清明節(jié)祭祖掃墓可以提前而不推后，為何？

許大帥

在我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗中，清明節(jié)祭祖掃墓活動(dòng)通常只提前而不推后，這一習(xí)俗背后蘊(yùn)含著深厚的歷史文化淵源。通過(guò)一次山西綿山之旅，我得以深入了解了其中的緣由。 綿山最廣為傳頌應(yīng)該是介子推被焚的故事了：春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳因驪姬之亂被迫流亡他國(guó)，長(zhǎng)達(dá)十九年。在流亡途中，重耳歷經(jīng)磨難，生活困苦不堪。有一次，重耳一行在荒山野嶺中陷入絕境，數(shù)日未進(jìn)食，饑餓難耐。關(guān)鍵時(shí)刻，介子推毅然決然地從自己大腿上割下一塊肉，煮成湯羹獻(xiàn)給重耳。重耳食用后，體力逐漸恢復(fù)，得知真相后深受感動(dòng)，對(duì)介子推的忠義銘記于心。 后來(lái)，重耳在秦穆公的幫助下返回晉國(guó)，成功登上國(guó)君之位，史稱晉文公。晉文公即位后，對(duì)跟隨他流亡的功臣們大行封賞。然而，介子推為人高潔，淡泊名利，他認(rèn)為自己輔佐重耳是出于對(duì)國(guó)家和道義的忠誠(chéng)，并非為了獲取功名利祿。于是，他沒(méi)有主動(dòng)邀功請(qǐng)賞，而是選擇悄然離開(kāi)，背著年邁的母親隱居到綿山之中。晉文公想起介子推的功勞，心中愧疚，派人四處尋找介子推。得知他隱居綿山后，晉文公親自率領(lǐng)群臣前往綿山，請(qǐng)介子推出山為官。但介子推心意已決，堅(jiān)決不肯出山。晉文公無(wú)奈之下，聽(tīng)從他人建議，下令放火燒山，企圖以此逼迫介子推下山。大火燒了三天三夜，綿山一片焦土，卻始終不見(jiàn)介子推的身影。待火勢(shì)熄滅后，人們?cè)谝豢脽沟牧鴺?shù)下發(fā)現(xiàn)了介子推和他母親的遺體。只見(jiàn)介子推背靠著大樹(shù)，緊緊抱著母親，至死都沒(méi)有改變自己的氣節(jié)。晉文公悲痛萬(wàn)分，為了紀(jì)念介子推，他下令將綿山改名為“介山”，并規(guī)定在介子推死難之日（冬至后第105天）禁火寒食，以寄哀思。這一天，家家戶戶都不生火做飯，只吃冷食，寒食節(jié)由此而來(lái)。 禁火寒食是寒食節(jié)最為核心的習(xí)俗。這一習(xí)俗源于對(duì)介子推的紀(jì)念，人們以禁火的方式表達(dá)對(duì)他的敬重與哀悼。在寒食節(jié)這一天，人們提前準(zhǔn)備好冷食，如寒食粥、寒食面、寒食糕等。 寒食節(jié)還有插柳的習(xí)俗。民間傳說(shuō)，介子推死時(shí)所抱的柳樹(shù)在第二年春天竟然死而復(fù)生，晉文公見(jiàn)狀，賜名此柳為“清明柳”。此后，人們便在寒食節(jié)這一天折柳插于門楣，或戴在頭上。插柳的寓意豐富多樣，一方面是為了紀(jì)念介子推，另一方面，柳與“留”諧音，也寄托了人們對(duì)親人、友人的挽留與思念之情。 寒食節(jié)（冬至后第105天，介子推忌日）最初只是為了紀(jì)念介子推而設(shè)立的地方性節(jié)日，主要在晉國(guó)故地流傳。隨著時(shí)間的推移，寒食節(jié)的影響逐漸擴(kuò)大，其禁火寒食等習(xí)俗在全國(guó)范圍內(nèi)得到傳播和認(rèn)可。在唐朝時(shí)期，寒食節(jié)達(dá)到了鼎盛。唐朝統(tǒng)治者對(duì)寒食節(jié)極為重視，將其定為全國(guó)性節(jié)日，并與清明節(jié)（寒食節(jié)在清明前一天）一起放假數(shù)天，形成寒食清明假。這一時(shí)期，寒食節(jié)的習(xí)俗更加豐富多彩，除了傳統(tǒng)的禁火寒食、插柳、秋千外，還增添了蹴鞠、斗雞等娛樂(lè)活動(dòng)。寒食節(jié)與清明節(jié)的時(shí)間相近，在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中，二者的界限逐漸模糊，寒食節(jié)的部分習(xí)俗也融入到清明節(jié)中。 寒食節(jié)彰顯了忠義、孝道等價(jià)值觀，對(duì)維護(hù)社會(huì)秩序和家庭和諧起到了積極作用。介子推的忠義之舉成為人們敬仰的典范，激勵(lì)著后人在面對(duì)利益誘惑時(shí)堅(jiān)守道德底線，忠誠(chéng)于國(guó)家和人民。同時(shí)，寒食節(jié)期間家人團(tuán)聚，共同參與祭祀、踏青等活動(dòng)，增強(qiáng)了家庭成員之間的情感交流，促進(jìn)了家庭關(guān)系的融洽。這種家庭觀念的強(qiáng)化，有助于構(gòu)建穩(wěn)定和諧的社會(huì)基礎(chǔ)。 明末清初，湯若望調(diào)整節(jié)氣，定清明在冬至后106或107天，寒食節(jié)在冬至后105天，二者接近。寒食節(jié)禁火冷食，掃墓多在節(jié)前，影響清明形成“提前掃墓”習(xí)慣。寒食期間禁火，而清明祭祀焚香燒紙需用火，為避禁忌，人們提前祭掃。此外，清明臨近春耕，提前掃墓可避農(nóng)忙，且早祭體現(xiàn)對(duì)祖先敬重。雖寒食禁火習(xí)俗漸淡，但提前掃墓傳統(tǒng)保留，成為對(duì)先人“主動(dòng)追思”的象征。

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