我愛你—北京

海上人

北京—對于我們這一代人來說，絕不會陌生，從小就是聽著“我愛北京天安門”的歌曲長大的，那熟悉的旋律，朗朗上口的歌詞，承載著多少童年的回憶，又寄托著多少真摯的情感。所以我每次來北京始終帶著景仰之態和崇敬的心情。 　　“我愛北京天安門”，唱出了我們對祖國的熱愛，對未來的憧憬。天安門，是祖國的象征，是我們心中神圣的殿堂。 　　自1949年10月1日毛澤東主席在天安門城樓向全世界莊嚴宣告：“中華人民共和國中央人民政府今天成立了！”天安門從此成為中華人民共和國的象征。 　　雖然數度進京，但每一次都有不同的感受。此次來北京，我對于北京都城建設的總體規劃和布局有了一個全新的認識和興趣，尤其是對北京中軸線似乎來得更多的關切。北京中軸線的文化意義集中體現了中國傳統都城規劃理念、哲學思想及多民族文化的融合，是中華文明“中正”“和諧”精神的物質載體。??? 晨曦中的正陽門迎接著?每一位步履匆匆的過客 　　北京中軸線它的核心文化究竟是什么？首先它是以“天人合一”為核心理念，通過南北對稱布局（如故宮居中、天壇與先農壇分列東西）體現“中正”“平衡”的哲學思想，象征皇權至高無上與天地秩序的和諧統一。 　　其次，北京中軸線可以說是中國傳統都城規劃的典范?。它在布局中嚴格遵循《考工記》中“面朝后市”“左祖右社”的理想都城范式，構建了以中軸線為核心、層級分明的城市空間秩序。 　　7.8公里的軸線串聯故宮、天壇、鐘鼓樓等15處遺產，形成“前后起伏、左右對稱”的壯美景觀，是中國都城營建傳統成熟階段的代表。 　　新中國成立后，中華人民共和國國旗旗桿、人民英雄紀念碑、毛主席紀念堂、以及奧運會體育中心依然傳承著這種布局理念。 每天的升國旗儀式都會讓所有到場的中國人萬眾矚目熱血沸騰、群情激昂！ 　　當我登上景山萬春亭時，向南看，整個故宮映入眼簾，向北看，鼓樓、鐘樓一覽無遺，極目遠眺北京奧林匹克公園中心區最高建筑奧運會玲瓏塔清晰可見。此刻令我震驚的中軸線布局十分明顯，不得不佩服先人的智慧和遠見及現代人的傳承和發揚的精神。 　　俯瞰北京故宮博物院，這座古老的宮殿群落仿佛在訴說著中華文明的輝煌歷史。這里的每一處細節都透露出中華文化的精髓，讓人感受到歷史的厚重與文化的魅力。 　　故宮博物院—簡稱故宮，又稱“紫禁城”，是明清兩代24位皇帝的皇家宮殿，是中國古代漢族宮廷建筑之精華，無與倫比的建筑杰作，也是世界上現存規模最大、保存最為完整的木質結構古建筑之一。 　　故宮位于北京中軸線的中心，可見故宮在整個都城布局中的的地位。故宮以三大殿為中心，占地面積約72萬平方米，建筑面積約15萬平方米，有大小宮殿七十多座，相傳故宮一共有9999.5間，實際據1973年專家現場測量故宮有房間8707間。 　　故宮有四座城門，南面為午門，北面為神武門，東面為東華門，西面為西華門。城墻的四角各有一座風姿綽約的角樓，民間有九梁十八柱七十二條脊之說，形容其結構的復雜。 　　紫禁城角樓是一座四面凸字形平面組合的多角建筑，屋頂有三層，上層是縱橫搭交的歇山頂，由兩坡流水的懸山頂與四面坡的廡殿組合而成，因這種屋頂上有九條主要屋脊，所以稱做九脊殿。中層采用勾連搭的做法，用四面抱廈的歇山頂環拱中心的屋頂，猶如眾星拱月。下層檐為一環半坡頂的腰檐，使上兩層的5個屋頂形成一個復合式的整體。集精巧的建筑結構和精湛的建筑藝術于一身，由于角樓的各部分比例協調，檐角秀麗，造型玲瓏別致，成為紫禁城的標志，使人驚奇，贊嘆與敬仰。 　　天壇：原名“天地壇”，位于北京市東城區永定門大街東側，是中國現存最大的古代祭祀性建筑群。 　　天壇始建于明永樂十八年（1420年），最初用于祭祀皇天上帝和祈求五谷豐登。明嘉靖九年（1530年），因實行天地分祭制度，改名為“天壇”，專用于祭天。 　　天壇不僅是中國古代祭祀文化的象征，也是“天人合一”思想的體現。其建筑布局和構造充滿了象征意義，如壇墻南方北圓、主要建筑朝南成圓形等。此外，天壇的聲學奇觀（如回音壁、三音石）展示了古代中國建筑工藝的發達水平。 　　地壇始建于明嘉靖九年（1530年），是明清兩朝帝王祭祀“皇地祇”神的專用場所，與天壇遙相呼應，共同構成了北京中軸線上的重要禮制建筑。其修建與明嘉靖帝的“大禮議”之爭密切相關，嘉靖帝通過改變禮儀制度，確立了“天地分祭”的傳統，地壇由此而生。 　　恭王府最初是乾隆帝為了獎勵和珅而建造的私人宅邸，歷時六年完成?。和珅在乾隆四十五年（1780年）開始入住恭王府，并在接下來的二十年間在此居住?。恭王府不僅是和珅的私人住所，更是他權傾一時的象征。和珅（1750年7月1日—1799年2月22日），姓鈕祜祿氏，原名善保，字致齋。和珅曾擔任和兼任了清王朝中央政府的眾多關鍵要職，其做人圓滑、擅于阿諛奉承，深得皇上和老佛爺的寵愛，為其大肆斂財創造了良好的條件。 　　嘉慶四年（1799年），嘉慶帝即下旨將和珅革職下獄。和珅所聚斂的財富，約值八億兩至十一億兩白銀，所擁有的黃金和白銀加上其他古玩、珍寶，超過了清朝政府十五年財政收入的總和。乾隆帝死后十五天，嘉慶帝賜和珅自盡，和珅死時年四十九歲。 　　恭王府及花園歷經了清王朝由鼎盛而至衰亡的歷史進程，故有“一座恭王府，半部清代史”的說法。 　　八達嶺長城，位于北京市延慶區軍都山關溝古道北口，游覽面積119萬平方米。是中國古代偉大的防御工程萬里長城的重要組成部分，是明長城的一個隘口。八達嶺長城為居庸關的重要前哨，古稱“居庸之險不在關而在八達嶺”。 　　八達嶺的名稱是由“八大嶺”諧音而得名。因這一帶山巒層疊，地勢險峻，據說所建的長城在這里要轉八道彎，越過八座大的山嶺，當年興建這段長城很艱難，工期遲遲完不成，最后通過采取“修城八法”，即“虎帶籠頭羊背鞍，燕子銜泥猴搭肩，龜馱石條兔引路，喜鵲搭橋冰鋪棧”，才把建筑材料運送到山上，歷經艱難困苦始建成。 來自云南大理的白族婦女?歡欣鼓舞地在長城上合影留念 　　頤和園，中國清朝時期皇家園林，前身為清漪園，位于北京市西郊海淀區。其利用昆明湖、萬壽山為基址，以杭州西湖風景為藍本，汲取江南園林的某些設計手法和意境而建成的一座大型天然山水園，也是保存得最完整的一座皇家行宮御苑，被譽為皇家園林博物館。全園占地3.009平方千米，水面約占四分之三，由萬壽山、昆明湖組成。園中分布著點景建筑物百余座、大小院落二十余處，古建筑三千余間，面積近7萬平方米。 　　當我的目光投向遠處，萬壽山上的佛香閣等建筑群映入眼簾。在藍天白云的襯托下，它們顯得更加壯觀美麗。每一處細節都透露出古代工匠的智慧與匠心，令人嘆為觀止。 　　頤和園最突出的特色在于山環水抱的自然景觀和皇家氣派的宮苑建筑的完美結合，在真山、真水中進行景點設計，既突出皇家的氣派，又體現了園林與山、水的和諧統一；既師法自然又高于自然，將自然美與人工雕琢巧妙地融于一體。 　　十七孔橋橫跨湖面，在晴朗的日子里顯得格外醒目。背景處山巒疊嶂，增添了一份壯麗之美。橋上的石獅子形態各異，仿佛在守護著這片土地，見證著歲月的變遷。 　　頤和園始建于清乾隆十五年（1750年），咸豐十年（1860年）被英法聯軍燒毀。光緒十二年（1886年），清廷挪用海軍經費等款項開始重建，并于兩年后取用今名，作為慈禧太后的頤養之所。光緒二十六年（1900年）又遭八國聯軍破壞，光緒二十八年（1902年）修復。可見，頤和園的歷史就是外國侵略者對中國犯下濤天罪行的歷史。 　　北海公園位于北京的中心地區，故宮西北部，東靠景山，南臨中南海，北接什剎海，北海公園占地總面積68.2萬平方米，其中水面積38.9萬平方米。是中國現存歷史上建園最早、保存最完整、文化沉積最深厚的古典皇家園林。 　　北海公園的形成最早要追溯到遼代的“金海”，后經歷元、明的擴建，成為名副其實的皇宮后花園，清時，由于八國聯軍侵入北京后遭到破壞，至1925年正式對外開放，定名為“北海公園”。 　　北海公園內的北海是北京城內最大的湖泊，水源則以密云水庫補給為主。 鴛鴦悠然地在碧波蕩漾的?湖面上嬉戲起舞 　　什剎海風景區位于北京市西城區的東北部，由前海、后海、西海三個弓形湖泊組成，景區面積為132.8萬平方米，是北京歷史文化名城的重要組成部分。 　　什剎海原為“三海大河”一片湖泊，金朝在修建行宮時，將白蓮潭水域分割成南北兩部分，北半部分成為什剎海。隨著漕河開挖，白蓮潭成為金中都的漕運碼頭。在元朝時，什剎海成為京杭大運河漕運的終點。至明代時，什剎海周邊開始修建寺廟、王府等，什剎海風景區雛形初現。 　　清朝末年，什剎海供漕運用水的作用徹底結束，岸邊酒樓茶社增多，什剎海成為平民大眾的主要活動場所。 　　雍和宮—因乾隆皇帝誕生于此而受到了后人極大的關注，雍和宮出了兩位皇帝，分別是雍正皇帝和乾隆皇帝，于是就成了“龍潛福地”，所以殿宇為黃瓦紅墻，與紫禁城皇宮一樣規格。乾隆九年（1744年），雍和宮改為喇嘛廟，特派總理事務大臣管理其事務，并成為清政府掌管全國藏傳佛教事務的中心。雍和宮是清朝中后期全國規格最高的一座佛教寺院。 　　王府井大街于元至元四年（1267年）始建，時名丁字街；于民國4年（1915年）更名為王府井大街；于1999年9月11日將中段改為步行街，該地也是目前北京市重要的商業區域。 　　國家奧林匹克體育中心（National Olympic Sports Center ）位于北京市北四環中路南側，與奧林匹克公園、奧林匹克森林公園和奧運村隔路相望，是集競賽訓練、全民健身、休閑娛樂為一體的體育藝術中心。國家奧林匹克中心建筑設計新穎獨特，形成了氣勢恢弘的場館群，總占地66公頃，總建筑面積達22萬平方米，建筑造價達20億元。 鳥巢—奧體中心體育場 水立方—奧體中心游泳館 國家體育館 　　北京胡同文化絕不僅僅是城市的脈絡，交通的衢道，它更是北京普通老百姓生活的場所，京城歷史文化發展演化的重要舞臺。它記下了歷史的變遷，乍一看，北京的胡同都是灰墻灰瓦，一個模樣。其實不然，只要你肯下點功夫，串上幾條胡同，再和那的老住戶聊上一陣子，就會發現，每條胡同都有個說頭兒，都有自己的故事，都有著傳奇般的經歷，里面的趣聞掌故，時代的風貌，并蘊含著濃郁的文化氣息，好像一座座民俗風情的博物館，烙下了人們各種社會生活的印記。 　　別小看這條不起眼的胡同，卻有著一段不為人知的故事。清乾隆時期始稱南官府胡同。清末稱前井兒胡同。民國時期將東側支巷分出，稱后井兒胡同，1965年改稱后小井胡同。前井胡同15號為溥儀胞妹金韞馨住宅，1959年溥儀特赦后曾暫住此處。 　　南鑼鼓巷是一條具有深厚歷史文化底蘊的名巷，也是北京最古老的街區之一，仍然完整保留著元代胡同院落的獨特肌理，是中國規模最大、品級最高且資源最為豐富的傳統棋盤式民居區域。 　　胡同，作為北京市井文化的核心載體，宛如這座城市的血脈，串聯起千家萬戶的生活。走進胡同，仿佛穿越了時空隧道，回到了那個充滿煙火氣的老北京。胡同里的生活節奏緩慢而有序，鄰里之間和睦相處，家長里短、柴米油鹽構成了胡同生活的日常。在這里，你可以看到老人們在樹蔭下乘涼、下棋，孩子們在巷子里追逐嬉戲，商販們沿街叫賣，一幕幕生動的生活場景，讓人不由自主地沉醉其中。 　　北京—這座古老而又與現代交織的城市，不僅承載著厚重的帝王文化，還孕育了豐富多彩的市井文化。市井文化，這一生活化、自然化、無序化的自然風俗，在北京的胡同、四合院中得到了最生動的展現。 　　三輪車不僅是北京保留下的一個特色，而三輪車大哥能說會侃，蹬三輪成為了他們分享歷史和趣聞的媒介，每位乘客都能聆聽他們講述著北京的點點滴滴。 國粹京劇、京韻大鼓讓游人?停下了腳步慢慢地欣賞 帶著滿滿京味且牛掰的廣告語 巡走在北京大街上、胡同里?隨處可見穿著格格裝的美女們 　　作為中華人民共和國的首都，作為擁有眾多世界文化遺產之地，其深厚的文化底蘊和人文內涵，北京吸引了來自世界各地的游客，同時也是研究古代文化、哲學和建筑的重要場所。其歷史、文化和建筑藝術將繼續在未來的歲月里傳承和發揚光大。 而北京中軸線不僅是歷史的記錄者，更是活的文化遺產，持續影響當代城市發展與文化認同。?

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