汪華故里覓祖蹤

汪誠

春光明媚，春意盎然，大自然又呈現出一幅幅絢爛多彩的畫卷。在這春暖花開的季節，我們竹林汪氏一行五人，與來自五湖四海的汪氏宗親匯集大美徽州越國公汪華故里，參加《千年古徽州，萬里來尋根》第二屆古徽州尋根文化節活動，追尋那些被歲月銘記的先祖蹤跡，緬懷先祖的豐功偉績。 　我們漫步徽州古城，這里曾是汪姓的發祥之地。此時，和風輕拂，楊柳依依，我思緒萬千。汪氏先祖曾經和我們一樣，以昂揚的姿態在這個世界上存在過，奮斗過，拼搏過。他們雖處于不同歷史年代，歷經戰亂與和平、悲歡與離合、恥辱與榮耀，有人在風云際會中，改寫了家族的命運，成為時代驕子載入史冊，留下了濃墨重彩的一筆，更多的人如同無名小草，湮沒在歷史的塵埃中，在庸庸碌碌中默默無聞。 　　2025年3月22日晚，安徽汪華宗親聯誼會、安徽歙縣汪華云嵐山文化園有限公司在歙縣飯店設宴款待了出席活動的各地宗親，隆重舉行了《第二屆古徽州尋根文化節》開幕式，歙縣汪華研究會會長致歡迎詞，全國各地宗親會負責人先后發表了熱情洋溢的講話，黃山學院文保專家張教授作了精彩演講，最后，大家一起觀看了專題片和文藝表演。 　　根據《汪氏通譜》和相關資料記載，汪氏起源于周朝，尊春秋戰國時代魯國魯成公次子穎川侯姬汪為汪氏鼻祖。汪氏家族最早在中原一帶生息，后因戰亂連連，逐步向南遷徙。 　　東漢末年，汪氏31世孫江南始祖汪文和，因軍功被漢獻帝封為龍驤將軍，授會稽令（今浙江紹興），率部族南遷。后舉家移居始新（今浙江淳安縣新安江北岸）。當時，此地偏僻荒蕪，無外界干擾，汪文和及族人勵精圖治，繁衍生息，逐漸成為這一帶的望族。 　　南北朝，汪氏40世孫汪叔舉任宋國護軍司馬，其子泰任平北大將軍兼績溪縣令。一日，汪叔舉過境績溪縣臨溪，見澄源之勝，遂棄官僑居澄源里，后世尊稱汪叔舉為“績溪澄源汪姓始祖”。根據績溪縣志和“汪氏族譜”記載，此地稱為“大廟汪村”，汪華封為越國公后，曾在此立城，后人稱之為“汪王故城”，可惜現在不復存在。 　　其后，汪姓家族誕生了一位聲名顯赫且有杰出成就的人物。公元586年-649年，汪氏44世孫汪華，原名汪世華，出生于績溪縣澄源汪村，年少時以勇俠聞名，因平定婺源匪寇有功，被推選為頭領。隋末，地方割據戰亂不已，黎民百姓生活于水火。在群雄割據，南北稱霸的時代，汪華擁兵十萬，建立了吳國政權，自封為王。在治理江南六州二十多年里，頒布了一系列惠民政策，境內政清人和，百姓安居樂業，深得萬民擁戴。 　　隋末，唐高祖李淵長安稱帝，建立唐朝。為了江南六州黎民免遭戰亂之苦，汪華審時度勢，放棄王位，歸順大唐。唐高祖嘉其治理江南六州有功，授予上柱國越國公，任一方封疆大吏，總管歙、宣、杭、睦、婺、饒等六州軍政事務。貞觀二年（公元628年），汪華奉詔進京，幾十年如一日，勤勉王事，忠心不二，殫精竭慮，貞觀二十三年（公元649年）病逝于長安。 　　汪華是隋末唐初叱咤風云的千古英雄，具有傳奇色彩。他文韜武略，具有杰出的軍事才能和政治謀略。自唐以后，歷代帝王視其為忠君愛國、保境安民的典范，歷朝文臣武將賦詩題詞，把他作為千秋楷模，而今，成立了汪華研究會，每年全國各地汪姓子孫聚集汪華故里，開展紀念活動，緬懷其豐功偉績，傳承光大汪華精神。 　　在徽州，汪姓被稱為“越國世家”，“天下汪姓出徽州”。汪華有九子，依次為建、璨、達、廣、遜、逵、爽、俊、獻諸公，他們個個人中龍鳳，奉詔分赴各地為官，治理一方。與此同時，汪氏子孫不斷向外遷徙，《汪氏通譜》及相關資料都有詳細記載。目前，汪華后裔遍布全國乃至海外，共有370多個堂號。有關數據顯示，全國汪姓人口約430多萬，位列第56位，安徽汪姓人口約占全國汪姓人口的45%。 　　我們竹林汪氏始祖同壽公是越國公汪華七子爽公后裔，汪姓第63世孫，世居江西饒州府都昌縣，其九子應華授桐潛左都督同知。元末天下兵亂，舉家從江西瓦碿壩渡江而北，開基業于桐城竹林嘴（今懷寧縣金拱鎮久遠村汪祠組），新立宗祠，堂號為“詒燕”，取《詩經》“詒厥孫謀，以燕翼子”之意。而今，竹林汪子孫遍布寰宇，俊彥輩出。　 　　次日上午，汪氏子孫500余人懷著虔誠之心來到歙縣城北云嵐山，祭拜越國公汪華。一路上，汪氏大旗領頭，各色龍旗儀仗隊開道，敲鑼打鼓，舉行“抬汪公”巡游，場面壯觀，氣氛熱烈。人們用這種傳統的方式紀念汪氏先祖，祈愿風調雨順，國泰民安。 　　祭祀活動簡樸、莊重肅穆，子孫后裔通過鳴炮奏樂、敬獻花籃、主祭敬酒、宣讀祭文、叩首行大禮等儀式，表達對先祖的深切緬懷。 　　汪華墓是歙縣重要的歷史文化遺跡，坐落在一個樹木繁盛、濃蔭蔽日的山凹里，依山向南，巨大的墓碑正對著歙縣古城。墓后的山體不高，左右崗巒圍護，呈封土堆積狀，墓前拜臺上，豎立著一塊高大的石碑，上刻“唐越國公汪華之墓”八個金光閃閃的大字。汪華墓雖經過搶救性修復，至今仍是半邊墓，墓園四周被蠶食，雜草豐茂，與其顯赫的歷史地位極不相稱，讓人唏噓不已！ 時光荏苒，一千多年來，汪華公安詳地長眠于地下，注視著大千世界的蕓蕓眾生，護佑著天下的黎民百姓，見證著古徽州翻天覆地的變遷。 　　在徽州，老汪家先人為人類留下了許多寶貴的文化遺產，知名的如績溪大廟汪村、黔縣宏村……宏村是中國歷史文化名村，2000年11月被列為世界文化遺產。宏村居住的3000余人主要以汪姓為主，據史料記載，南宋末年，建公后裔、汪氏66世孫汪彥濟舉家遷到此地，始建13間房屋，后逐漸發展壯大。目前保存完好的明清古民居150多幢，這些古民居掩映在碧水綠蔭之中，各具特色，精雕細刻，古樸典雅，氣勢恢宏。 　　我曾先后兩次到此旅游，每一次都倍感親切與自豪。這里的“汪氏宗祠”和“南湖書院”是游客必到的打卡地。汪氏宗祠始建于明代，是祭祀祖先的場所。整個建筑平面呈"凸"字形，正廳建有7個開間，中天井前圍廊，門旁有抱鼓石。正前檐柱呈棱形，明柱為梭形，整個祠堂的斗拱、梁架、梭柱鏤刻精細，渾厚莊重典雅，古徽州人民的精湛才藝和杰出工藝水準體現得淋漓盡致。南湖書院書香四溢，房廳不僅掛著大幅中堂和書法精美的楹聯。不少民居大廳掛著汪氏始祖和44世汪華公的巨幅畫像，游客站在畫像前，崇敬之情油然而生。 　　一首《贈汪倫》將老汪家人熱情好客揚名天下?！袄畎壮酥蹖⒂?，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。這首詩是唐代詩人李白寫給“粉絲”汪倫的。汪倫做夢末曾想到因此而家喻戶曉，千古留名。如今這首詩入選了小學教材，世代傳誦。 據《汪氏通譜》記載，汪倫，又名鳳林，歙州都督、越國公汪華七子爽公四世孫，從歙縣遷到涇縣桃花潭，曾任涇縣縣令。他廣交朋友，是一個名副其實的“追星族”，特別與當時的李白、王維等文人交好，常常一起飲酒作詩，往來贈答，留下了一段千古佳話。 　　這次徽州尋根覓蹤之行，其實是一場跨越時空的心靈之旅。雖然我們無法與家族每一位先祖進行靈魂對話、知曉每一人的故事，但是從史料中可以感受到汪家人血脈中流淌的執著、堅毅和智慧。讓我們汪家后人懷著對先祖的敬仰，弘揚汪華精神，書寫好屬于我們這個時代的篇章！

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