重走長征路，奔赴遵義等地，加強理想信念，錘煉黨性修養

資江攝客

經法院黨組會議決定，法院退休干部于2025年3月24日至3月28日赴貴州遵義會議會址、仁懷四渡赤水紀念園、安順王若飛故居、鎮遠和平村等紅色教育基地開展黨性教育。 　　銅仁市位于貴州省東北部，地處武陵山區腹地，是貴州省下轄的地級市，素有“黔東門戶”之稱。總面積約1.8萬平方公里。以山地、丘陵為主，森林覆蓋率高，生態環境優越。烏江、錦江穿境而過，形成峽谷、瀑布等景觀。素有“天無三日晴，地無三尺平，人無三分銀”之說！ 銅仁民族融合，苗族、土家族、侗族等少數民族占總人口約70%，保留跳花節、擺手舞等傳統。有600多年歷史的苗王城、明代軍事古鎮寨英，以及紅色文化遺址（如周逸群故居）。 十六字令三首毛澤東山，快馬加鞭未下鞍。驚回首，離天三尺三。 山，倒海翻江卷巨瀾。奔騰急，萬馬戰猶酣。 山，刺破青天鍔未殘。天欲墮，賴以拄其間。 　　《在轉折的坐標前》 站在青磚黛瓦的會址前，我數著廊柱上二十道深淺不一的彈痕。1935年的寒風仿佛仍在回廊間游蕩，吹動著那盞銅制煤油燈投下的影子。作為裁判者，我深知每個判決都在書寫歷史，但此刻凝視著二樓那張斑駁的長桌，第一次如此清晰地觸摸到歷史本身的重量。 審判席上的判決書落筆不過數頁，而這張會議桌上展開的辯論持續了整整三天。博古的軍事報告被二十二雙手反復翻閱，周恩來五萬字的副報告在燭光下逐句推敲。當毛澤東撐著桌角站起身時，木紋里滲進了湖南口音的鏗鏘。不是法槌的脆響，而是真理穿透迷霧的裂帛之聲，讓教條主義的堅冰在實事求是的光芒中消融。 穿行在復原的居室間，我駐足于那面釘著《中央關于反對敵人五次"圍剿"的總結決議》的土墻前。油印的紙張早已泛黃，但字里行間閃耀的法治之光依然灼目——沒有個人崇拜的盲從，唯有對軍事路線的集體審判；不搞殘酷斗爭的無情打擊，堅持治病救人的原則。這何嘗不是最莊嚴的司法程序？用民主集中制的天平稱量歷史，以批評與自我批評的法槌叩問真理。 踩著吱呀作響的木樓梯下行，玻璃展柜里泛黃的《紅星報》正刊載著茍壩會議的細節。馬燈照亮的小路上，毛澤東深夜叩響周恩來的門環，不是權力的博弈，而是真理的堅持。這讓我想起裁判文書上那些反復修改的段落，想起合議庭里激烈的觀點交鋒——真正的法治精神，不正在于對真相永不停歇的追問？ 步出庭院時，山城的暮色正漫過紅軍總政治部舊址的飛檐。摸著口袋里隨身攜帶的法徽，金屬的棱角硌著掌心。八十多年前在這里重塑的，不僅是行軍路線圖上的箭頭，更是整個民族對公平正義的坐標系。作為新時代的司法者，我們書寫的每一份判決，都該是向著這個永恒坐標的虔誠抵達。 在轉折之地叩問信仰的重量 在黔北的層巒疊翠間，遵義老城子尹路96號的灰白小樓靜靜佇立。當我跨過那道褪色的木門檻時，檐角風鈴輕響，仿佛歷史打了個悠長的呼哨。1935年的寒冬，二十位渾身硝煙味的革命者曾在此激烈爭論，他們腳下那雙沾滿泥濘的草鞋，將在此踏出改變中國命運的足跡。 一、時光褶皺里的歷史現場 二樓會議室的長條桌泛著溫潤的包漿，十把藤椅仍保持著當年的位置排布。指尖輕觸桌面上深淺不一的紋路，竟摸到幾道刀刻的痕跡——講解員說這是紅軍將領們討論時激動留下的印記。泛黃的軍事地圖鋪展在角落，鉛筆勾勒的行軍路線像毛細血管般蜿蜒，湘江血戰的慘烈、婁山關大捷的豪邁，都在這些顫抖的線條里復活。 展柜里一雙磨穿底的布鞋讓我駐足良久。它的主人是位十六歲的小紅軍，在四渡赤水時永遠留在了烏江岸邊。鞋幫上暗褐色的斑點，不知是泥土還是血跡，卻讓"平均年齡不到三十歲的領導集體"這句說明牌陡然有了溫度。 二、絕境中的思想破繭 在陳列館的弧形屏幕前，立體投影重現了那場持續三天的激烈辯論。博古的俄式大衣與毛澤東的粗布長衫形成刺眼對比，李德的煙斗在黑暗中明滅不定。當周恩來把軍事指揮權木匣推向毛澤東時，虛擬影像中的風雪突然靜止——這個瞬間，教條主義的堅冰開始崩解，實事求是的清泉噴涌而出。 數字沙盤清晰展示著戰略轉折：原本直插湘西的箭頭突然西折，赤水河畔四次迂回的運動戰軌跡，恰似一條蘇醒的巨龍在云貴高原翻身。這些靈動的曲線，徹底解構了洋顧問刻板的直線思維。 三、精神密碼的當代解碼 站在會址后的百年銀杏下，金黃的扇形落葉鋪就思想的地毯。當年正是在這棵樹下，毛澤東反復推演著"把滇軍調出來"的戰略構想。今天的我們同樣需要這種創造性思維：當大數據成為新時代的"赤水河"，如何在信息洪流中走出中國式路徑？ 多媒體互動屏前，游客們正在用指尖拼接"實事求是"的電子拼圖。當最后一塊拼圖歸位，整個展廳突然響起《國際歌》的旋律。這種跨越時空的設計令人震撼——真正的精神傳承，從來不是簡單的復刻，而是在新時代語境下的創造性轉化。 離開展館后，追憶過去，思緒萬千。八十七年前的那盞馬燈，如今化作電子屏幕上跳動的數據流，但照亮前路的精神火種從未熄滅。在百年未有之大變局中，我們依然需要遵義會議那樣的勇氣：既有刀刃向內的自省力，更有另辟蹊徑的創造力。這或許就是紅色基因最鮮活的表達——不是標本式的供奉，而是奔涌在時代血脈中的永恒生機。 《七律·長征》紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。 《七律·長征》紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。 四渡赤水戰伇時間：1935年1月19日—3月22日 地點：中國貴州省、四川省、云南省交界的赤水河流域 參戰方：中央紅軍（3萬人） vs 國民黨軍（40萬人） 指揮者：毛澤東、周恩來、朱德（紅軍）；蔣介石、薛岳、王家烈（國民黨） 背景 紅軍長征初期因“左”傾錯誤指揮，在湘江戰役中損失慘重（從8.6萬銳減至3萬）。 遵義會議后，毛澤東重新掌握軍事指揮權，面對國民黨40萬大軍的圍堵，紅軍急需擺脫被動局面。 戰役過程1. 一渡赤水（1935.1.29） 目標：擺脫川軍、滇軍合圍。 行動：紅軍西渡赤水河，進入川南，但因敵軍封鎖轉而扎西（今云南威信）休整。 2. 二渡赤水（1935.2.18-20） 戰略：殺“回馬槍”，東渡赤水，奇襲婁山關。 成果：重占遵義城，殲敵2個師8個團，取得長征以來最大勝利。 3. 三渡赤水（1935.3.16-17） 佯動：大張旗鼓西渡赤水，擺出北渡長江姿態，誘敵西進。 關鍵：蔣介石誤判紅軍意圖，調集重兵圍堵川南。 4. 四渡赤水（1935.3.21-22） 決勝：紅軍秘密東渡赤水，向南疾進，強渡烏江，直逼貴陽。 結果：調離滇軍，紅軍乘虛西進云南，跳出包圍圈，奠定北渡金沙江基礎。戰術特點 靈活機動：避實擊虛，以“走”創造戰機。 聲東擊西：多次佯攻牽制敵軍主力。 以少勝多：3萬紅軍擺脫40萬敵軍，殲敵1.8萬，自損僅3千。 歷史意義 1. 軍事典范：毛澤東稱此為“平生最得意之筆”，被西點軍校列為經典戰例。 2. 轉折之戰**：扭轉長征被動局面，為紅軍北上開辟道路。 3. 精神象征：體現紅軍堅定信念與高超智慧，成為革命精神的重要符號。 相關名句 “四渡赤水出奇兵，毛主席用兵真如神！”（《長征組歌》） “打得贏就打，打不贏就走。”（毛澤東軍事思想核心） 《憶秦娥·婁山關》 西風烈，長空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。 　　王若飛（1896年10月11日～1946年4月8日），出生于貴州省安順縣（現安順市西秀區）。幼年原名大倫，小名運笙（運生）、蔭生，號繼仁，曾用名王度、雷音，參加革命深入敵后化名黃敬齋，出生于貴州安順。中國共產黨早期杰出領導人。 青年時代，王若飛曾參加過辛亥革命和討伐袁世凱運動。1922年6月，王若飛與趙世炎、周恩來等發起成立“旅歐中國少年共產黨”，積極從事馬列主義的宣傳。1923年由法國共產黨黨員轉為中國共產黨黨員，先后任豫陜區黨委書記，中共中央秘書長，江蘇省委常委、省委書記、宣傳部長、農民部長，并作為中共代表團代表之一，與毛澤東、周恩來赴重慶談判，同國民黨政府簽訂了著名的《雙十協定》。1946年4月8日，王若飛乘飛機回延安，因飛機失事于山西興縣黑茶山不幸遇難，終年50歲。 一、歷史與法律的交織：戰爭罪責的反思 作為司法工作者，法官在參觀和平村時，首先會關注這段歷史背后的法律意義。鎮遠和平村關押的日軍戰俘中，部分人員曾參與侵華戰爭中的暴行。站在國際法的視角，法官可能會聯想到二戰后東京審判、紐倫堡審判確立的“戰爭罪”“反人類罪”等原則，并反思中國在戰爭期間對戰俘的處置方式。 法律與人道的平衡：中國在極端困難的戰爭環境下，仍遵循《日內瓦公約》精神，對戰俘進行人道主義管理（如允許戰俘開展文化活動、保障基本生存條件），這與日軍在華暴行形成鮮明對比。法官或會思考，法律的本質不僅是懲戒，更是對人性底線的維護。 戰后責任與司法缺位：許多日本戰犯未受到應有審判，甚至戰后被釋放回國。這種歷史遺憾可能引發法官對國際司法體系局限性的思考——正義的延遲是否等同于正義的缺失？法律如何避免成為政治妥協的工具？二、從戰俘管理看文明與野蠻的對照 鎮遠和平村被稱為“人性改造的試驗場”，中國通過思想教育、勞動改造等方式，嘗試喚醒戰俘的人性良知。法官可能會關注這種“改造”背后的法理邏輯： 司法與教化的結合：中國傳統法律文化中“懲前毖后，治病救人”的理念在此體現。法官或會聯想到現代司法體系中“教育刑”與“報應刑”的爭議——法律是否應以改造為目的？和平村的實踐為這一命題提供了歷史注腳。 文明的力量：即便在戰爭仇恨中，中國仍以文明方式對待戰俘，這種超越復仇的人道主義精神，可能讓法官更深刻地理解“法理之外有情理”的深層價值。三、和平的現代啟示：司法如何守護歷史真相 鎮遠和平村如今作為愛國主義教育基地，其存在本身即是對歷史真相的捍衛。法官或許會由此延伸至當代社會： 司法對抗歷史虛無主義**：近年來，日本右翼勢力試圖否認侵華歷史，而法律證據（如戰俘口供、物證）是駁斥篡改的關鍵。法官或會強調司法檔案在歷史定讞中的權威性。 和平的法治根基：二戰后國際社會通過法律確立“禁止侵略戰爭”原則，法官可能反思：當今全球沖突頻發，如何通過強化國際法權威避免歷史悲劇重演？四、以法律之名，守護和平 對于法官而言，鎮遠和平村不僅是一處歷史遺址，更是一堂生動的“法理課”。它提醒著法律人： 1. 法律的終極目的是捍衛人性尊嚴與和平； 2. 歷史真相必須通過證據與司法精神得以傳承； 3. 在仇恨與沖突面前，文明與規則是人類最后的防線。 這種感悟或將轉化為法官職業中的信念：通過每一個案件的公正裁決，維護社會對正義與和平的信仰。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

重走長征路，奔赴遵義等地，加強理想信念，錘煉黨性修養

資江攝客