<p class="ql-block">隆興寺，別名大佛寺，是中國國內(nèi)現(xiàn)存時代較早、規(guī)模較大且保存完整的佛教寺院之一。金、元、明各代對寺內(nèi)建筑均有不同程度的修葺和增建，在康熙四十七年（公元1708年）增建后形成了東為僧徒起居之處、中為佛事活動場所、西為行宮三路并舉的建筑格局，此時的隆興寺達到了鼎盛時期。</p><p class="ql-block">寺院內(nèi)有大小殿閣十余座分布在中軸線及其兩側(cè)，并匯集著大量的雕塑、壁畫、碑碣等藝術(shù)珍品，被梁思成先生稱之為“京外名剎之首”。</p><p class="ql-block">滿院的國寶級文物，是正定這座城市中依然留存至今的活歷史，寺內(nèi)有六處文物堪稱全國之最，即：被梁思成先生譽為世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿；被魯迅先生譽為“東方美神”的五彩懸塑觀音；我國早期最大的轉(zhuǎn)輪藏；被推崇為“隋碑第一”、“楷書之祖”的龍藏寺碑；我國古代最高的銅鑄千手千眼觀音大佛；做工精細堪稱一絕的銅鑄毗盧佛。</p><p class="ql-block">大悲閣是隆興寺的主體建筑，內(nèi)有千手千眼觀音，因在維修封閉中，因此我們無緣相見了。</p> <p class="ql-block">摩尼殿始建于北宋皇祐四年（公元1052年），大殿布局奇特，梁思成先生稱這種布局除去北京故宮紫禁城角樓外，只在宋畫里見過。</p> <p class="ql-block">從南門進入殿內(nèi)，佛壇上供奉五尊泥塑金裝佛像，繞道墻壁的北面，看到的是一座泥塑五彩懸山，懸山中現(xiàn)存塑像共30余身，正中的五彩觀音菩薩像，俗稱“倒座觀音”。因大部分佛像都是坐北朝南，而這里的塑像都是坐南朝北，故稱倒坐觀音。這尊觀音菩薩像單看面容，有男相的剛毅，也有女相的身姿和服飾，一見難忘。</p> <p class="ql-block">摩尼殿現(xiàn)存不少明代壁畫，廣泛分布于大殿內(nèi)的墻壁，以佛教故事為題材的壁畫，均為整壁繪制，氣勢不凡。有幾個大型壁畫保存挺好，而四面立墻下部的壁畫有些已經(jīng)風化掉了。</p> <p class="ql-block">戒壇是一座亭臺式建筑，是佛教僧徒受戒時舉行宗教儀式的場所，壇內(nèi)供明代銅鑄雙面佛像，這尊雙面銅佛像具有明顯的明朝中期宮廷造像的風格，在民間極為罕見。</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)輪藏閣內(nèi)的轉(zhuǎn)輪藏，猶如一座小宮殿，繁復(fù)精美的榫卯結(jié)構(gòu)，是中國現(xiàn)存唯一第十世紀可以轉(zhuǎn)動的佛經(jīng)書架，兼具藏經(jīng)、轉(zhuǎn)經(jīng)和傳教的功能，為我國最古老、最大的轉(zhuǎn)輪藏。</p> <p class="ql-block">慈氏閣，北宋建筑的活化石，其獨特的設(shè)計和結(jié)構(gòu)令人嘆為觀止。閣內(nèi)供奉一尊宋代獨木雕制的彌勒菩薩。彌勒菩薩面目慈祥，頭戴佛冠；菩薩身後為輪廓奇特精美的舉身大背光，背光主題紋飾為雕制的卷草紋，內(nèi)飾花卉，外鏤火焰。整個雕像金碧輝煌，色彩靚麗，光彩奪目。慈氏閣，北宋時期的建筑瑰寶，彰顯出古代建筑的智慧和工匠的超高手藝。</p> <p class="ql-block">毗盧殿，內(nèi)有銅鑄毗盧佛，舉高6.72米，自下而上逐層漸收，型似一座寶塔，表層均鎏金，毗盧佛全身分三層，每層均有四尊毗盧佛，頭戴五佛冠，手作毗盧印，結(jié)跏趺坐，三層蓮座的一千個蓮瓣上都鑄造有一尊小佛像，形成千佛繞毗盧佛的格局。整體共計1072尊佛像，千佛繞毗盧銅鑄造像，是中國國內(nèi)同類造像中最精美的一座，是明代藝術(shù)的珍品。</p> <p class="ql-block">在龍騰苑中集中展示了一些文物，這是墻壁上的彩色雕像。</p> <p class="ql-block">隆興寺很大，寺內(nèi)的環(huán)境不錯，管理者也很用心，寺內(nèi)中央大道路邊綠化用的樹木，都被裁剪出了香爐的形狀，倒是迎合了寺廟的氛圍。</p> <p class="ql-block">照片拍攝于2025年2月中旬</p>
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