<p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">假如貝利、馬拉多納、梅西、小羅和內馬爾能穿越回到一千年前，憑他們的天賦異稟，無需苦熬歲月，不用醉臥沙場，稍加練習幾次，一戰便可成名。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">當然，那個千年之前畢其功于一役的賽場，必須是在墨西哥灣和加勒比海之間的尤卡坦半島上，瑪雅人統治時代的眾多城邦之中。他們中無論誰出現在那些大小不一但配置相同的球場上，各種獨到的把球粘在身上似的雜耍技術，扭腰擺胯，在眾選手中閃轉騰挪發出最終一擊，彈射沉甸甸的小西瓜般橡膠球穿越高懸的石牌圓環中心，剎那間抵達了人生光耀頂峰，即刻由祭司忝列封神榜。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">我在墨西哥國家人類學博物館休息區看了兩場電視節目，那里循環播放瑪雅人球賽模擬動畫片，每隊通常由2～7名球員組成。這種古老的體育活動具有深厚的宗教和文化意義，與祭祀儀式相關，象征宇宙的秩序和神靈的力量。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">瑪雅球賽與現今競技體育的足籃排球項目有所不同，甚至與泰式藤球或咱們大宋朝的蹴鞠也不一樣。球員不能用手或腳觸球，只可以使用臀部、肘部或膝蓋擊球。當年的橡膠球偏硬，為了保護身體，球員會穿戴護具，如腰帶、護膝和頭盔。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖一，墨西哥地接導游在奇琴伊察現場展示的比賽圖示。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖二，奇琴伊察球場西半場</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖三，奇琴伊察球場東半場</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖四，對照現場觀眾的身高顯示出球門高度</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">比賽的勝利是以一方選手用軀干某個部位將球撞入對方的石牌環心為標志。石環位置安裝在三人多高的石墻上，環心孔徑略大于球徑，目測進一球的難度頗大。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖五，墨西哥城國家人類學博物館里收藏的各種型號球門</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">祭司（通常兼城邦領主）通常安坐在貴賓席上的俯瞰灰土飛揚的球場，當某位選手打入一球后，比賽即刻在歡呼聲中宣告結束，接下來的隆重獲獎儀式也許會讓后世的我們瞠目結舌。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖六，球場西端的貴族觀眾席</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">彼時彼刻，發起最后一擊的那位球手披紅掛綠，眾目睽睽之下邁著無比驕傲的步伐，逐級登上金字塔頂端的祭壇，在祭司眼花繚亂的儀式中被活生生砍去頭顱，一腔熱血如煙花綻放在圓形石桌上，祭司仔細打量血流飛濺痕跡，判斷今年是否風調雨順，莊稼收成幾何或者疫情何時完結。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖七，球場東端的斷頭臺</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">這位失去生命的球手就這樣登上城邦子民無比艷羨的神殿，被尊為神，迅疾走完青春鮮麗的人生旅程，期待下一次更榮耀的轉世，他的家族從此晉級貴族行列。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">普天之下，唯有深植內心的信仰可使人視死如歸。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">即便如此，傳說中并非每一位尋常百姓都有幸成為球手，那些最具競技天賦的孔武有力者，那些相貌堂堂的英俊少年，有機會入的了祭司法眼，才能被納入學習球技的選手行列，千挑萬選之后，最終榮登賽場。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">有趣的是，并不是所有輸掉比賽或者故意輸球的選手就能躲開那把如鏡面錚亮、刃口鋒利的黑曜石砍刀。比賽結束后砍勝敗哪一方人頭，游戲規則由祭司決定。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">據專家考證，在尤卡坦半島散落的諸多瑪雅人城邦之間，但凡遇到土地糾紛或者其他之類的麻煩，且選擇戰爭兩敗俱傷各方都無法忍受時，通常也會通過一場球賽來仲裁，勝者一方達成所愿，敗者一方喪失訴求，并且還得搭上選手性命。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">輸了是死贏了也可能死，這個隨意性選擇的背后黑幕只有祭司掌握。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">《左傳》有言：國之大事，唯祀與戎。居然相隔萬里的大洋彼岸尤卡坦半島上，瑪雅人也對此深信不疑，只是后者折騰得過于頻繁，差不多每月（瑪雅農歷20天）舉行一次祭祀，殘酷的人祭盛行于大約公元500~800年之間，分三種方式：活人投水池、活人挖心和砍頭，優異球員的封神待遇是最后一種。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">如下照片是在奇琴伊察瑪雅人的一處著名城邦遺址羽蛇神金字塔，號稱世界新七大奇跡之一，塔頂上的祭壇用于活剝人心。這樣的金字塔和球場在尤卡坦半島上散落的近千處遺址中大同小異。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖八，奇琴伊察羽蛇神金字塔</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">圖九，現場瑪雅人后裔小商販手里模擬的橡膠球，照地面拍下去，彈性十足蹦回手里。我接過來掂量一下，大約有三磅重。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">人類文明歷史發展中的善與惡大致相通。我十分懷疑有些瑪雅祭司是武大郎開店，心胸狹隘容不下比自己更優秀的后來者，找神圣的借口趁機消滅潛在的競爭對手。一旦自我殺伐過于頻繁，瑪雅后備人才梯隊應該越來越難以為繼，領導者的身體素質或許一蟹不如一蟹。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">據說從公元九百年左右開始，瑪雅城邦逐步改人祭為物祭，用金銀珠寶代替。大航海時代來臨后，西班牙殖民者在此攻城略地易如反掌，天災人禍雙輪驅使，無情叢林法則面前，瑪雅文明血脈的中斷成為宿命。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">“人必自侮，而后人侮之；家必自毀，而后人毀之”。看來孟子他老人家的金句放之五大洋皆準。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">幸虧瑪雅文明在七八百年前消亡了，沒能一直統治新大陸，不然現如今跑來北美淘金養老的梅西蘇亞雷斯這樣的足球大神們，估計在祭司的手心里都活不過一集。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"><span class="ql-cursor">?</span></span></p><p class="ql-block"><br></p>
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