<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 澧州作為長(zhǎng)江中游史前文明的重要發(fā)祥地，其文脈賡續(xù)既承載著中華文明起源的基因密碼，又在當(dāng)代實(shí)踐中展現(xiàn)出“活化利用”的創(chuàng)新邏輯。這種跨越時(shí)空的文化傳承，既是對(duì)歷史根脈的守護(hù)，也是對(duì)現(xiàn)代發(fā)展的回應(yīng)，形成了一條“保護(hù)—轉(zhuǎn)化—共生”的賡續(xù)路徑。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 袁隆平院士被譽(yù)為“雜交水稻之父”，他小時(shí)候曾在澧州生活過(guò)，他的科研成就與澧州稻作文明交相輝映。澧州作為中國(guó)稻作文明的發(fā)源地之一，孕育了悠久的農(nóng)耕文化。袁隆平的雜交水稻技術(shù)不僅延續(xù)了這一文明，更將其推向世界，為解決全球糧食問(wèn)題作出了卓越貢獻(xiàn)，彰顯了中華農(nóng)耕智慧的現(xiàn)代力量。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">一、解碼長(zhǎng)江文明的史前密碼</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 澧陽(yáng)平原密集的史前遺址群，實(shí)證了長(zhǎng)江流域在中華文明起源中的核心地位。城頭山遺址的護(hù)城河與古稻田距今6500年，揭示了中國(guó)最早的城市規(guī)劃與稻作農(nóng)業(yè)協(xié)同發(fā)展模式；彭頭山文化炭化稻谷將中國(guó)人工栽培水稻史推至9000年前，奠定“飯稻羹魚”農(nóng)耕文明基石；雞叫城遺址巨型木構(gòu)建筑基址，則展現(xiàn)了史前社會(huì)復(fù)雜化進(jìn)程中的組織能力與技術(shù)突破。這些考古“地書”不僅改寫了“黃河中心論”的文明敘事，更以實(shí)物鏈解碼了長(zhǎng)江中游從稻作起源到城邦崛起的文明基因，彰顯中華文明多元一體的深層脈絡(luò)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">二、古今對(duì)話的實(shí)踐典范</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 澧州文脈的賡續(xù)，以“活化利用”為核心，實(shí)現(xiàn)了文化遺產(chǎn)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。城頭山國(guó)家考古遺址公園通過(guò)復(fù)原古稻田、舉辦插秧體驗(yàn)活動(dòng)，將史前文明融入當(dāng)代生活，讓游客“踩著稀泥觸摸歷史”；澧州古城墻的保護(hù)兼顧防洪功能與社區(qū)需求，通過(guò)清淤疏浚、修建便道，既守護(hù)了明清磚石城墻的完整性，又保障了周邊農(nóng)田灌溉與居民生活。這種“保護(hù)性利用”模式，讓文物從靜態(tài)展示轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)參與，構(gòu)建起“遺址—社區(qū)—教育”的共生網(wǎng)絡(luò)，為文化遺產(chǎn)的可持續(xù)傳承提供了“澧州方案”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">三、文旅融合的創(chuàng)新實(shí)踐</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 澧州以“活化利用”為核心，推動(dòng)文旅深度融合。城頭山景區(qū)通過(guò)復(fù)原古稻田、開設(shè)考古研學(xué)課程，將史前文明轉(zhuǎn)化為生動(dòng)的教育場(chǎng)景，吸引中小學(xué)生“踩著稀泥觸摸歷史”。同時(shí)，澧州文廟廟會(huì)與年貨節(jié)結(jié)合，融入非遺展演、民俗活動(dòng)，打造“文化趕大集”模式，單日吸引71萬(wàn)人次，成交額近500萬(wàn)元。此外，澧州通過(guò)“旅游+非遺+研學(xué)+文物”的“1+N”模式，推出精品研學(xué)線路，構(gòu)建多元文旅消費(fèi)場(chǎng)景，實(shí)現(xiàn)“流量”向“消費(fèi)增量”的轉(zhuǎn)化。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">四、澧州文脈的賡續(xù)傳承</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 澧州文脈的賡續(xù)，本質(zhì)上是文明基因的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。從史前稻作文明的物質(zhì)奠基，到明清古城墻的功能延續(xù)，再到當(dāng)代文旅融合的符號(hào)重構(gòu)，澧州始終以“動(dòng)態(tài)傳承”回應(yīng)時(shí)代命題。這種賡續(xù)邏輯，不僅為長(zhǎng)江文化保護(hù)提供了“澧縣樣本”，更啟示我們：文化遺產(chǎn)的生命力，在于不斷尋找歷史根脈與現(xiàn)代生活的共鳴點(diǎn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 澧州自古稻香濃，史跡斑斑映碧空。城頭山畔田疇綠，彭頭山下谷粒豐。雞叫城邊尋古木，澧州墻外覓遺蹤。文脈綿延千載續(xù)，活化利用展新容。澧縣澧陽(yáng)平原史前文化研究會(huì)，致力于探索澧陽(yáng)平原豐富的史前文化遺產(chǎn)，揭示其作為澧州稻作文明發(fā)源地的重要?dú)v史地位。目前，研究會(huì)秘書長(zhǎng)單家慶同志，正積極聯(lián)系全國(guó)各地的澧縣籍學(xué)者，匯聚智慧與力量，共同推動(dòng)澧陽(yáng)平原史前文化的研究與保護(hù)工作。</b></p>
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