活化石，世界科教文組織把它列為保護(hù)樹(shù)種。主要分布于熱帶、亞熱帶地區(qū)。目前“龍血樹(shù)”這一珍稀植物已瀕臨滅跡，但在三亞南山一帶卻生長(zhǎng)著六萬(wàn)株之多，其中三萬(wàn)株主要集中于大小洞天旅游區(qū)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">郁郁蔥蔥，蔚為壯觀的龍血樹(shù)，樹(shù)齡最長(zhǎng)的有六千年以上，固稱(chēng)“不老松”。龍血樹(shù)又叫不才樹(shù)，木質(zhì)疏松，樹(shù)身中空，樹(shù)桿上都是窟窿，既不能做棟梁，又不能做燒柴，因?yàn)椴徊潘郧О倌陙?lái)才得以存活，得以長(zhǎng)生不老。</p><p class="ql-block ql-indent-1">不老松的壯態(tài)，正暗合道教的宗旨，人修為的最高境界就是無(wú)為。人無(wú)為得以長(zhǎng)壽，物無(wú)才得以不老。因此，南山亦是有名的道場(chǎng)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">三亞大小洞天景區(qū)，獨(dú)具一格的人文景觀，為傳統(tǒng)文化賦予新的內(nèi)涵，“洞天福地、壽比南山”以摩崖石刻形式，展現(xiàn)在世人面前，給人以強(qiáng)烈的視角沖擊力，深深觸動(dòng)著游人的心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">慈禧太后御筆“壽”字碑，字體細(xì)長(zhǎng)，有“長(zhǎng)長(zhǎng)瘦瘦（壽壽）”之感，寓意“壽比南山，福壽延綿”。壽字碑右邊，巨石刻有著名書(shū)法家趙樸初“南山”二字；左邊的“壽”字與右邊的“南山”二字間，由坐著的兩人同時(shí)伸出手和腳，正好組成人形“比”字，將畫(huà)面定格照片中，巧為“壽比南山”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">壽比南山石刻不遠(yuǎn)處，有陳摶手書(shū)“壽”字，高2.15米，由“人、壽、年、豐”四字組成，構(gòu)思巧妙，寓意深遠(yuǎn)。陳摶（871~989年）安徽亳州人，是中國(guó)道教史上著名神仙道士，史稱(chēng)“陳摶老祖”，北宋端拱初年仙逝，享年119歲。</p><p class="ql-block ql-indent-1">景區(qū)地處南山之麓，南海之濱，人們常說(shuō)的“壽比南山不老松”典故就出于此，南山與福壽文化密切相關(guān)，是真正意義上的吉祥之山，福壽之山。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">沿海岸而行，形態(tài)各異的礁石闖入視野。這些礁石歷經(jīng)千萬(wàn)年海浪沖刷雕琢，呈現(xiàn)出千奇百怪的形狀，有的像憨態(tài)可掬的烏龜，伸長(zhǎng)脖子張望大海；有的像威風(fēng)凜凜的獅子，昂首挺胸，守護(hù)著這片海域；還有的像展翅欲飛的雄鷹，栩栩如生，讓人不禁感嘆大自然的鬼斧神工。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">鑒真沐海，唐代高僧鑒真應(yīng)天皇之請(qǐng)率弟子赴日本傳經(jīng)，六次東渡方可成功。第五次渡海遇上颶風(fēng)，漂流至南山一帶登岸，在此修整其間，修善寺廟，傳經(jīng)授典開(kāi)化當(dāng)?shù)厥里L(fēng)，成為開(kāi)拓海南佛教文化的先驅(qū)。雕塑中的鑒真聳立海岸，神態(tài)莊嚴(yán)肅穆，目光堅(jiān)定，眺望遠(yuǎn)方；站在雕像前，我仿佛看到當(dāng)年鑒真乘風(fēng)破浪的場(chǎng)景，感受到他不屈不撓傳播佛教文化的精神。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">嘻戲雪濤跳礫巖，笑將愁容化成仙。清風(fēng)引向深思索，幽洞生出另外天。向慕松庵無(wú)量壽，聞?wù)f釋道有其禪。躬身借問(wèn)南天浪，指向四方山水間。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">小洞天，作為景區(qū)標(biāo)志性景點(diǎn)，由一大塊巨石坐落而得名。長(zhǎng)和寬都有幾十米，是上天恩賜的神奇禮物，它宛如天上掉下的隕石，霸氣的橫臥海邊，稱(chēng)得上貨真價(jià)實(shí)的“堅(jiān)如磐石”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">它雖然生的龐大“彪悍”、“粗魯”不夠斯文俊俏，但卻非鐵石心腸，先天就有慈悲憐憫之心。這種“善意”彰顯內(nèi)在結(jié)構(gòu)上，即在巖洞底下，有一個(gè)人性化可供人們行走的洞穴，這大洞既可避風(fēng)擋雨，又可遮陽(yáng)乘涼，還可游覽觀光。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">南宋淳祐丁未年（公元1247），吉陽(yáng)軍（今三亞市）知軍毛奎，酷愛(ài)山水，與南海之濱鰲山腳下，發(fā)現(xiàn)一塊中空成洞的巨石，成牛角形，于是在巨石上親筆題寫(xiě)“小洞天”，并賦詩(shī)一首：“豐登少公事，時(shí)得訪林泉。鑿破蓬丘島，潛通小洞天……”在發(fā)現(xiàn)此洞后，毛奎以道家文化眼光，將其開(kāi)發(fā)為道家風(fēng)景勝地。</p><p class="ql-block ql-indent-1">后世傳說(shuō)，毛奎因開(kāi)發(fā)南山洞天有功，謝任之時(shí)，飛身而去，在洞天羽化升天得道成仙。自此之后，各地神仙老道紛紛于此修煉身心。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">相傳道教南宗五祖白玉蟾，也曾隱居于此，傳法布道，并留下仙壇等遺跡。由此種種，大小洞天成為海南道教發(fā)祥地，以神仙洞府著稱(chēng)于世，并可與《山海經(jīng)》中的蓬萊、方丈、瀛州三座海上仙山相媲美。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">那么“大洞天”在哪里？至今無(wú)人找到，成為千百年來(lái)一個(gè)不解之迷。既然找不到，姑且把整個(gè)景區(qū)作為“大洞天”，畢竟這里留有從歷史深處走來(lái)的“小洞天、釣臺(tái)、海山奇觀、仙人足、試劍峰”等摩崖石刻和比那個(gè)石洞范圍更大的各種奇觀。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">七公里的海岸線，蜿蜒曲折，多彩多姿，椰子樹(shù)、榕樹(shù)、檳榔樹(shù)夾道而生，綠樹(shù)成蔭，椰風(fēng)送爽，給人以“酒不醉人人自醉”的飄逸感覺(jué)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">小月灣的潮水在礁石間進(jìn)退有度，像極了老子筆下“道法自然”的韻律。我總疑心兩千年前那位騎青牛的老者，曾在此參悟過(guò)潮汐漲落的玄機(jī)。轉(zhuǎn)過(guò)仙人足印石，南山壽星正垂目含笑。青銅鑄就的鶴發(fā)竟泛著珊瑚的光澤，掌中的蟠桃紋路細(xì)密如海螺的年輪。海風(fēng)掠過(guò)壽眉時(shí)，我聽(tīng)見(jiàn)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的養(yǎng)生箴言混著濤聲輕吟。礁石上垂釣的老者，皺紋里沉淀的何嘗不是另一種長(zhǎng)生。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">徜徉大小洞天，仿佛置身于一幅流動(dòng)的山水畫(huà)卷中。這里既有山的巍峨，又有水的柔情；既有花的芬芳，又有石的堅(jiān)韌。每一處風(fēng)景都是大自然對(duì)世界的深情告白，每一次駐足，都能感受到來(lái)自內(nèi)心深處的觸動(dòng)與震撼。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">幽谷仙蹤，大小洞天，不僅是自然界的奇跡，更是心靈的歸宿。在這里，人們可以暫時(shí)忘卻塵世紛擾，找回內(nèi)心的平靜與純凈。它以其獨(dú)有的文化底蘊(yùn)與魅力，吸引著每一位渴望回歸自然懷抱的靈魂，成為人們心中永恒的向往與追求。</p>
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