<p class="ql-block"> 3月4日下午，我們來到洱海邊。洱海位于云南省大理白族自治州境內(nèi)，發(fā)源于洱源縣的茈碧湖，因其狀似人耳，故名洱海，素有“高原明珠”之稱，是云南第二大面積的高原淡水湖，全國第七大淡水湖。</p><p class="ql-block"> 我們來到洱海西岸的海舌島，海舌之名，源自其獨(dú)特的地貌——從空中俯瞰，好似長舌輕探洱海，因此得名。</p> <p class="ql-block"> 我們坐上音樂大篷車，沿著洱海生態(tài)廊道緩緩而行，高天流云的蒼山洱海風(fēng)光盡收眼底，車上有駐唱歌手，一路上唱著優(yōu)美動(dòng)聽的民謠，車?yán)镞€能品嘗啤酒飲料和茶點(diǎn)，避開人山人海，在這里來一場風(fēng)景與音樂的浪漫邂逅。</p> <p class="ql-block" style="text-align: left;"> 不久就到了著名的夫妻樹。夫妻樹是兩棵枝葉繁茂的千年大青樹，因兩棵樹相擁在一起而得名，如今是年輕人見證愛情的網(wǎng)紅打卡地。</p><p class="ql-block" style="text-align: left;"> 大青樹是北方難得見到的一種喬木，俗名萬年青，學(xué)名高山榕樹。白族人認(rèn)為，大青樹是一個(gè)村莊興旺的象征，因此又把它稱作“風(fēng)水樹”。</p> <p class="ql-block"> 游罷洱海，我們步行來到喜洲古鎮(zhèn)。喜洲，以喜為名，以洲為域，東傍洱海，西依蒼山，這座被老舍先生在《滇行短記》中描述為世外桃源的小鎮(zhèn)已有千年以上的歷史，是南詔古城中留存下來的古鎮(zhèn)之一，是大理文化的發(fā)祥地，也是白族的聚居之地，還是云南著名的僑鄉(xiāng)，是茶馬古道上商貿(mào)繁榮的一方重鎮(zhèn)，有明、清以及民國以來各個(gè)時(shí)期不同特色的白族民居建筑15000多幢。</p> <p class="ql-block"> 喜洲古鎮(zhèn)被譽(yù)為“白族第一鎮(zhèn)”“白族民居建筑博物館”，這里曾有名噪一時(shí)的富商大賈，有規(guī)模龐大、保存完好的白族建筑群，老舍先生初次到喜洲時(shí)說：“喜洲鎮(zhèn)卻是個(gè)奇跡，我想不起，在國內(nèi)什么偏僻地方，見過這么體面的市鎮(zhèn)。進(jìn)到鎮(zhèn)里，仿佛是到了英國的劍橋，街旁到處流著活水。”</p> <p class="ql-block"> 漫步其中，可以看到許許多多以白色為主基調(diào)的白族民居，墻體多飾以青色或灰色的圖案，古樸典雅，如水墨畫一般恬靜。門樓、照壁、山墻的彩畫裝飾藝術(shù)絢麗多姿，充分展示了白族人民的建筑才華和藝術(shù)創(chuàng)造力。</p> <p class="ql-block"> 喜洲曾是唐代南詔國的第一個(gè)古都，那份古都的氣勢一直延續(xù)到今天——道路寬闊而平整，房舍大氣又密集，街巷縱橫，市面繁華。</p> <p class="ql-block"> 這里是電影《五朵金花》的故鄉(xiāng)，也是電視劇《去有風(fēng)的地方》拍攝地，最近人氣暴漲，我們沿著古鎮(zhèn)的街道閑逛，離開熙熙攘攘的人流走到古鎮(zhèn)外，景色讓人眼前一亮，一片綠油油的麥田出現(xiàn)在眼前。</p> <p class="ql-block"> 麥田里這片橙黃色的建筑群就是喜林苑，也曾稱為楊家苑，灰瓦黃墻的質(zhì)樸吸引了許多游客前來拍照打卡，這個(gè)院落始建于1947年，曾經(jīng)是喜洲著名商人楊品相先生的私宅，也是國家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，建筑風(fēng)格秉承了典型的白族民居特色。</p><p class="ql-block"> 如今的喜林苑是一家客棧，由來自美國的林登夫婦創(chuàng)立于2008年，喜取自喜洲的“喜”，林是林登的“林”，而“苑”則是他們對(duì)這片神奇而美麗的地方最好的期待和寄托——一座美好的花園，已經(jīng)是大理最有名的酒店品牌。</p> <p class="ql-block"> 麥田在我們北方是常見的莊稼地，在這里卻被打造成了網(wǎng)紅打卡地，一列小火車在麥田中呼嘯而過，麥田的色彩隨著季節(jié)的變化而變化，青瓦白墻掩映在大片麥田中，筆直的鐵軌伸向遠(yuǎn)方，宛如一幅詩情畫意的田園風(fēng)情畫。</p> <p class="ql-block"> 走出麥田，走進(jìn)古鎮(zhèn)，街巷兩側(cè)是各類傳統(tǒng)店鋪，經(jīng)營喜洲粑粑、烤乳扇、扎染、甲馬畫、瓦貓等當(dāng)?shù)孛朗澈蛡鹘y(tǒng)非遺。</p> <p class="ql-block"> 最有看頭的還是帶著明清建筑風(fēng)格的白族民居，黃色、白色和灰色搭配出質(zhì)樸的氣質(zhì)，房屋門口卻是雕梁畫棟，斗拱重疊，翹角飛檐，低調(diào)和張揚(yáng)同框又絲毫不違和。</p> 來到一家藍(lán)喜古法扎染體驗(yàn)館，云南大理白族扎染是一項(xiàng)古老的紡織品染色技藝，是國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。喜洲扎染歷史由來已久，白族婦女心靈手巧，幾乎“家家有染缸、戶戶出扎染”，素有“白族扎染之鄉(xiāng)”之稱。 扎染，俗稱“扎花布”，其主要染料即是大家耳熟能詳?shù)陌逅{(lán)根，經(jīng)過設(shè)計(jì)、扎花、沉染、拆線、漂洗等13道工序，深淺不一、清新自然的藍(lán)色躍然于純白布料之上，如今的扎染已經(jīng)不僅限于藍(lán)白色，五顏六色，斑斕多彩。 四方街是喜洲古鎮(zhèn)的中心地帶，是連接各條主要街道的交匯口，是古鎮(zhèn)最為繁華的地方，這里有兩座歷史悠久的牌坊。翰林坊是為紀(jì)念喜洲的第一位翰林——明代白族著名學(xué)者楊士云修建的牌坊。 <p class="ql-block"> 另一座標(biāo)志性建筑是“題名坊”，上面鐫刻著各朝代獲得舉人以上當(dāng)?shù)厝耸康拿?，牌坊上“光前?lì)后”四個(gè)大字激勵(lì)著古鎮(zhèn)的后人。</p> <p class="ql-block"> 走到四方街西南角，眼前出現(xiàn)一個(gè)全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——嚴(yán)家院，有點(diǎn)意外，雖然是收費(fèi)景點(diǎn)，一定要進(jìn)去看看。</p> <p class="ql-block"> 嚴(yán)家大院為民國白族富商嚴(yán)子珍（1870-1941）的宅院，建于1907年，距今已經(jīng)100多年，但總體保存完好。主體部分用了12年才完工，是喜洲的標(biāo)志，也是一座歷史博物館。</p><p class="ql-block"> 嚴(yán)子珍出生貧寒，隨生母改嫁入嚴(yán)家并隨嚴(yán)姓，因聰穎勤奮，經(jīng)商有道，深得繼父喜愛，并將商號(hào)交由其獨(dú)立經(jīng)營。其所創(chuàng)立的永昌祥商號(hào)，經(jīng)營日益昌盛，總資產(chǎn)達(dá)上百億，成為“喜洲商幫”楊尹董嚴(yán)“四大家”之首，將茶葉生意做到東南亞，建立起涵蓋煙草、棉花、生絲等多領(lǐng)域的商業(yè)帝國。</p> 整座建筑共一進(jìn)四院，由北而南的兩院由“三坊一照壁”、兩院“四合五天井”組成。四個(gè)院落之間，以“六合同春”和“走馬串角樓”連貫成為一個(gè)整體。 二門的司馬第采用了法式建筑的三角形和巴洛克建筑的弧形拱門，將西方的建筑元素帶到了喜洲。在明清時(shí)期，五品以上的官銜可稱為“大夫”“司馬”，嚴(yán)子珍曾任清朝同知，是當(dāng)時(shí)五品官員，因此有資格稱“司馬”。 矮腳馬又名滇馬，是茶馬古道上最重要的運(yùn)輸工具。矮腳馬的特征就是穩(wěn)健耐力長，適合山路險(xiǎn)路。 “三坊一照壁”其實(shí)是一種獨(dú)特的建筑布局。為了采集光照，白族人會(huì)在正房對(duì)面建一堵白墻，起到反射光照的作用，此為“照壁”，而周圍的建筑即為“三坊”。照壁上的“?！弊种車L滿精致的花鳥蟲魚，陽光、綠植交織，瞬間將庭院點(diǎn)綴成一幅活畫。 往里走，是“四合五天井”，除了主天井，兩側(cè)還各有小天井，陽光和空氣在這里肆意流動(dòng)。建筑材料以磚木結(jié)構(gòu)為主，百年不朽，本身就是一個(gè)奇跡。 每座樓前都鋪著紋理漂亮的大理石地磚，大理石最初是指產(chǎn)于大理地區(qū)的白色帶有黑色花紋的石灰?guī)r。這種石材因其獨(dú)特的紋理和美觀的外觀，在古代被廣泛用于制作畫屏或鑲嵌畫，由于大理是主要產(chǎn)地，因此得名“大理石”。 匾堂中間擺放的錢堆，號(hào)稱為日進(jìn)斗金。昭示著嚴(yán)家的赫赫身家。 當(dāng)?shù)厝擞昧鶄€(gè)字形容嚴(yán)家的財(cái)富，叫“堆成山銹成坨”。這里展示的都是清朝時(shí)期的錢幣，原封未動(dòng)，近三萬多枚的錢幣向人們展示了嚴(yán)氏家族當(dāng)年的輝煌。 據(jù)記載，從1917年起的20年間，嚴(yán)家的資產(chǎn)相當(dāng)于現(xiàn)在的20-30億。嚴(yán)家的地窖和金庫里到處都是錢，很多都已銹成坨。 院子里收藏了數(shù)百塊牌匾，其中不少是名人為嚴(yán)子珍的題詞，彌足珍貴。民國時(shí)期，蔣中正、龍?jiān)茷閲?yán)子珍皆有題詞，嚴(yán)家的地位可窺一斑。每一塊牌匾都承載著一段歷史，講述著一個(gè)故事。 這個(gè)院落即為嚴(yán)家大院的主院，是嚴(yán)家先生與夫人居住的地方。 嚴(yán)家大院融合傳統(tǒng)白族建筑藝術(shù)與現(xiàn)代西式別墅，展現(xiàn)了木雕、石刻、泥塑的精湛工藝，展現(xiàn)了白族建筑藝術(shù)的巔峰，是體驗(yàn)白族文化與生活美學(xué)的絕佳之地。 為了存放家里的一些的貴重物品，嚴(yán)家還在比較隱蔽的位置設(shè)了金庫，出于安全考慮，墻體超過了一米，因?yàn)榇罄砜拷?，地底下比較潮濕，所以沒有地下金庫，只有地表金庫，面積超過了二十個(gè)平方米。 嚴(yán)子珍對(duì)于西方文化接納能力很強(qiáng)，1936年，嚴(yán)家從法國購買了最好的建筑材料，經(jīng)海路、鐵路、公路，再由馬幫運(yùn)至喜洲，花了兩年時(shí)間建造了這幢小洋樓，這也是大理近現(xiàn)代歷史上最早的鋼筋混凝土建筑之一。里面曾接待過中國駐前蘇聯(lián)大使楊杰將軍、作家老舍先生、畫家徐悲鴻先生，被稱為嚴(yán)家的VIP貴賓客房。時(shí)值抗戰(zhàn)期間，為了躲避飛機(jī)轟炸，還在角落里挖了防空洞。 照壁又稱“影壁”或“屏風(fēng)墻”。在古代，人們?yōu)楸苊鈿鉀_，便在房屋正門前修一堵墻，以起到阻擋外魔、驅(qū)逐內(nèi)邪的作用。照壁還是白族人家的標(biāo)志，常常通過照壁上的字就能夠看出主人家的姓氏或家風(fēng)。 “六合同春”由“三坊一照壁”和“四合五天井”兩個(gè)不同形式的院落和六方硬山頂樓房組合而成，俗稱“六合同春”。取其諧音為鹿與鶴，鹿寓意有福有祿，鶴象征著長壽，因此，“六合同春”院落寓意合家吉祥福祿長壽之意。 <p class="ql-block"> 嚴(yán)家大院歷經(jīng)百年，整體上看保存完好，既是是白族民居建筑文化的縮影，也是一段歷史的記憶和文化的傳承。在這里，我們可以感受到白族人民的智慧和才華，也可以領(lǐng)略到中國富商的傳奇故事。世事難料，隨著時(shí)代的變遷，嚴(yán)家逐漸走向衰落。特別是抗日戰(zhàn)爭期間，嚴(yán)家遭受了沉重打擊，從此一蹶不振。嚴(yán)家后人紛紛離散，遠(yuǎn)離故土，只剩下這座寂寞的老宅。</p> 喜洲粑粑是大理的特色小吃，被譽(yù)為“東方的披薩”，分為甜咸兩種口味。咸味粑粑的餡料包括鮮肉末、蔥末和椒鹽，而甜味粑粑則用紅糖、玫瑰醬或豆沙為餡。剛出爐的喜洲粑粑外表酥脆，內(nèi)里松軟，油而不膩，口感層次豐富。 <p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)角樓原為喜洲楊如軒的舊宅，建于1945年，是喜洲古鎮(zhèn)民居建筑中結(jié)構(gòu)、造型最為獨(dú)特的歷史建筑，既遵循了白族民居建筑傳統(tǒng)，又受到上海等地西式建筑構(gòu)造特點(diǎn)的影響，外圓內(nèi)方的民居院落是喜洲民居建筑中非常另類的地標(biāo)建筑，具有濃郁的復(fù)古風(fēng)韻，也是一處網(wǎng)紅打卡地。</p> <p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 老舍曾這樣形容喜洲：“街道很整齊，不到一里，便是洱海，不到五六里便是高山。山水之間有這樣的一個(gè)鎮(zhèn)市，真是世外桃源啊?！?lt;/p><p class="ql-block"> 來喜洲之前，我對(duì)它一無所知，沒有做任何攻略，走進(jìn)喜洲，它給了我一個(gè)又一個(gè)驚喜，喜洲就是這樣一個(gè)有著恬靜的田園氣質(zhì)，繁華又美好的地方，來喜洲，感受日月星云，感受山川湖海。</p><p class="ql-block"> 如今，我已經(jīng)離開喜洲很遠(yuǎn)了，但那里的美景和文化底蘊(yùn)卻深深地印在了我的心中。每當(dāng)我想起喜洲，心中總會(huì)涌起一股莫名的感動(dòng)和向往。</p>
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