<p class="ql-block">美篇昵稱：悠閑籬笆院</p><p class="ql-block">美篇號：5657967</p> <p class="ql-block"> 盛唐是一個充滿魅力與輝煌的時代，不僅擁有著繁華的市井生活，還留下了輝煌的文化傳承。無數文人墨客潑墨揮毫留下了千古傳頌；佛教文化在盛唐也得到了廣泛的傳播，呈現出“<b>南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中</b>”的盛況。</p> <p class="ql-block"> 在古城長安僅僅皇家寺院就有三座：大慈恩寺、薦福寺和罔極寺。大慈恩寺是為太子時的唐高宗李治為追念母親文德皇后長孫氏修建；薦福寺是女皇武則天為唐高宗李治獻福立寺；罔極寺則是太平公主為母親武則天祈福而修建的皇家寺院。</p> <p class="ql-block"> 罔極寺，位于繁華都市古城長安城明城墻東門外的炮房街，始建于唐中宗神龍元年，距今已有1300余年的歷史。據說，1900年慈禧皇太后避難西安，親筆書寫一個“虎”字賜予寺內主持。因此，罔極寺這一座寺廟，見證了千年古城長安的興衰煙云，也關聯了中國歷史上三個權傾朝野的女人：武則天、太平公主和慈禧太后。</p> <p class="ql-block"> 罔極寺的寺名源于<b>《詩經·小雅·蓼莪》：“父兮生我，母兮鞠我。撫我畜我，長我育我，顧我復我，出入腹我。欲報之德，昊天罔極！”</b>罔是“沒有”，極是“盡頭”，“罔極”代表了對母親無窮無盡的牽，感恩父母養育之恩的深厚。</p> <p class="ql-block"> 走進炮房街，街道的兩側是高樓大廈，只有到了寺院前才看到一座并不是多么雄偉壯觀的山門。山門前有兩根旗桿，位于耳房的青磚墻外。大門前不遠處是一對巨大的石獅子，左石獅子右前腳下壓著一個小獅子，右石獅子左前腳下踩著一個繡球，兩個獅子獅口微張，露出鋒利的牙齒，眼睛圓睜，強健的四肢仿佛能撕碎一切，充滿力量之感。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>山門為硬山頂結構，青磚灰瓦，朱紅色大門，門柱下有抱柱石。兩側的耳房與山門間各開有一個小門，耳房為卷棚懸山式結構，外側是磚砌石墻，屋門向寺院內開著。山門看上去有陳舊之感，但古樸典雅，見證了歲月煙云和古寺的歷史變遷。</p> <p class="ql-block"> 進入山門，左右兩側有鐘、鼓樓，鐘樓旁，有一尊鏤空的玉雕觀音像。左側鼓樓上有楹聯：“<b>聲聲云雷鼓掣電，陣陣降雹澍大雨。</b>”右側鐘樓楹聯：“<b>鳴鐘聲破煩惱夢，笑觀車塵水月華。</b>”寓意著佛法無邊，鐘鼓聲喚醒人世煩惱夢境，笑看車馬奔波，紅塵俗事，超越世俗的潔凈與明亮。</p> <p class="ql-block"> 一進院落正中是天王殿，為懸山式結構，殿門兩側楹聯：“<b>五濁經劫難余生，一笑雨后青苔潤。</b>”門口兩側，是一對唐代傳承下來的石雕獬豸，猶如一對忠誠的衛士，一直堅守在門的兩側。</p><p class="ql-block"> 獬豸，又稱“直辨獸”，形似麒麟，額上長有一角，是中國古代神話中擁有超高智慧的神獸，能辨曲直，是公正的象征。兩只獬豸都缺失了左前腿，頭顱高昂，威風凜凜，霸氣十足地正視著前方，千百年來默默地守護著這一座大殿。</p> <p class="ql-block"> 天王殿內供奉的是彌勒佛，大殿兩側為四大天王的雕塑，彌勒佛的背墻有一尊韋陀菩薩雕塑，雕塑正對著后門。在彌勒佛像的兩側，有著中國佛教協會逸山書寫的吳立民先生撰寫的楹聯：“<b>仁大慈大 令一切世間不聽佛種，上生下生 分三次法會成熟眾靈。</b>”聯中表達了佛祖慈悲為懷，普渡眾生之意。</p> <p class="ql-block"> 從天王殿內穿過，或者走前門從兩側角門穿過進入二進院落，天王殿左右兩側種植的是竹子。竹子挺拔向上姿態代表著佛教人員正直與堅定不移的信念；竹子中空寓意了禪理中的空、靜、無、虛的境界。</p> <p class="ql-block"> 二進院落的主殿為大雄寶殿，為兩坡出水的五脊二坡硬山頂式建筑，面寬五間，巍峨壯觀，“大雄寶殿”匾額由原中國佛教協會主席趙樸初題寫，殿門兩側的楹聯看了半天也沒有認出是啥字。大雄寶殿的前面是一座四足長方形鑄鐵香爐，爐身刻有“唐罔極寺”。兩側廂房，左側是流通處，右側為客堂，均為硬山頂式建筑。</p> <p class="ql-block"> 走進大殿內，是三尊三世佛塑像，左側為藥師佛，中間為釋迦牟尼佛、右側為阿彌陀佛，三尊佛像金光閃閃，熠熠生輝。三世佛的后背墻是一尊關公的金像，雙眼微閉，左手輕撫長須，右手握青龍偃月刀，流露出威嚴氣勢。后門兩側書寫有楹聯：“<b>五百年前 我輩是同堂羅漢，三千界里 問誰能安坐須彌。</b>”這一幅對聯寓意深遠。</p> <p class="ql-block"> 進入三進院落，環伺一周看到的是普照樓、法堂、佛光閣和財神殿。</p><p class="ql-block"> 在三進院落，有一株白玉蘭樹，亭亭如蓋，枝繁葉茂，花朵潔白，一朵朵潔白無瑕的花兒，是那么的優雅，宛如一位遺世獨立的仙子，守護著這座千年古剎。</p> <p class="ql-block"> 普照樓為中國古代傳統建筑盝頂式結構，有四個正脊呈長方形圍成平頂，下接廡殿頂。建筑高三層，每層檐柱的柱頭有垂花，格柵窗戶內有玻璃，讓整個建筑看起來雄偉壯觀，充滿豪華感。</p> <p class="ql-block"> 普照樓前的三進院落內有一個許愿架，許愿架子上掛著滿了五顏六色的許愿牌，是香客們寄托了不同的愿望：有祝愿家人身體健康的，有祈盼與愛人永結同心的，有祝愿金榜題名的，也有祈福前程似錦步步高升等，五花八門的祝福卡中包含了濃濃的情懷。</p> <p class="ql-block"> 法堂為硬山頂結構，設有廊道，面闊三間，飛檐翹角，彩繪斗拱。法堂內供奉的是一尊高6米的金絲楠木千手千眼觀音菩薩圣像。左右兩側的墻壁上是兩副色彩靚麗的諸佛壁塑，各塑像雍容典雅，和藹可親。</p> <p class="ql-block"> 法堂的右面有六座梯形狀圓柱型萬佛燈塔，是祈福的人的一種精神慰藉。</p><p class="ql-block"> 財神殿位于法堂右側燈塔南面，為歇山頂式二層建筑，豎匾“財神殿”，金色涂底，典雅美觀；門柱楹聯：“<b>人天交接而得相見，果因終持不即不離。</b>”暗示了人海茫茫，相遇是天意；緣起是因，緣生是果，平淡心對待。整個建筑朱紅色亭柱和門窗，彩繪斗拱，灰瓦屋頂。</p> <p class="ql-block"> 財神殿內供奉的是武財神關羽，關羽手持金元寶，笑容可掬，充滿了親切之感。只是所供奉的財神并不是紅臉財神，所以，覺得是不是在流傳中存在錯誤，供奉的是文財神爺趙公明。財神代表著財富和金錢，寓意著吉祥如意、勤勞致富、招財進寶。</p> <p class="ql-block"> 罔極寺雖地處鬧市，但有種“結廬在人境，而無車馬喧。”的感覺。寺院內環境幽靜，竹林掩映，樹木遮天，放下心來，會讓您感悟到：“問君何能爾？心遠地自偏”的心境。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> </span>罔極寺，如同一顆璀璨明珠，鑲嵌在古城西安繁華的鬧市區，讓人在快節奏的都市生活中，找到一處靜心的凈土。游走在寺院內，看著古樸典雅的建筑，體會那盛極一時的繁華，以及衰落的歷史變遷，仿佛穿越時空，回到了遙遠的唐代。</p> <p class="ql-block"> 三月份發布游學作品鏈接</p><p class="ql-block"> <a href="http://www.xsjgww.com/5bya4k86?first_share_to=copy_link&share_depth=1&first_share_uid=5657967" target="_blank" style="background-color:rgb(255, 255, 255); font-size:18px;">五龍山--中國猴山</a></p>
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